附錄（5）世家

? ? ? ?胤帝國(guó)有眾多的世家貴族。世家和平民之間沒(méi)有絕對(duì)的區(qū)別，世家不能繼承祖先的軍功和爵位的話，慢慢也就變成了平民。而平民建功立業(yè)，也可以變做世家。但是一些傳統(tǒng)的大貴族依舊憑借他們數(shù)百年的培養(yǎng)和積累，被公認(rèn)為聲名顯赫高貴尊榮的“世家”，這些世家中，又有“七大世家”的說(shuō)法。

世家的宗族會(huì)議制度

? ? ? ?每個(gè)世家，即每一姓，都會(huì)有一個(gè)“宗祠”。無(wú)論是分家還是主家，只要他們?nèi)匀粓?jiān)信他們?cè)从谕蛔嫦?，那么他們就奉同一個(gè)宗祠。譬如下唐國(guó)和上唐國(guó)因?yàn)榉至讯鸩蝗?，但是兩家還都尊奉帝都的百里氏宗祠。這個(gè)宗祠并不是說(shuō)祖先的陵寢或者牌位，其實(shí)是一個(gè)家族長(zhǎng)老的會(huì)議制度。

? ? ? ?宗祠總是在主家的召集和維護(hù)之下，除非像江氏那樣發(fā)生的主家的轉(zhuǎn)移，那么就要新開(kāi)宗祠。宗祠由若干位長(zhǎng)老組成，不拘出身于主家還是分家，通常主家的家主是宗祠的領(lǐng)導(dǎo)者，但是也有例外?？傊陟舻娜藛T組成說(shuō)明的主家和分家的權(quán)力配比，取決于彼此的勢(shì)力。大世家的宗祠競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，但是一般都發(fā)生在暗處，有時(shí)候某些人選甚至需要皇帝來(lái)協(xié)調(diào)，因?yàn)樽陟舻臎Q議對(duì)于整個(gè)世家的行動(dòng)意義重大，是非常驚人的在野權(quán)力。

? ? ? ?各個(gè)世家的宗祠都掌握了一些本宗族的秘密，雖然名義上他們是裁決宗族之內(nèi)的事情，但是當(dāng)這些事發(fā)生在大世家的時(shí)候，就會(huì)影響整個(gè)東陸的格局。

? ? ? ?對(duì)分家控制得力的宗祠，長(zhǎng)老們甚至可以直接對(duì)作為分家的諸侯下令，而諸侯甚至也不便拒絕。

世家的主家和分家制度

? ? ? ?主家的出現(xiàn)是世家家譜造冊(cè)的一項(xiàng)制度產(chǎn)生的，就是一個(gè)家族每一代都會(huì)有一人擔(dān)任家主，這個(gè)家主在絕大多數(shù)情況下必須是男子。家主的兄弟也被寫(xiě)在家譜中，但是僅僅記錄到他們的第三代子孫，其后就不再予以記錄。所以不能繼承家主的男性后代往往會(huì)選擇獨(dú)立，只要他向宗祠申請(qǐng)，并且證明他確實(shí)有這個(gè)能力自己生存，并且繁衍家族后代，往往都會(huì)獲得宗祠的許可建立新的分家。這以后宗祠不再管理分家內(nèi)部的事情，但是原則上在主家有危難的時(shí)候，分家的家主應(yīng)該傾全力救援主家。

? ? ? ?多數(shù)分家在長(zhǎng)時(shí)間后沒(méi)落凋零，但是很少數(shù)的分家則會(huì)成長(zhǎng)壯大，甚至凌越于主家的勢(shì)力之上。

世家的傳承方式

? ? ? ?世家的傳承，等于家主的傳承。家主人選的確立，則是效仿皇室的繼承制度，選嫡選賢。

? ? ? ?唯一不同的是，家族里面的競(jìng)爭(zhēng)要小很多，所以前一任家主的個(gè)人傾向和宗祠的意見(jiàn)就足以確立一個(gè)繼承人了。對(duì)于主家，宗祠的意見(jiàn)更加重要，對(duì)于分家，則是家主的意見(jiàn)更加重要。對(duì)于大世家的主家，被選定的繼承人往往會(huì)被整個(gè)家族推到社交活動(dòng)的前臺(tái)，送他去帝都學(xué)習(xí)禮儀、經(jīng)略和文化，他必須作為這個(gè)家族的新一代表率出現(xiàn)，如果做不到也會(huì)被撤換。

