所有字幕分享，有什么方便的一鍵排版工具嗎？

Hello，大家好，我是你們的Matthew老師，今天這期視頻我們來詳細(xì)聊一聊什么是覺察？任何心理療愈的開展必須建立在對(duì)自我身心狀態(tài)的覺察之上。也就是說，患者本人知道自己的心理狀態(tài)出現(xiàn)了某種程度的失調(diào)與障礙，并在尋求一種積極的改變與調(diào)整，是心理治療的開端。換言之，看見并意識(shí)到自己內(nèi)在的沖突與掙扎，是從中解脫的第一步，也是關(guān)鍵一步。因?yàn)橐粋€(gè)沒有意識(shí)到自己身處囹圄的人，是不可能邁出這座監(jiān)獄的。佛法上所認(rèn)為的自由，也是建立在覺察的基礎(chǔ)之上。能充分的認(rèn)識(shí)自己，駕馭內(nèi)心。沒有覺察就沒有自由，沒有覺察的人會(huì)被自己內(nèi)心的各種沖動(dòng)所裹挾而渾然不知?？枠s格也曾說，唯一改變自己命運(yùn)的方式，就是讓你的潛意識(shí)進(jìn)入你的意識(shí)。當(dāng)你去有意識(shí)的聆聽自己的固有心智模式。觀察思維、情緒與感受之間千絲萬縷的聯(lián)系時(shí)。才會(huì)明白自己那些不受控制的強(qiáng)迫性思考和負(fù)面情緒，并不是無跡可尋、一成不變的。若不去覺察，人會(huì)被自己的無意識(shí)習(xí)慣反應(yīng)推動(dòng)。進(jìn)入一種自動(dòng)駕駛的狀態(tài)。像機(jī)器人一樣重復(fù)著舊的行為模式。深陷過去的痛苦，無法自拔。那么下面我們就具體看一下覺察究竟分為哪些步驟。具體來講，覺察可以分為兩個(gè)步驟。第一步就是需要意識(shí)到自己已經(jīng)被固有的心智模式掌控，陷入了無意義的強(qiáng)迫性思考。并且體驗(yàn)到了強(qiáng)烈的不安全感與焦慮情緒。于是呢，知曉自己的心理狀態(tài)需要得到進(jìn)一步的調(diào)整與完善。這一步幾乎是顯而易見的。因?yàn)槌鲇诒灸軐用鎸?duì)負(fù)面感受的抗拒。個(gè)體都會(huì)在深陷內(nèi)心沖突時(shí)，尋求解脫精神束縛的方法。而第二步就是要全方位的審視和觀察自己的心理過程。覺知道自己的起心動(dòng)念。以及與之相伴隨的情緒反應(yīng)和身體感受。像旁觀者一樣去觀察，明晰自己的思維模式與行為模式。認(rèn)清自己內(nèi)心的掙扎。在這個(gè)過程中，最終可以認(rèn)清自己內(nèi)心掙扎的原本面目。也就是一切窮思竭慮，不過是為了一蹴而就的舒緩焦慮不安而進(jìn)行的主觀努力。毫無現(xiàn)實(shí)意義、客觀意義可言。執(zhí)著與主觀感受的同時(shí)，不僅會(huì)加劇負(fù)面情感的固著，還會(huì)讓我們愈發(fā)偏離內(nèi)心初始的需求與目標(biāo)。在心理咨詢的過程中，很多神經(jīng)癥來訪者都會(huì)有一個(gè)疑問，他們會(huì)說，我本身就是一個(gè)思慮很重、情感很豐富，并且對(duì)自我的情況很關(guān)注的一個(gè)人。這是不是意味著我的覺察能力很強(qiáng)呢？事實(shí)上，覺察能力與單純的感受能力差別很大。感受能力是每個(gè)人與生俱來的，并且神經(jīng)癥患者的感受能力往往比普通人還要更細(xì)膩與敏銳。感受能力強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于思維、情緒、軀體感受的關(guān)注度與敏銳程度。而覺察能力強(qiáng)調(diào)的是雖然感受到了自己的癥狀，但能和他們保持一定的距離，不與其產(chǎn)生融合的過程。換言之，覺察能力是對(duì)于思維、情緒、軀體感受、感知后抽身觀察，不與他們產(chǎn)生混同，不與他們?nèi)诤显谝黄鸬哪芰?。很多神?jīng)癥患者說自己對(duì)于想法、情緒、軀體感受很敏銳。