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　“紅山鳴禽”安薩斯·瓦倫莛的丹莫圖書館，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容庫。致力于研究、轉(zhuǎn)錄、翻譯、校對(duì)出現(xiàn)于《上古卷軸》系列中的書籍，撰寫與奧比斯世界設(shè)定及背景知識(shí)相關(guān)的文章，始于2009年。哀傷之城的安薩斯館長在此歡迎各方博學(xué)者蒞臨交流、斧正。

?　圣靈神殿是阿托留斯·安克魯斯（Artorius Ancrus）最不想去的地方。但在第二紀(jì)元542年即將結(jié)束的時(shí)候，年輕的帝國人發(fā)現(xiàn)自己就身處那里。他為帝都的黑道頭子沃杜紐斯干活而犯了罪，現(xiàn)在正在贖罪。多虧他父親的財(cái)富和影響力，阿托留斯才沒被關(guān)進(jìn)地牢。至于為神殿服務(wù)，他確信這是他父親的主意。

　作為家族的第四子，阿托留斯曾被許諾為眾圣靈服務(wù)，盡管這個(gè)年輕人盡了最大努力來避免這種命運(yùn)，但似乎他注定要過上一種宗教生活。“我將在這里服侍一年零一天，之后，我就遠(yuǎn)走高飛?！彼@樣告訴他的祭司兼獄卒埃雷維亞斯·阿爾芬諾——此人將成為他的導(dǎo)師。老祭司只是點(diǎn)了點(diǎn)頭，開始向他介紹他在宗教生活中的職責(zé)。

　阿托留斯在神殿的生活混合了日常生活中的各種對(duì)立，從瘋狂的勞動(dòng)到近乎靜止的狀態(tài)。阿托瑞斯每天都要做大量的雜務(wù)，包括打掃衛(wèi)生、準(zhǔn)備食物、照看神龕，其間穿插著學(xué)習(xí)、冥想和祈禱，很快他就忙得顧不上對(duì)父親發(fā)火了。當(dāng)他的憤怒平息后，他開始真正地傾聽祭司們的話語，學(xué)習(xí)圣靈的教義。

　相對(duì)于那些不愿與宗教有任何瓜葛的人來說，阿托留斯很快就迷上了圣靈的故事和信條。從阿凱到迪貝拉，從斯坦達(dá)爾到朱利安諾斯，他依次拜訪了每一座神殿，不停地向祭司們詢問有關(guān)他們的神圣領(lǐng)域和儀式的事。然而，縱觀所有神祗，時(shí)間龍神阿卡托什在阿托留斯的啟迪中占據(jù)了最特殊位置。也許是因?yàn)榘⒖ㄍ惺脖娚裰椎牡匚晃税⑼辛羲?，也許是其品質(zhì)與他相關(guān)，又或者，阿卡托什作為帝國保護(hù)神的傳說吸引了他。無論源于何種動(dòng)力，這位年輕的貴族似乎找到了他的信仰。

　當(dāng)阿卡托什的大主教喬納斯·考文坦（Jonas Coventine）從科瓦奇過來進(jìn)行一年一度的訪問時(shí)，他立刻就喜歡上了年輕的阿托留斯。在主持完神殿禮拜后，大主教邀請阿托留斯參加一個(gè)私人會(huì)議。二者斯都沒透露會(huì)議的細(xì)節(jié)，但在這次覲見后不久，阿托留斯就向圣靈正式起誓。緩刑期滿后，他信守了圣職者的誓言，全身心地投入到侍奉阿卡托什上。

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——格維林大學(xué)歷史學(xué)家，米達(dá)拉·薩維提庫斯?著

丹莫圖書館，安薩斯·瓦倫莛?譯

《大主教：尋找信仰》————　

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