今天的世界是一個多極化、充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的變革時代，從古至今王朝更替、帝國興衰、文明演變不可勝數(shù)，在近現(xiàn)代歷史中勝者為王是無疑是西方歐美國家的暴力工商業(yè)文明。

資產(chǎn)階級和資本主義的出現(xiàn)無疑是人類歷史上的大事件，咱們光是看馬克思主義原理就知道此后世界從簡單商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了復(fù)雜商品經(jīng)濟(jì)，而在政治上、軍事上、乃至文明史上近現(xiàn)代西方人都留下了深刻的烙印

但是誰能想到往前推個成百上千年西方國家尚穿開襠褲的時候，東亞就出現(xiàn)了一批古老成熟和繁榮的璀璨文明，最具代表的自然是咱們中國文明。此外東亞很多地區(qū)也在隨后的歷史長河中不斷發(fā)展并產(chǎn)生了諸如印度文明、日本文明、朝鮮文明等

咱們今天講的朝鮮半島古代國家就是其中之一。說起朝鮮大家腦子里蹦出來的是那個位于朝鮮半島北部的朝鮮民主主義共和國，這個想法當(dāng)然對，但是不準(zhǔn)確。南邊的大韓民國同樣屬于朝鮮歷史的范疇。

朝鮮歷史更多指的是朝鮮半島上的歷史，至于今天朝鮮和韓國的南北分治局面則是在現(xiàn)代二戰(zhàn)后建國過程中形成的，這當(dāng)中還有不少歐美國家的陰謀詭計在里面。所以咱們今天要講的朝鮮簡史系列很大程度上指的是朝鮮及韓國歷史

那么說朝鮮歷史要從哪開始講起呢？咱們把時間線撥轉(zhuǎn)到最開始，以古朝鮮文明國家作為咱們本期內(nèi)容，同時也是本系列的開篇

古朝鮮

其實(shí)任何國家歷史最早都能上溯到史前時代，且不論這些史前人類跟今天這個國家有沒有血緣關(guān)系，至少古人類遺址得在這個國家疆域內(nèi)吧？朝鮮也是如此，朝鮮半島上也存在著許多古人類和古代文明的遺址，很多考古發(fā)現(xiàn)也都基于此

但是咱的重點(diǎn)也不是考古，所以咱們講朝鮮歷史就直接略過史前時代這一章節(jié)，直接進(jìn)入古朝鮮歷史時期。那么第一個問題就出來了：古朝鮮歷史時期大致年代是什么？

古朝鮮起始時間自然就是文明出現(xiàn)之后嘍，具體時間說法比較多，這個就仁者見仁智者見智各說各的理。但是結(jié)束時間大致可以確定：在公元前108年漢武帝設(shè)漢四郡之前!

沒錯！公元前108年漢武帝將朝鮮半島大部打下來，在此設(shè)立了漢四郡，朝鮮半島也曾短暫地歸屬過中國版圖。在這件歷史事件之前的朝鮮古代文明國家都可以被劃分進(jìn)古朝鮮的時間范圍內(nèi)

古朝鮮時期大致可分為以下幾個階段：

• 檀君朝鮮

• 箕子朝鮮BC1120-BC194

• 衛(wèi)滿朝鮮BC194-BC107

這三個時期也相當(dāng)于三個王朝、政權(quán)和國家。接下來咱們就重點(diǎn)聊一聊這三個國家的起源與發(fā)展

檀君朝鮮

檀君朝鮮多處于朝鮮半島的史書中，時至今日朝鮮和韓國的歷史書上還能找到這塊內(nèi)容。但是這里需要說明，關(guān)于檀君朝鮮很多人是持懷疑態(tài)度的，很多學(xué)者認(rèn)為這充其量就是一個神話故事傳說，甚至更有人直接認(rèn)為這是朝鮮半島后世之人杜撰出來的

檀君朝鮮是一個關(guān)于朝鮮民族起源的神話傳說，類似于咱們的炎黃二帝戰(zhàn)阪泉和炎黃蚩尤戰(zhàn)涿鹿的意思，但是朝鮮后世就把傳說中檀君所建立的國家直接認(rèn)作“正史”，作為朝鮮歷史的一部分，還以此“證明”朝鮮有五千多年歷史（從公元前24世紀(jì)算起）

當(dāng)然朝鮮韓國本來就有這方面的黑歷史，老是搶咱中國文化遺產(chǎn)不說，還老是歷史“造假”，說什么最早全東亞都是他們的，后來一點(diǎn)一點(diǎn)被別的民族搶走之類的。相信咱們也就“呵呵”了

檀君的傳說主要大意是：公元前24世紀(jì)左右檀君在平壤一個酋長家出生。自幼習(xí)文又練武，人特別厲害什么什么的。后來檀君繼承父親做了酋長開始改造和發(fā)展原始的政治機(jī)構(gòu)，建立了行政、司法、軍隊(duì)等權(quán)力機(jī)構(gòu)，定都平壤，宣布了“朝鮮”國的成立。