經(jīng)常喜歡自省，他們會(huì)認(rèn)為這是覺察，事實(shí)上這是一種誤解，這只是感受，是深陷在癥狀中無法自拔而已。由于疾病素質(zhì)與精神交互作用的影響，神經(jīng)癥患者對(duì)于癥狀的主觀感受往往是夸大化的且不客觀的。感受與覺察是兩種相互拮抗的能力。若你在癥狀的漩渦之中無法抽身。被情緒沖撞的708散。那肯定不會(huì)擁有僅僅覺察不被代入的能力。會(huì)不斷的與自己的想法產(chǎn)生認(rèn)知融合，去認(rèn)同念頭，認(rèn)同情緒，認(rèn)同痛苦。因此，覺察是僅僅意識(shí)到念頭的產(chǎn)生，但不去跟隨，僅僅意識(shí)到情緒的感受，卻不排斥，也不對(duì)抗。這里打兩個(gè)很形象的比喻，感受就像跳入河中，隨波逐浪，而覺察就像站在岸邊?？陀^清楚的看潮起潮落。感受就像成為朵朵的白云隨風(fēng)飄蕩，而覺察就像成為白云后面的藍(lán)天，巋然不動(dòng)。覺察練習(xí)的關(guān)鍵在于以一個(gè)旁觀者的角度，從思維、情緒、感受的漩渦中抽身出來，允許癥狀產(chǎn)生，但不去融入他們，跟隨他們。常見的覺察有兩種，一種是對(duì)于思維的覺察，一種是對(duì)于情緒的覺察。對(duì)于感受和情緒的覺察是覺察練習(xí)的一種引入。而對(duì)于念頭的覺察，是覺察練習(xí)的進(jìn)階。一方面是因?yàn)榍榫w只是念頭在身體上的反應(yīng)，念頭是情緒的根源。另一方面是因?yàn)榍榫w和軀體感受的體驗(yàn)是直接的和顯而易見的，相較于念頭更容易捕捉。覺察念頭對(duì)于初學(xué)者來說肯定是具有一定的難度的，因?yàn)榇蟛糠稚窠?jīng)癥患者是對(duì)思考上癮的，往往沉浸在思維帶來的痛苦之中，毫不自知。同時(shí)，我們的思維不僅僅包括潛意識(shí)中的想法，還包括潛意識(shí)中的功能失調(diào)性假設(shè)和核心信念。這兩者很多時(shí)候都是無意識(shí)的一閃而過，稍縱即逝。所以覺察到并仔細(xì)看清會(huì)有一定的難度。不要期待覺察會(huì)給你帶來一蹴而就的效果，因?yàn)橐坏延心康牡挠X察便不再是覺察，而是控制，念頭永遠(yuǎn)不會(huì)停歇。情緒永遠(yuǎn)不會(huì)窒息，覺察的目的僅僅是覺察，不是泯滅癥狀。事實(shí)上，任何療法，無論是森田療法。接納與承諾療法，還是認(rèn)知行為療法，都無可避免的會(huì)以覺察為出發(fā)點(diǎn)。森田療法中的順其自然與忍受痛苦所強(qiáng)調(diào)的對(duì)于痛苦的允許，對(duì)于主觀情感規(guī)律的順從，從本質(zhì)上來講也是對(duì)于癥狀的覺察。接納與承諾療法中的認(rèn)知解離與擴(kuò)展更是形象與具體的展現(xiàn)了對(duì)于思維與情緒的觀察。認(rèn)知行為療法的理論基礎(chǔ)就是對(duì)于扭曲認(rèn)知的覺察與扭轉(zhuǎn)，而覺察的最終目的是為了讓我們更好的認(rèn)識(shí)自己。覺察久了以后。你會(huì)愈發(fā)清晰的看到自己的起心動(dòng)念、情緒發(fā)作和軀體感受的全部過程，甚至每一個(gè)細(xì)節(jié)。進(jìn)而意識(shí)到，原來的自己一直在扮演一個(gè)受害者，現(xiàn)在的自己則是一個(gè)全新的維度?？创龁栴}會(huì)有一個(gè)全新的上帝視角。念頭的來來去去，情緒的起起伏伏，無非只是真實(shí)的自我這個(gè)投影源在屏幕上投射的一出出戲嗎？而當(dāng)我們看到這些內(nèi)心紛爭與糾葛之時(shí)。便會(huì)對(duì)自己的潛意識(shí)與性格有更深刻的認(rèn)知與理解。固有的痛苦模式，昨日的種種錯(cuò)誤便會(huì)被瓦解與糾正。我們也就重獲了真正的自由。