1- Jesus the man who became God

Jesus Rabbi？social reformer ? Zealot ? philosopher ? prophet ？

耶穌在世的時候，追隨者沒有發(fā)現(xiàn)他的神性，死后才有人相信他升天了，才開始新宗教，開始有Gentile追隨者，比猶太人還多

早期追誰的猶太人，不認(rèn)為他開創(chuàng)了新宗教，只是猶太教一個派別

如果開始沒有人相信耶穌就是神，就不會有基督教，就不會有今天的西方世界

4BCE - 30 CE Paul 寫作 50-60 CE

四福音 65-95 CE

2 異教的神變成人

異教徒 Apollonius of Tyana 經(jīng)歷和耶穌幾乎一樣，同時期類似的故事很多

異教徒只關(guān)心眼前，不關(guān)心死后。沒有doctrine，只要祈禱+獻(xiàn)祭就可以，神人之間沒有不可逾越的分隔

神偽裝成人（incarnation 暫時肉身），人神結(jié)合生出半神半人， 人升級為神

3 人作為異教的神

亞歷山大大帝被認(rèn)為是宙斯的兒子，大力神

羅慕路斯被認(rèn)為帶上天成神 凱撒被刺殺后也被尊崇為神

此后羅馬開始將去世的皇帝尊為神

把能給你帶來好處的牛人遵為神在古代是很常見的，所以把耶穌遵為神，一點不奇怪

4 古代猶太教中的神人

猶太人只信一個神，但是承認(rèn)別的神存在，后期變成單神教

人和天使是雙向可以轉(zhuǎn)變的，Enoch被上帝帶走了

圣經(jīng)里也有fallen angel勾引人類女性，生出巨人

5 古代猶太人成神的

Son of man

上帝有副手，有的就是人升級的

6 耶穌的一生和教導(dǎo)

耶穌同時期的異教作家的作品中，很少提及耶穌，不知道當(dāng)時人對他的看法。大多數(shù)看法都在100AD之后

主要關(guān)于耶穌的信息都來自四福音，成書在耶穌死后30-60年，作者不詳，大多是說希臘語的高級知識分子。耶穌早期的追隨者是說阿拉米語的草根。

不確定耶穌是不是son of man，說法不一致

耶穌說end is near

8 耶穌之死

自稱猶太人國王，所以是政治犯罪被處死

逾越節(jié)慶祝逃出埃及，每次慶祝逾越節(jié)羅馬當(dāng)局就緊張，耶穌生命的最后一周去了耶路撒冷慶祝逾越節(jié)，趁著人多好傳教

耶穌對在圣殿周圍做買賣的人發(fā)飆了，掀桌子，得罪了猶太人高層，收買了猶大。

耶穌沒有公開聲稱自己是猶太王，但是估計私下對門徒說自己是彌撒亞，猶大把耶穌告發(fā)了

耶穌被處死，門徒絕望了，說好的彌撒亞怎么讓人給弄死了，為了不打臉，必須說耶穌復(fù)活了

9-耶穌之死

耶穌到底是哪天死的，是逾越節(jié)當(dāng)天還是前一天，不同福音書 都說法不一樣

John為了強調(diào)耶穌代替人類贖罪的替罪羊，必須在前一天死

Mathew耶穌不可能在歡呼中進(jìn)入耶路撒冷（復(fù)興大衛(wèi)國家的國王來了），否則早被羅馬當(dāng)局逮捕了

耶穌如何被安葬？一個猶太人領(lǐng)袖Joseph向彼拉多申請安葬了耶穌，同一個人前一天還指控耶穌瀆神，不太可能后一天就安葬他。基督徒一定要確保耶穌有個墓地，否則后面沒法說墓地是空的

歷史真相是耶穌根本沒有下葬，羅馬法令不允許crucified人被下葬，故意羞辱受刑的人?？赡鼙涣_馬人扔到亂墳崗。彼拉多不是個好打交道的人。

10-耶穌復(fù)活

耶穌如果沒有復(fù)活，只不過是一系列預(yù)言家中的一個，他的追隨者也不過是猶太教的一個派別

只有相信耶穌復(fù)活了，才能有基督教。耶穌生前說son of man很快就來，他死后他的門徒認(rèn)為他就是那個son of man，他馬上就會回來

耶穌說自己是以色列的國王，門徒說耶穌是所有人的國王

耶穌說自己是上帝的使者，門徒說耶穌就是上帝

耶穌復(fù)活后第一個見到的是不是Peter也有不同說法

11-耶穌之死

耶穌追隨者宣稱耶穌復(fù)活的時候，就是基督教開始的時刻

為何有人會相信耶穌復(fù)活：有人又見到耶穌了（幻覺），不是空墓地

有的使徒不信耶穌復(fù)活，托馬斯要親自試試傷口才信，有人用了40天才相信

關(guān)于復(fù)活的不同解讀：復(fù)活的是精神，尸體已經(jīng)爛了（受柏拉圖影響）；就是尸體復(fù)活了；

早期信徒相信end has began，耶穌第一個被復(fù)活，每個人都要復(fù)活接受清算；復(fù)活的耶穌就，馬上就上天了；成神了

12 信徒眼中的耶穌

耶穌受辱于羅馬人，沒人認(rèn)為他是彌撒亞

就算是復(fù)活，也不會被認(rèn)為是彌撒亞，舊約里復(fù)活的還有其他人

耶穌活著的時候，這些人就已經(jīng)相信他是彌撒亞了，耶穌說你們這一代人死之前就能看到末日審判，他們都信了。

耶穌死后，信徒怕受牽連，逃回加利利，甚至否認(rèn)認(rèn)識耶穌。信徒經(jīng)受PTSD，容易發(fā)生幻覺。

13 耶穌升天

最早的記錄耶穌生活來自Paul

Luke Act 是一個作者，Act寫耶穌死后基督教如何開始傳播，從耶路撒冷向周圍擴(kuò)展。最開始的猶太人信，逐漸撒瑪利亞人，Gentile都加入了。

早期信徒認(rèn)為，耶穌在復(fù)活的時候才變成上帝的兒子

羅馬人認(rèn)為養(yǎng)子比親生兒子更牛逼，不是靠投胎的技術(shù)