? ? ? ?傳承一般會(huì)有一些象征性的信物，比如對(duì)于姬氏，猛虎嘯牙槍的繼承事關(guān)重大。但是信物畢竟是象征性的，宗祠和前任家主的承認(rèn)才是最終決定性的。譬如姬氏，事實(shí)上胤末燮初時(shí)期它的家主始終都是后來(lái)的燮敬德帝姬昌夜，但是繼承猛虎嘯牙槍的卻是燮羽烈王姬野。

? ? ? ?世家的繼承人糾紛很大的時(shí)候，依然需要皇帝來(lái)裁決?；实鄣牡匚灰苍谶@里得以體現(xiàn)。

世家的婚姻聯(lián)盟

? ? ? ?世家之間主要靠婚姻來(lái)聯(lián)盟。

? ? ? ?這些家族的嫡系后代之間會(huì)有大量的姻親關(guān)系，非常的復(fù)雜。所以很多世家子弟會(huì)身兼若干世家的血緣背景，在身份上顯得尤其的尊貴，也因此世家們的后代會(huì)出現(xiàn)諸多的遺傳病，都是因?yàn)橐恍┖锖康慕H婚姻導(dǎo)致。

? ? ? ?胤朝風(fēng)氣對(duì)于世家婚姻的輩份不是很看重，主要依據(jù)年齡而定。根據(jù)某家的家譜，可能妻子比丈夫高兩輩，而根據(jù)另一家的家譜，可能兩人是平輩，太難區(qū)分。

附錄（6）七大世家

皇族白氏

? ? ? ?這一支主要包括了皇室和楚衛(wèi)國(guó)的諸侯，以及數(shù)目眾多的分家。他們的家徽是源自薔薇皇帝的“火焰薔薇”，各個(gè)分家的家徽則略有變形，楚衛(wèi)國(guó)諸侯的家徽則是“十字薔薇”，而后世名將白毅的家徽因?yàn)樗募易寰诠?，是一支箭命中薔薇震碎花瓣的圖案，被稱為“箭破薔薇”。

唐國(guó)百里氏

? ? ? ?他們僅次于白氏，是帝國(guó)的第二大世家。其中三支最大的百里氏為：帝都的主家、下唐國(guó)的百里氏分家、和上唐國(guó)的百里氏分家。后面兩個(gè)分家是由一次家族分裂造成的。其中主家服務(wù)于皇室，而兩個(gè)分家皆是諸侯，可以說(shuō)實(shí)力異常龐大。百里氏的家徽是菊花，下唐國(guó)的分家使用“金色菊”為自己的家徽，上唐國(guó)則采用半朵菊花如朝陽(yáng)升起的圖案。

淳國(guó)敖氏

? ? ? ?敖氏的家族眾多，其中最主要的還是淳國(guó)的諸侯。這是敖氏的主家，他們的家徽是一條盤(pán)繞的蛇，蛇頭在花紋的正中央，稱為“沉思之蛇”，外人不太理解這個(gè)圖案的意義。

天啟息氏

? ? ? ?這個(gè)世家的分家?guī)缀跏亲疃嗟?，而他們的分家多半都沒(méi)有什么影響力，屬于在漫長(zhǎng)時(shí)間后慢慢喪失影響力的一個(gè)世家。但是在帝都，依然有眾多的息氏分家，他們的后代服務(wù)于皇室的各個(gè)機(jī)構(gòu)，整體依然有著龐大的影響力，只是缺乏一個(gè)核心的主家。息氏的家徽是百合，太多的分家都使用差不多的百合圖案，非常的混亂。

