我為什么小題大做？——兼論大家津津樂道的“平常心”
一、為什么我不需要，也拒絕一切教育我“平常心”的爹味話語？
平常心是一個(gè)形式概念而非質(zhì)料概念。每個(gè)人都有每個(gè)人的平常心，比如四川人喜歡整點(diǎn)麻辣的，廣東人認(rèn)為原味的好，這就是分屬二者的平常。你用你的平常揣測我的平常，沒有意義。
在相同情況下，你未必做得到平常心。不論別的，我簡單發(fā)東西懟你兩句，你肯定就坐不住了。這個(gè)時(shí)候你怎么就不平常心了呢？難道你面對的情況總有特權(quán)？
按照《存在與時(shí)間》里的基礎(chǔ)存在論分析，此在總已經(jīng)是有情緒的。這意味著無情緒狀態(tài)（也就是大家津津樂道的“平常心”）才是派生的。換言之，有情緒才是原初的，無情緒才是派生的。正如久戰(zhàn)不泄很可能不是能力強(qiáng)而是X功能障礙——無情緒很可能不是境界高，是有病。建議去看看。
我的一切創(chuàng)作的源泉，包括視頻、課程、繪畫和寫作等，都依賴于情緒化的動機(jī)。比如看不慣某些行為，就寫東西批判之；又如今晚情緒悲愴，就畫畫抒發(fā)之。我不知道一個(gè)無情緒的人怎么去完成這些工作，至少對我來說是不可能的。
以無情緒、“平常心”為境界，是對傳統(tǒng)文化的膚淺認(rèn)識的結(jié)果。且不論教育我平常心的人有沒有達(dá)到平常心的境界，我們很容易在這種說辭里辨認(rèn)出某種機(jī)制：原來最高的境界與最日常的麻木狀態(tài)是一致的——這樣一來我只要維持自己麻木和無情緒狀態(tài)，我就比那個(gè)動不動大呼小叫的UP主要“境界高”！
我不覺得一個(gè)高中、乃至于大學(xué)兩三年級的人是修行家，到了心如止水的境界，并能以此教育我境界高下。如果不是親證的境界，你拿著教育別人有啥意義？像王朔《頑主》里描寫的那樣：“那誰敢惹咱倆”？？
按照精神分析，人的攻擊性不應(yīng)該也不能被消除，而應(yīng)該被升華。比如寫文章、進(jìn)行文學(xué)批評和藝術(shù)批評，就是對攻擊性的升華。認(rèn)為人性只存在于閹割的無情緒狀態(tài)，而高尚的事物與情緒和攻擊性、暴力無關(guān)的，只能說這種想法十分幼稚。
Q: 難道你來互聯(lián)網(wǎng)就是需求認(rèn)同的？不要?jiǎng)e人認(rèn)同你活不下去？——我發(fā)狀態(tài)當(dāng)然是為了需求認(rèn)同，抱團(tuán)取暖。你當(dāng)然有離開、取關(guān)和拉黑的自由，我也有發(fā)送狀態(tài)和點(diǎn)贊留言的自由。我不尋求認(rèn)同，難道還來網(wǎng)上抽自己耳光自辱為樂？另外，我不認(rèn)為問題中暗示的硬漢形象有多么誘人——仿佛一個(gè)人要以自己發(fā)出聲音、表達(dá)情緒和尋求認(rèn)同的行為為恥？這種施加在自己身上的緊身衣是怎么來的，恐怕比我尋求認(rèn)同的行為更加令人好奇。
二、為什么我禁言大多數(shù)路人？為什么我會拉黑人？
最大的原因：交流成本極高。B站的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境現(xiàn)在已經(jīng)極差，充滿了莫須有的審查，以及心智低能的小學(xué)生。我曾經(jīng)不止一次在視頻下好心科普卻遭刪除，或者因表達(dá)自己的觀點(diǎn)而被路人投以最惡毒的辱罵。既然我上網(wǎng)不是為了自尋欺辱，也不是為了啟蒙大眾，為什么還要自找不快呢？交流成本的提高也體現(xiàn)在別的方面：比如為了不止哪兒來的奇怪自尊心，而故意曲解你的話，又比如惡意揣測而互相攻擊，等等。
我不搞商業(yè)直播。我不想出名，這玩意不是我的主業(yè)。
我不覺得我是服務(wù)者。我覺得這是一個(gè)單純的、大家聚在一起的網(wǎng)絡(luò)活動。
你要和我交流，必須要證明你是個(gè)值得交流、甚至是懂得交流的人。做主播兩年，我遇過各種奇葩。其中包括上來就發(fā)言挑釁辱罵的路人，也有那種在我看英文文獻(xiàn)時(shí)一直指責(zé)我裝逼、賣國、假洋鬼子的戰(zhàn)狼網(wǎng)友。還有那種瘋狂發(fā)私信辱罵我的人。當(dāng)然最無聊的屬于滿嘴狗頭、對我直播內(nèi)容指指點(diǎn)點(diǎn)的路人，仿佛他是什么正揮斥方遒的大指揮家、而我是什么小兵一般。我到底是來娛樂的還是搏大爺你一笑的？而且說到底，你哪怕送了一個(gè)辣條嗎？我感覺也沒有吧。
我對人充滿攻擊性。為了避免讓自己從頭罵到尾，我必須通過拉黑別人來阻止自己的暴行。