14 從收養(yǎng)理論開始，一點點往前推，最后得出結(jié)論，耶穌一直就是上帝，不是復(fù)活的時候變成上帝。Backward movement (復(fù)活時Mark、受洗時、出生時Luke、一直是上帝的兒子)

四福音不可能是耶穌早期信徒寫的，都是底層文化低的人。真正的作者靠口述歷史寫作，所以不同版本有 出入

馬太在希臘語舊約里把希伯來語的年輕婦女，理解為希臘語的處女，才有virgin Mary的說法

只有John提到耶穌的pre existance

15 Paul的觀點

新約13/27是Paul的作品，Paul發(fā)展了早期基督教神學(xué)

Paul認(rèn)為最重要的是耶穌死而復(fù)生，這就可以讓所有人得救。Gentile可以得救，不需要成為猶太人。

Paul是耶穌后最重要的人，開始是猶太教信徒，法利賽派，嚴(yán)格遵守摩西法律。一開始不接受耶穌，彌撒亞不可能被辱致死。耶穌死后2-3年后，Paul看到耶穌顯靈了，就信耶穌了。

Incarnation christology，耶穌出生前就有神性。如同Hagar半路遇見的Angel of God，但是復(fù)活的時候變的more divine

16 John的觀點

John是個文盲，漁夫，不可能寫福音書。

John福音和另外三個都不同，變水為酒，治療盲人，死人復(fù)活。顯示神跡，讓人相信。

從來耶穌就是上帝

創(chuàng)世紀(jì)靠上帝說話，word/logos本身和God同時存在

17 Docetic View 耶穌是人嗎？

100-200AD 各派別差別越來越大

到底有幾個God，新約和舊約的God一樣？

God創(chuàng)世紀(jì)了？舊約是不是還有效？舊約是不是God授予的？耶穌的死重要嗎？Christ真的死了？

同時期沒有收錄進(jìn)入新約的作品一大堆，都說自己有理

Docetism耶穌不是人，是神的幻影，seem to be human

如果耶穌appear to suffer，那么信徒就沒有必要really suffer殉教

Marcion Christ at odds with Torah，來自不同的God，舊約God說為了占領(lǐng)應(yīng)許之地，可以殺死當(dāng)?shù)厝?。Christ說愛你的敵人

18 Separationists

諾斯替派，耶穌傳遞的秘密信息是獲救的關(guān)鍵 Irenaeus對諾斯替的批評是了解他們的來源（Bias）

1945發(fā)現(xiàn)了Nag Hammadi，目前的物質(zhì)世界不是真神的產(chǎn)物，為了逃離，必須獲得關(guān)于自己是誰的true knowlegde，這個信息來自Christ。

物質(zhì)vs精神 二元論，被困在物質(zhì)世界的人不可能理解精神層面的神

set free the divine spark trapped in your body

Separatioists：耶穌人，基督神，受洗的時候divine附體

19-耶穌的雙重性質(zhì)

othodoxy=right belief herocy=choice

古人認(rèn)為正統(tǒng)就是耶穌原來傳遞的信息，也一直是大多數(shù)

其實最一開始就沒有大多數(shù)，勝者為王，成為正統(tǒng)，正好這一派在羅馬，羅馬人有錢，懂管理，擴(kuò)張的快 catholic=universal

耶穌自己從來沒說過自己就是God，三位一體是后來發(fā)展的

Proto-orthodox 耶穌同時是人和神， One person，耶穌是God的word/logos，耶穌和GOd的關(guān)系等于一個人和他說的話的關(guān)系

20 三位一體

Spirit of God在創(chuàng)世紀(jì)里就出現(xiàn)了，在水面上飛

Servant of the Lord 就是耶穌

新約里面沒有直接支持三位一體的原文

Modalism: 上帝以三種模式存在，開始占大多數(shù)，這就會出現(xiàn)father suffers的問題

21 阿里烏斯派

阿里烏斯認(rèn)為，只有God無始無終，所以耶穌的神性沒有God完全。God在創(chuàng)世紀(jì)前某個時間創(chuàng)造了基督，比God低一等

亞歷山大的亞歷山大認(rèn)為，Age created Through Christ，所以Christ也無始無終；耶穌是God的image，God始終都有Image，所以Christ無始無終

22 君士坦丁皈依

Paul時代，最早的基督徒是猶太人，被其他猶太人迫害

Sadducees迫害使徒，不讓他們傳教

開始羅馬人并不介入猶太人內(nèi)部的教義之爭，越來越多的Gentile加入后，羅馬開始迫害

Pagan信教就是為了當(dāng)下的好處，Pagan是國家支持的，迫害基督教是因為基督徒不崇拜當(dāng)?shù)厣?，容易?dǎo)致天災(zāi)。相信上帝更有效的Pagan，就改信基督教了

基督教 排他性，愛傳教，所以信眾增加很快，猶太教不傳教

24 當(dāng)耶穌成為神

耶穌的教義在原則上沒有超出猶太教范圍，不過認(rèn)為自己是彌撒亞（不能受辱）

基督教認(rèn)為彌撒亞可以受辱，再升天；基督教認(rèn)為猶太人不承認(rèn)God派來的Christ，就是背叛上帝，開始了反猶