哈薩克民族是這個(gè)世界上走路最多的民族，也是這個(gè)世界上搬家次數(shù)最多的民族。

之所以這樣，是由他們的生活的特性決定的，過著游牧生活的哈薩克人，一生都趕著牛羊走在不斷轉(zhuǎn)場的路上，為了草原的生態(tài)平衡，為了牛羊的茁壯成長，他們每一天都會(huì)將牛羊趕出去，而在每個(gè)季節(jié)的來臨的時(shí)候也會(huì)將牛羊轉(zhuǎn)到相應(yīng)的牧場。

對(duì)于他們的這種生活，最初是從李娟的《羊道》系列書中了解到的。

盡管小的時(shí)候家里也養(yǎng)羊，但是羊群的規(guī)模較小，從最初的兩三只，到后來的七八只，每當(dāng)羊群的數(shù)量超過十只，父親便會(huì)聯(lián)系人來把老羊賣掉。留下的，會(huì)等到第二年數(shù)量多了再賣。

所以每年春夏季節(jié)放羊時(shí)只需把羊趕到屋門后面的山上即可，那些羊兒也很聰明，它們會(huì)尋著肥美的草地去吃。有時(shí)就會(huì)翻越一個(gè)又一個(gè)的山頭。

因?yàn)橛羞@樣的經(jīng)歷，所以也認(rèn)為哈薩克人只會(huì)在一個(gè)地方長留，從不會(huì)搬家。

卻不知從春牧場到冬牧場，他們一年四季里便是隨著牧場的改變而轉(zhuǎn)移。

在看過了阿勒泰的哈薩克牧人的轉(zhuǎn)場，我又以為新疆的每個(gè)地方的哈薩克人都是一樣，他們會(huì)在整個(gè)春夏季節(jié)不停地搬遷，有的地方待十來天，有的地方待一個(gè)月。

但是在看過了《伊犁河》之后才知道，因?yàn)榈赜虻牟煌钤谛陆畠蓚€(gè)地方的哈薩克人們轉(zhuǎn)場的時(shí)間也不相同。

對(duì)于生活在伊犁地區(qū)的哈薩克牧人們來說他們的轉(zhuǎn)場并不太頻繁，只需要跟著季節(jié)的轉(zhuǎn)換一年轉(zhuǎn)四次就可以了。

然而，就是這一年里的四次，對(duì)于他們來說也是很多的，用他們自己的話說：盡管煩，也沒有辦法。

因此，越來越多的年輕一代哈薩克人選擇了不同的生活方式。

人往高處走，水往低處流，每個(gè)人都有權(quán)利選擇他們的生活

當(dāng)社會(huì)越來越進(jìn)步，人們的生活水平也在不斷地提高。對(duì)于我們來說，我們的生活也從幾十年前的食不裹腹，到如今的天天都像過年，人們也不再為了吃不飽、穿不暖而發(fā)愁，這個(gè)時(shí)候人們的就會(huì)選擇更好的生活。

這是每個(gè)國家、每個(gè)地區(qū)、每個(gè)民族的一種必然選擇。

早在《羊道》系列的文章里，李娟就曾寫著生活在阿勒泰的哈薩克年輕人，已開始向往城里的生活，他們除非不得已是不會(huì)回牧場的。而隨著國家對(duì)牧人們定居點(diǎn)的修建，也有越來越多的牧人們不再過游牧的生活。

在多年前，李娟出名之后，曾有很多的國內(nèi)大作家們給她建議，希望她能守著新疆這片最后的凈土，給人們持續(xù)寫出好文。李娟對(duì)此回應(yīng)，大意就是他們不能用他們認(rèn)為的道義來綁架她，也不能用他們所認(rèn)識(shí)的所謂“純凈”生活來讓她來過，因?yàn)檫^好的生活是每個(gè)人都擁有的權(quán)利。

她的話對(duì)于一直過著游牧生活的哈薩克人們也適用。在我們看來，每一年哈薩克民族都在逐水草而居，他們居住的地方是我們旅游中向往的地方?？墒?，那種生活對(duì)于旅者來說不過是短暫的體驗(yàn)，如果長時(shí)間生活在那里，會(huì)有很多的不方便。

首先就是交通上的不方便，盡管現(xiàn)在的大多數(shù)的哈薩克牧民都有摩托車，他們會(huì)騎著車子到山下的城里采買物品，但是在深秋和初春，外面的寒風(fēng)刺骨，一趟下來，穿得再多人也會(huì)凍透了，長此以往，最終就會(huì)落下病來。

其次就是生活上的不方便，對(duì)于城里人來說，想要什么附近會(huì)有小超市、商店，不行就去大超市，對(duì)于生活在山里的牧民們來說，他們出門是山進(jìn)門還是山。缺了什么，只能湊到一起才會(huì)一次性買回來。除此之外，如果有個(gè)頭疼腦熱的，他們最好的辦法就是忍，忍著病痛，忍著最后不再疼痛，最終便在身體里埋下了疾患。據(jù)說在十個(gè)哈薩克牧人里有七八個(gè)都是身有疾病的。

