當(dāng)你用辛辛苦苦賺的1000塊錢，在網(wǎng)上給自己買了一雙耐克運(yùn)動(dòng)鞋，但是發(fā)現(xiàn)是假貨的時(shí)候，你會(huì)是什么感受？

我想你應(yīng)該會(huì)很氣憤，而這些讓你氣憤的假名牌運(yùn)動(dòng)鞋或許來自于一個(gè)著名的假鞋制造地——福建莆田。

談到福建莆田，許多人映入腦海的也許會(huì)是“莆田系”、“醫(yī)院”這樣的關(guān)鍵詞，但這座神秘又神奇的城市的能耐遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此?！霸谄翁?，讓全世界都穿得起名牌鞋從來就不是一句空話?！?/p>

從2007年美國紐約查獲30萬雙莆田產(chǎn)的假耐克鞋事件，再到2017年因?yàn)橐院Ｌ缘拿x把假鞋賣給消費(fèi)者而被曝光，都讓這盛產(chǎn)假鞋的莆田背上了“假鞋之都”的罵名。

莆田是那么的低調(diào)，卻又深刻地影響著中國大陸乃至世界的鞋業(yè)。為什么莆田會(huì)背負(fù)上“假鞋之都”的罵名？他們真的不生產(chǎn)假鞋以外的鞋子嗎？

被選中的莆田

今天全世界的制鞋中心在哪里？你能夠想到中國大陸，能夠想到越南、泰國、印度尼西亞等東南亞國家，再或者是南美洲的一些國家。

但在三四十年前，這些地方的大多數(shù)人，可能都沒聽過阿迪達(dá)斯、耐克。你也許不知道，當(dāng)時(shí)全球制鞋業(yè)的中心，其實(shí)是臺(tái)灣地區(qū)。

要想理解福建莆田何以成為“假鞋之都”，臺(tái)灣都是繞不過的一個(gè)地方。

臺(tái)灣制鞋業(yè)起步并不早（1960年代中期），但臺(tái)灣鞋業(yè)靠著廉價(jià)勞動(dòng)力和原材料優(yōu)勢高歌猛進(jìn)，鞋類出口金額自1974年就一直增長，連續(xù)15年從沒停過，在1988年更是創(chuàng)下高達(dá)將近37億美元的出口額紀(jì)錄，一舉成為全球最大的鞋類外銷供應(yīng)地[1]。

然而，老大的位置都沒坐穩(wěn)，如日中天的臺(tái)灣鞋業(yè)就開始迅速跌下神壇。

當(dāng)時(shí)火熱的臺(tái)灣鞋業(yè)遭受了來自多個(gè)國家的圍堵。1977年開始，美國、意大利、加拿大等國家陸續(xù)向臺(tái)灣制鞋業(yè)開刀，以實(shí)行進(jìn)口配額管制來限制臺(tái)灣的鞋產(chǎn)品出口量[2]。

聽起來是不是覺得十分耳熟，大陸讀者更熟悉的情節(jié)是，“勞動(dòng)力成本上升”。根據(jù)美國國際貿(mào)易委員會(huì)(ITC)的調(diào)查顯示，1980年臺(tái)灣的平均工資為1.11美元/小時(shí)，1985年提高至1.7美元/小時(shí)，年增長率為12％，明顯高出制鞋業(yè)競爭對手韓國、中國大陸和巴西[2]。

跨國公司迫不得已，將臺(tái)灣的制鞋代工廠外移到了勞動(dòng)力成本更加低廉的中國大陸和東南亞。

而福建莆田，就是被選中的地點(diǎn)之一。

與臺(tái)灣隔海相望的老鄰居福建，依靠著離臺(tái)灣距離相近和豐富的廉價(jià)勞動(dòng)力，成為了臺(tái)灣制鞋業(yè)轉(zhuǎn)移的主要目的地之一。當(dāng)時(shí)，福建省內(nèi)主要有三個(gè)地方接受了臺(tái)灣鞋業(yè)的轉(zhuǎn)移，它們就是莆田、晉江和福州。

臺(tái)灣的鞋品牌銳步，將工廠遷入了福建莆田開始大量生產(chǎn)鞋制品；1983年，耐克這類西方鞋類大牌也都紛紛進(jìn)駐莆田，開工廠招工人。

福建莆田成為制鞋業(yè)轉(zhuǎn)移的目的地，不完全是陰差陽錯(cuò)。在莆田被選中前，莆田已經(jīng)是福建省制鞋業(yè)的中心。1986年，莆田鞋革工業(yè)總產(chǎn)值就超過了1億元，占到了全省的70%以上[3]。

當(dāng)然，這些都比不上莆田后來取得的成就。僅僅過了十年，莆田的鞋業(yè)總產(chǎn)值就漲至42.9億元。這是莆田制鞋業(yè)最風(fēng)光的時(shí)代[4]。