宛州江氏

? ? ? ?這是極其龐大的世家，同樣有著無(wú)數(shù)的小分家，主家其實(shí)早已湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中了。但是江氏的某個(gè)分家的一位杰出的成員踏入了商場(chǎng)，以其無(wú)與倫比的天才締造了龐大的商業(yè)王朝，從而使得整個(gè)東陸的江氏分家都供奉他為江氏家族新的主家，所以在風(fēng)炎皇帝期間，江氏主家具有非常實(shí)力，財(cái)富更是可以撼動(dòng)朝野。風(fēng)炎皇帝個(gè)人也和江氏關(guān)系極其密切。江氏的家徽是神鳥(niǎo)大風(fēng)。

云中葉氏

? ? ? ?位于云中城的封閉家族，這個(gè)家族歷史上分家極少，多半也都湮沒(méi)了。只有主家，始終以其培養(yǎng)的將軍而聞名于天下。他們家族“下弦月”的家徽旗一度可以取代皇室羽林天軍的戰(zhàn)旗。云中葉氏具備一個(gè)非常完整的軍事人才培養(yǎng)機(jī)制，所有男子都在很小的時(shí)候開(kāi)始被灌輸軍事知識(shí)和作戰(zhàn)技巧，在這個(gè)世家，不能從軍的男孩被看作可恥的，連母親和姐姐都會(huì)鄙視他。云中葉氏的歷代家主都奉行著祖?zhèn)鞯?、?qiáng)硬的軍武家族綱領(lǐng)，對(duì)于家族成員也培養(yǎng)他們的羞恥心和上進(jìn)心，令他們堅(jiān)強(qiáng)勇武，而絕不對(duì)軟弱予以姑息。這為皇室以及諸侯輸送了大量的軍事人才，也在每場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中損失了很多的后代。

天啟姬氏

? ? ? ?雖然這個(gè)世家一貫出些剛猛絕世的英雄，包括后來(lái)的燮羽烈王。但是這些英雄似乎都和那柄傳世的神器猛虎嘯牙槍相關(guān)，握住它的人成為英雄，其余的姬氏子弟，只是沉迷于祖先的功勛帶來(lái)的糜爛生活而已。姬氏家族控制的是帝都一個(gè)極為重要的機(jī)構(gòu)——貨殖府。歷代姬氏家族的家主都在貨殖府中執(zhí)掌權(quán)力，負(fù)責(zé)為皇室規(guī)劃東陸的貨幣流通和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這個(gè)職位需要極深厚的家學(xué)，所以姬氏家族的地位很少人能取代，直到宛州江氏的復(fù)興。這個(gè)職位也帶來(lái)了非常豐厚的收益，所以姬氏家族非常富有。在一幫姬姓的富有紈绔子弟中，總是數(shù)代閃現(xiàn)一個(gè)絕世英雄，也算是有趣的事。姬氏的家徽是黑色翼虎，兩只對(duì)面守護(hù)著一枚槍刺。?

附錄（7）天啟公卿的陣營(yíng)區(qū)分

? ? ? ?天啟的公卿們是一支龐大人力儲(chǔ)備，多半都是世家貴族。世家子弟們?cè)诩易逯惺苓^(guò)系統(tǒng)化的良好教育，教育核心則是各個(gè)世家的家傳知識(shí)。公卿們也互相派遣子弟去相熟的世家中學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)更加全面的人才。他們服務(wù)于軍事、文化、經(jīng)濟(jì)、政治等等不同領(lǐng)域，投效從皇室到諸侯到大世家等各種主人，從而發(fā)揮自己的才干。平民階層同樣可以成為公卿，但是路途比較艱難。他們不像世家子弟在公卿階層中擁有錯(cuò)綜復(fù)雜的家族關(guān)系，可以憑借推薦而獲得低階的職位，他們必須依靠軍功或者在某些特殊的機(jī)會(huì)為主人立下功勛，從而踏入公卿階層的門(mén)檻。胤帝國(guó)并沒(méi)有專門(mén)的人才選拔機(jī)構(gòu)，皇室和諸侯各個(gè)機(jī)構(gòu)以及大的世家都會(huì)根據(jù)自己的需要招募人才，但是世家子弟受的教育更好，所以多數(shù)的機(jī)會(huì)是留給這些人的。