這種傳說咱們中國人見得多了，很不以為然。咱們中國史書寫皇帝出生時候還天降祥瑞、異香撲鼻、黃龍入夢、百獸臣服呢，見怪不怪了都。但是此前朝鮮方面宣稱已“發(fā)現(xiàn)”檀君遺骨，檀君神話被朝鮮半島的人改成了歷史史實(shí)

所以今天韓國中小學(xué)歷史教材就把這個神話修成了歷史。當(dāng)然至于這到底是不是真的我沒有資格評判，這需要專業(yè)人士經(jīng)過長時間調(diào)查研究才能提出質(zhì)疑或者進(jìn)行論證。咱們一般人看個熱鬧就好，準(zhǔn)備好西瓜、涼水、大躺椅看戲就行

雖說檀君朝鮮真?zhèn)文壳氨娬f紛紜，但是出于對官方的尊重，我還是把檀君朝鮮列入古朝鮮歷史時期。關(guān)于檀君朝鮮更多信息和最新研究結(jié)果，這里建議大家看看專業(yè)的學(xué)術(shù)專著或論文，本文只簡單講一下概況

箕子朝鮮（BC1120-BC194）

下一個古朝鮮時期就是大名鼎鼎的箕子朝鮮，這個名稱來源于箕子，箕子其人其實(shí)是個中國人（意不意外），大家都知道封神演義里面西周滅商的故事，里面商朝末帝是商紂王（帝辛），而這個箕子就是紂王的叔父！

所以箕子可算是正兒八經(jīng)的中國人和從中國主流文化斷裂出去的“邊緣化”角色，因?yàn)槲髦軠缟塘寺铮曰泳统蔀榱松坛z民或者叫舊臣（箕子和比干、微子被稱為商紂王時期的“三賢”）

所以箕子在朝鮮創(chuàng)建的王朝我們也稱之為殷氏箕子王朝，當(dāng)然這里需要說明的是箕子朝鮮疆域一開始就是北朝鮮那一塊，最大時候也沒有完全覆蓋到整個朝鮮，到了箕子朝鮮后半期朝鮮半島南方還出現(xiàn)了一個辰國，所以箕子朝鮮還是很大程度上跟中原“沾親帶故”的

但是箕子朝鮮也有爭議：朝鮮韓國不認(rèn)！他們不認(rèn)同箕子朝鮮的說法，甚至直接將箕子朝鮮定為“偽造、虛假”。當(dāng)然中國學(xué)術(shù)界也有個別學(xué)者持懷疑態(tài)度，所以箕子朝鮮的真實(shí)性又有待最新研究了

不過咱們中國官方的說法是箕子確乎北至朝鮮并建立國家。在周武王滅商之后聽從了召公的建議要釋放箕子，一說箕子被封到北方，還有一說是箕子不肯接受周朝人的釋放所以自己逃到朝鮮然后周人順勢將朝鮮封給他了。

無論如何箕子是到了北朝鮮，而箕子本人在歷史上也是一個不肯屈服于新朝（西周）的“高士”，跟伯夷叔齊差不多，所以后世孔子在《論語·微子》中稱贊箕子、比干、微子為“三仁”。

在箕子開創(chuàng)箕子朝鮮之后，就是箕子朝鮮的不斷發(fā)展，這一發(fā)展好家伙就是小一千年啊（BC1120-BC194），這是什么概念呢？相當(dāng)于從商末西周建立到東周春秋戰(zhàn)國再到秦始皇和漢高祖劉邦！

當(dāng)然箕子朝鮮能如此長命也得益于獨(dú)特的地理位置，畢竟當(dāng)時中原才是各大諸侯爭奪的主戰(zhàn)場，這也就使得箕子朝鮮成為了一個“世外桃源”，據(jù)記載在中原王朝混戰(zhàn)和秦末亂局的時候，就有很多人逃到箕子朝鮮“以避秦亂”

當(dāng)然這也不是說箕子朝鮮就完全“隔離”了，或者獨(dú)立于中原文明之外了。當(dāng)時箕子朝鮮跟中原北方各國交往還是很密切的，最典型的就是跟春秋戰(zhàn)國時期的燕國，至今考古還能發(fā)掘很多當(dāng)時燕國的刀幣

當(dāng)然最后箕子朝鮮的滅亡照樣跟燕國有關(guān)：在秦末民變中有一個名叫衛(wèi)滿的燕國人，率領(lǐng)1000多名部屬來到了朝鮮半島。最后是他滅亡了已經(jīng)衰落的箕氏王朝，建立了新的“衛(wèi)氏朝鮮”。

衛(wèi)滿朝鮮（BC194-BC107）

西漢初年漢高祖劉邦時期，曾經(jīng)的燕國人衛(wèi)滿（姬姓衛(wèi)氏，衛(wèi)國宗室后裔）率領(lǐng)千余人進(jìn)入朝鮮，推翻箕子朝鮮自立，這就是歷史上著名的衛(wèi)滿朝鮮/衛(wèi)氏朝鮮。也是朝鮮半島歷史中最早得到考古及文獻(xiàn)證明的國家。