跌落神壇的莆田

可歷史總是相似的。隨后，福建莆田再次復(fù)制了臺(tái)灣地區(qū)制鞋業(yè)的命運(yùn)：從如日中天到跌落神壇。

當(dāng)時(shí)，莆田大部分制鞋企業(yè)遵循著出口海外為主的代工生產(chǎn)經(jīng)營模式，即國外耐克和阿迪達(dá)斯等品牌方給你多少訂單，你就得按照訂單量進(jìn)行加工，即便你有能力也不能生產(chǎn)更多的鞋。因此，鞋產(chǎn)量始終被品牌方嚴(yán)格限制，莆田的鞋廠和工人們只能分到很少的加工費(fèi)。

根據(jù)國際消費(fèi)者聯(lián)盟的調(diào)查，一雙鞋的成本部門可以劃分為四個(gè)部分，生產(chǎn)工廠、品牌商、零售商和增值稅。其中工廠的毛利僅占2％，人工費(fèi)用更是只有0.4％[5]。

也就是說，如果你在商場花100歐元（約750元人民幣）給自己買了一雙正品耐克運(yùn)動(dòng)鞋，作為代工耐克運(yùn)動(dòng)鞋的莆田鞋廠只能賺2歐元，工人更是只能賺0.4歐元。

隨著福建的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，土地、原材料和工資不斷變貴，耐克等品牌商又一次發(fā)現(xiàn)，就連在莆田制鞋，也變得不再劃算。

我們來看下鞋品牌商最關(guān)心的工資。以最低工資為例，用當(dāng)時(shí)的匯率換算，2001年越南的最低工資為約164元人民幣/月[6]。然而，莆田的最低工資標(biāo)準(zhǔn)為380元人民幣/月，勞動(dòng)力成本已經(jīng)開始喪失競爭力[15]。

臺(tái)灣貴了，就轉(zhuǎn)到莆田；莆田貴了，那就轉(zhuǎn)到更便宜的地方——東南亞。

莆田鞋廠的單子變得越來越少。但是，鞋廠需要賺錢，制鞋工人更是得吃飯，所以問題來了：混吃等死肯定是不可能的，于是莆田的制鞋廠，就靠著之前代工名牌鞋時(shí)所積累的技術(shù)，開始走上了制假之路。

莆田制鞋業(yè)內(nèi)人士回憶，90年代開始，一些想仿制假鞋的廠家，通過賄賂在國際品牌代工鞋廠上班的員工，千方百計(jì)將其鞋樣和設(shè)計(jì)圖弄到手[7]。

正所謂，“先假帶后假，大家一起共同制假”，在這些最早期賣假鞋的人賺了錢之后，很快他們的故事在莆田流傳。

如果你看現(xiàn)在莆田制鞋業(yè)的老板們，你能夠注意到他們的人生軌跡大多是這樣的：普遍年齡在40-50歲之間，大多數(shù)都在青年時(shí)期進(jìn)入臺(tái)資制鞋企業(yè)干活。從最基本的生產(chǎn)現(xiàn)場開始積累技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，憑借努力升遷至生產(chǎn)線的班長、組長、課長乃至廠長等高層管理崗位[8]。

出來單干之后，老板們就把積累的制鞋技術(shù)帶了出來。某種程度上說，這也是后來莆田“高仿鞋”的口碑來源。

溫州質(zhì)檢院曾對莆田鞋和專柜正品鞋，從耐磨、耐折、材質(zhì)等方面進(jìn)行對比測試，發(fā)現(xiàn)莆田鞋的跟專柜正品鞋相比在質(zhì)量上基本沒有差距，按照制鞋標(biāo)準(zhǔn)都屬于優(yōu)等品[9]。以假亂真，是許多人對莆田仿制鞋的最高“褒獎(jiǎng)”。

難以轉(zhuǎn)型的莆田

不過假的畢竟是假的。

2007年9月，美國紐約市警方從布魯克林的兩處倉庫查獲約30萬雙假耐克，并調(diào)查結(jié)果稱這批假鞋很可能來自莆田附近[10]。

三年后，2010年8月《紐約時(shí)報(bào)》記者對莆田進(jìn)行暗訪并對莆田的假鞋產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了深度報(bào)道，這讓“悶聲發(fā)大財(cái)”的莆田假鞋產(chǎn)業(yè)被推到了風(fēng)口浪尖上[10]。

莆田當(dāng)?shù)氐恼皇菦]想過“管管”這個(gè)問題。自2014年到現(xiàn)在，莆田至少組織過3次大型打假活動(dòng)，小型打假更是不計(jì)其數(shù)，但是很難連根拔起[11]。

莆田假鞋像燒不盡的野火，一次次撲滅，又一次次燒回來。那到底為什么無法根絕莆田的假鞋產(chǎn)業(yè)呢？

莆田假鞋已經(jīng)形成了一種特殊的經(jīng)濟(jì)-社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，即“同鄉(xiāng)同業(yè)”，它是指來自同一地區(qū)的人群經(jīng)營相同的行業(yè)，利用同鄉(xiāng)和同族關(guān)系建立商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)對市場和資源的控制[12]。

比如，全中國經(jīng)營打印店的老板很多都是湖南新化人。根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2011年湖南新化籍打字復(fù)印業(yè)占據(jù)全國市場額的50％，二手復(fù)印機(jī)、打印機(jī)經(jīng)營維修的份額更是占到全國市場的65％[13]。