正是這些，才使得《伊犁河》里的阿山?jīng)Q定改變自己牧人的生活方式，而在瓊庫什臺(tái)里建一個(gè)大的牧家樂。他想通過自己的努力改變一直延續(xù)下來的游牧生活。

或許有些人會(huì)說，他家里有那么大的家財(cái)：300頭牦牛、200匹馬、300只羊，他如果繼承一定不會(huì)差。但是對(duì)于他來說，繼承就意味著放棄他自己的生活，他希望能有自己的產(chǎn)業(yè)，希望能用安定的生活方式來代替四季奔跑的生活方式。這是他選擇生活的權(quán)利。

十五的栽樹改變環(huán)境，總有人會(huì)為了改變生活而不斷地努力

也許會(huì)有很多人會(huì)跟我一樣有著深深的憂慮，會(huì)不會(huì)多年之后，當(dāng)所有的哈薩克人都不再游牧，當(dāng)新疆這里的草原再也沒有牛羊的滋養(yǎng)，那么到那時(shí)的新疆會(huì)是什么樣呢？

然而，這些畢竟是遙遠(yuǎn)的假想。

在喀什河流過的尼勒克的烏拉斯臺(tái)鄉(xiāng)，來新疆已有四十余的四川人鄧攀，在這里有一個(gè)小院，開了一個(gè)小商店，閑暇之余他除了玩些根雕之外，還會(huì)在住的周圍種樹，從最初的無選擇地種樹，到最后去種適合這里的樹，十五年的時(shí)間，他把他居住的四周變成那一片最好的地方。春天百花齊放，夏秋時(shí)綠樹成茵。十五年里，沿著喀什河鋪開過的100畝的地里，長滿了他種的樹，而這不過是因?yàn)橐粋€(gè)人的執(zhí)著而改變。

十五年的時(shí)間說長不長，說短卻也不短，只有堅(jiān)持下去了，才能有了今天的改變。

當(dāng)我們還在憂心著無人放牧?xí)淖儹h(huán)境時(shí)，或許，這里的環(huán)境早就因?yàn)槠渌膱?zhí)著人而改變了。

在這個(gè)世界上總是會(huì)有些人不再延續(xù)自己的生活，而有些人則執(zhí)著于自己的生活?；蛟S這正是自然的平衡的法則，自不必讓我們這些人去憂慮。

奔騰的伊犁河水告訴我們，該如何選擇自己的生活方式，由自己決定

當(dāng)雪水從汗騰格里峰融化而匯成小溪時(shí)，它不會(huì)想到自己最終會(huì)中喀什河和鞏乃斯河匯成一條有名的大河。它就這么向著東、向著北，最后又向著西一路奔走著。

它用它的經(jīng)歷也告訴生活在它們身邊的人們，選擇怎么樣的生活是由個(gè)人決定的。

寫到這里，忽然想起了最近半年來討論的最多的關(guān)于新疆人離開新疆的話題。

說真的，在2016年之前，新疆是很多人想要來的地方，但是從那之后，新疆開始走下坡路，而到了2020年，因?yàn)橐咔榈脑颍尯芏嗟娜穗x開了這里。

我曾說過，那些離開的人是因?yàn)樗麄兡芨钌岬缴镌?jīng)的過往，而留在這里的人，除了真心熱愛新疆之外，還有的是因?yàn)橛懈钌嵯氯サ臇|西。

其實(shí)想一想，是什么原因造成了新疆這樣呢？這是值得每個(gè)新疆人深思的問題。

每一滴從雪山上融化的雪水，都帶著新鮮的印跡，而每一方流出新疆的境內(nèi)的河水都帶走了沿途所有不好的東西。只愿最終能留下的都是被甄選之后的精品吧。

寫在最后：

奔騰的伊犁河水，一路從發(fā)源地開始，由一滴滴小小的、晶瑩的雪水匯集，那些干凈的晶亮的雪水經(jīng)過泥土的填充，最終變成了一條渾濁的大河一路向西。但是它們在特定的時(shí)刻，之后還會(huì)變得清澈，可是這最終的清澈與最初的晶瑩終究是不同。但是這所有的變化，也只有經(jīng)歷過的河水才知道。唯有它們才知道，它們曾經(jīng)經(jīng)歷過了什么。

而這，也只有生活在它身邊的人才能體會(huì)到。正如生活在河邊的人們，他們的生活也只有他們才知道。我們所看到的不過是一個(gè)瞬間和一個(gè)時(shí)間段而已。

（本文的圖片來自《伊犁河》視頻截圖）