當(dāng)然關(guān)于衛(wèi)滿的故事也有很多種說法，其一就是之前講的秦末亂局的說法；還有一種說法就是衛(wèi)滿是當(dāng)初跟著劉邦發(fā)小-燕王盧綰一塊“反叛”的，當(dāng)時衛(wèi)滿是盧綰手下，但是叛亂失敗后我們知道盧綰是逃至匈奴了，而衛(wèi)滿就輾轉(zhuǎn)來到了朝鮮。

當(dāng)然在朝鮮韓國那里說法又不一樣了，盡管衛(wèi)滿朝鮮在考古和文獻(xiàn)當(dāng)中是坐實(shí)存在的，這個朝鮮韓國賴不掉，但是朝鮮就說這個衛(wèi)滿實(shí)際上是古朝鮮的邊境將領(lǐng)，跟中國沒啥關(guān)系，所以衛(wèi)滿朝鮮也跟中國沒有關(guān)系

而韓國人則說衛(wèi)滿確實(shí)是中原人，也征服了朝鮮，但是入朝以后衛(wèi)滿很快“朝鮮化”，而且后世也都一直接受朝鮮文化，所以衛(wèi)滿朝鮮也算是朝鮮的歷史而非中原的。

當(dāng)然說法不同咱們也不好判定誰對誰錯，咱們心里有數(shù)就行了。無論哪種說法最后建立衛(wèi)滿朝鮮的都還是衛(wèi)滿。在他建立國家后，國家愈發(fā)強(qiáng)盛，疆域相比于此前的箕子朝鮮有過之而無不及，儼然一個東北亞強(qiáng)國的態(tài)勢。

經(jīng)過將近90年的發(fā)展，衛(wèi)滿朝鮮已經(jīng)相當(dāng)強(qiáng)盛，而此時中國也進(jìn)入到了西漢漢武帝時期。漢武帝有感于衛(wèi)滿朝鮮對漢朝的威脅越來越大，于是最終決定起兵遠(yuǎn)征朝鮮半島。

公元前109年，漢武帝正式發(fā)兵，目標(biāo)直指朝鮮半島的衛(wèi)滿朝鮮。經(jīng)過兩年的旅途和征戰(zhàn)最終在公元前107年，漢朝大軍將衛(wèi)滿朝鮮消滅。漢武帝把衛(wèi)滿朝鮮的國土分為四郡，這就是歷史上大名鼎鼎的“漢四郡”。

當(dāng)然這里需要說明一下，此前衛(wèi)滿朝鮮名義上也是西漢的屬臣，但是“天高皇帝遠(yuǎn)”就導(dǎo)致了衛(wèi)滿朝鮮的離心力始終很強(qiáng)，這點(diǎn)上就跟當(dāng)時西漢的南越王趙佗很像，趙佗也是時不時皮癢了就宣布獨(dú)立于西漢，然后漢軍或者漢使臣一到立馬又乖慫的成為西漢屬國。

等到了漢武帝在公元前征伐衛(wèi)滿朝鮮并設(shè)立：樂浪郡、玄菟郡、真番郡、臨屯郡（合稱為“漢四郡”）之后，朝鮮半島才算正式的歸入漢朝的統(tǒng)治。

當(dāng)然當(dāng)時漢四郡也并沒有完全掌控整個朝鮮半島，僅僅是大部分。包括所衛(wèi)滿朝鮮時期也只是大部分，當(dāng)時朝鮮南方還有辰國（朝鮮的古辰國更像是許多部落聯(lián)合而成的松散聯(lián)盟，并不是一個嚴(yán)格意義上的國家形態(tài)）

小結(jié)

以上就是古朝鮮歷史時期的主要內(nèi)容了，關(guān)于古朝鮮的爭議一直不斷，就跟咱們夏朝的爭議一樣。中國史書記載是箕子朝鮮和衛(wèi)滿朝鮮，而到了朝鮮就變成檀君朝鮮和衛(wèi)滿朝鮮。

咱們中國史書關(guān)于古朝鮮的記載始終跟中國歷史有著千絲萬縷的聯(lián)系，跟中國文明文化保持著相當(dāng)程度的聯(lián)結(jié)。而朝鮮方面的記載則是盡可能地“去中國化”和“朝鮮化”。這當(dāng)中的差異也沒有明確定論說誰對誰錯，但是相信大家心中都有自己的答案

那么朝鮮進(jìn)入漢四郡之后又是怎樣發(fā)展的？中國跟朝鮮保持著什么樣的關(guān)系？朝鮮又是如何進(jìn)入朝鮮三國時代的呢？歡迎持續(xù)關(guān)注本系列！敬請期待下期精彩內(nèi)容！