同樣道理，莆田人也是“同鄉(xiāng)同業(yè)”的典型代表。莆田人做生意特別喜歡抱團(tuán)，紅木、農(nóng)貿(mào)、木材、醫(yī)療和黃金等生意上都能見到莆田人抱團(tuán)的身影。所以，受到莆田深入骨髓的宗族觀念下，在莆田做生意若有人拋下宗族成員單干，難免會(huì)遭人嫌棄[14]。

我們可以從莆田孫村的“打金”業(yè)，看出莆田醫(yī)療、紅木乃至制鞋業(yè)的共同特征。這種“打金”業(yè)依賴于地方社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，所有生產(chǎn)材料都可以在當(dāng)?shù)匾徽臼讲少彙?/span>關(guān)系圈里的人會(huì)不斷交流信息，比如黃金價(jià)格的起落、哪種款式滯銷等等。如果你沒時(shí)間照看店面，可以找人幫忙；如果你資金暫時(shí)不能周轉(zhuǎn)，還可以賒賬[16]。

這種同鄉(xiāng)或同族之間的相互提攜，也就是在莆田假鞋從萌芽，茁壯成長為一棵大樹的根源。強(qiáng)大的宗族力量所推動(dòng)的假鞋產(chǎn)業(yè)，并不是通過一兩次打假行動(dòng)所能解除的。

而且，在這種宗族體系下，莆田人是否能得到尊重，取決于為家族，做了多少事，花了多少錢。而你這個(gè)錢是哪來的，是不是賣假鞋賺的錢，相對于家族的利益而言，可能沒有那么重要。

所以，在莆田這么一個(gè)宗族觀念濃厚的地方，制假鞋并不是一件丟臉的事，只要能幫上這個(gè)網(wǎng)絡(luò)里的人，甚至能帶著大家一起賺錢，反而你會(huì)得到人們的尊重。

對于一個(gè)莆田老板來說，賺錢確實(shí)重要。但比賺錢更重要的，可能是功成名就后蓋房子展示自己的實(shí)力，可能是每年春節(jié)提著跑車回到莆田老家。

參考文獻(xiàn)：

[1]林明連. (2003). 臺(tái)灣制鞋業(yè)赴越南投資區(qū)域選擇之研究.

[2]巫同學(xué),＆ 陳同學(xué). (2007).臺(tái)灣制鞋產(chǎn)業(yè)在全球商品鏈之關(guān)鍵位置-以豐泰企業(yè)為例.

[3]林民書. (2006).?區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中產(chǎn)業(yè)的承接, 聚集與擴(kuò)散——基于對福建制鞋業(yè)發(fā)展的實(shí)證分析.

[4]楊文森. (1999). 淺談莆田鞋業(yè)的質(zhì)量現(xiàn)狀和發(fā)展對策.?福建質(zhì)量信息, (1), 11.

[5]周枝田. (2010). 企業(yè)轉(zhuǎn)型升級策略研究——以珠三角臺(tái)資制鞋業(yè)為例.

[6]CountryEconomy. Menimum Wage(2001) retrive from https://countryeconomy.com/national-minimum-wage/vietnam?year=2001

[7]假如莆田不再做“高仿鞋(2011) ?retrive from https://fj.qq.com/zt2011/ptfxzt/index.htm

[8]宋建曉. (2018). 莆田是重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究. 經(jīng)濟(jì)日報(bào)出版社.

[9]真相了，用檢測數(shù)據(jù)告訴您莆田高仿鞋的質(zhì)量怎么樣(2017) ?retrive from https://www.youtube.com/watch?v=KEvVqzvXXxI

[10]Inside the Knockoff-Tennis-Shoe Factory(2010) retrive from https://www.nytimes.com/2010/08/22/magazine/22fake-t.html?_r=2&pagewanted=all

[11 “莆田鞋”轉(zhuǎn)型：已成產(chǎn)業(yè)鏈 距撕掉假鞋標(biāo)簽有多遠(yuǎn)(2018) retrive from http://finance.sina.com.cn/roll/2018-03-17/doc-ifyshfuq5180222.shtml?cre=financepagepc&mod=f&loc=4&r=9&doct=0&rfunc=100

[12]鄭莉. (2014).?東南亞華人的同鄉(xiāng)同業(yè)傳統(tǒng)——以馬來西亞芙蓉坡興化人為例?(Doctoral dissertation).

[13]凝聚十萬人夢想?新化數(shù)碼快印昂起龍頭—全國首家數(shù)碼快印行業(yè)商會(huì)在婁底新化成立(2011) retrive from http://news.ldnews.cn/loudi/201107/82261_2.shtml

[14]GQ報(bào)道：莆田的“叛徒”(2017) ?retrive from http://www.sohu.com/a/155908503_355024

[15]福建省人民政府關(guān)于公布最低工資標(biāo)準(zhǔn)的通知（閩政〔2001〕37號）.

[16]吳重慶. (2014). “界外”: 中國鄉(xiāng)村 “空心化” 的反向運(yùn)動(dòng).?開放時(shí)代, (1), 145-154.