? ? ? ?公卿們之間互相推許，也有等級(jí)意識(shí)。七大世家和某些正在權(quán)力巔峰的公卿被理所當(dāng)然的看作第一等的公卿，大世家的分家、小世家和普通的大臣被看作第二等的，也有少數(shù)在帝都沒(méi)有權(quán)勢(shì)和影響的公卿，則被看作第三等的。譬如離國(guó)嬴氏，即便身為諸侯，也被看作三等公卿和鄉(xiāng)下諸侯，備受歧視。

? ? ? ?公卿們的陣營(yíng)還可以按照他們效忠的主人們來(lái)區(qū)分：

? ? ? ?皇室臣子：在帝都，效忠于皇室的臣子是最有權(quán)勢(shì)的一批人，也占了很大的比例。

? ? ? ?諸侯派駐的特使：諸侯也會(huì)在帝都派駐和皇室溝通以及處理事務(wù)的使節(jié)，這些公卿可能是從國(guó)內(nèi)派駐到帝都的，也可能是在當(dāng)?shù)貙ふ液线m的世家子弟來(lái)?yè)?dān)任，他們和皇室的關(guān)系非常密切。

? ? ? ?世家的人力儲(chǔ)備：有錢(qián)的世家會(huì)雇傭自己家臣，就像皇室和諸侯一樣支付給他們薪水。百里氏的家臣隊(duì)伍就異常的龐大，后世百里氏的家主百里長(zhǎng)青獲罪于皇室，也正是因?yàn)檫@支龐大的家臣隊(duì)伍。這些家臣僅僅為主人效忠，甚至不會(huì)理睬皇帝，是非常不安份的一批人。此外一些閑散不任職的世家子弟也可以算在世家的人力儲(chǔ)備中，這些人隨時(shí)要準(zhǔn)備為家族出力。

附錄（8）公卿生活

? ? ? ?帝都的公卿生活充滿了奢華和浪漫，有著各種名目的活動(dòng)和儀式，來(lái)聯(lián)絡(luò)世家貴族的關(guān)系和樹(shù)立高人一等的感覺(jué)。公卿之間各種拜訪是極為常見(jiàn)的，饋贈(zèng)也經(jīng)常發(fā)生，富有的世家之間以奢華相競(jìng)爭(zhēng)，也在對(duì)于文化藝術(shù)的修養(yǎng)上和對(duì)珍寶的收集上互相比賽。詩(shī)歌、文章、玉石、歌妓、舞蹈、武術(shù)，都在公卿生活中占有重要的地位。他們還在各種特殊的節(jié)日聚會(huì)，其中重要的有：

元日

? ? ? ?新年的第一天，午夜，皇帝會(huì)在太清閣上祭祀星空。

? ? ? ?祭祀之后，皇室內(nèi)監(jiān)們會(huì)把皇帝賜予的食物分發(fā)到重要大臣和世家之中。這一日幾乎全部的公卿家里都徹夜燈火不息，全家圍繞火盆飲酒歌舞，作為對(duì)新年的祝福，若能收到皇帝賜予的食物，則是萬(wàn)分的榮耀。天亮之后，公卿家族的主人們紛紛上車出去拜訪，新長(zhǎng)成的男孩要陪著父親出門(mén)，這往往是他們踏入社交的第一步。父親們把長(zhǎng)大的孩子推薦給身居高位的朋友們，也在暗示著這個(gè)孩子可以出門(mén)做官了，希望朋友們有職位的時(shí)候予以留心。

? ? ? ?年輕女孩們則沒(méi)有什么任務(wù)，這一天她們可以隨便出門(mén)玩耍，往往是去和自家關(guān)系最親密的公卿家里。每一家都準(zhǔn)備著豐盛的食物等待著，家家都是歡騰的場(chǎng)面。這一天對(duì)于公卿家族的年輕人而言也是結(jié)識(shí)少女的好機(jī)會(huì)，少女們懷著春心在來(lái)往的少年中尋覓佳偶，而少年們也一樣。這一天衣香鬢影，少女們會(huì)裹著華貴的衣裘，卻大膽的暴露著脖子、肩膀和胳膊，少年們也要努力展現(xiàn)自己最儒雅或者英武的一面。

踏青節(jié)?

? ? ? ?跟元日比起來(lái)，三月仲春的時(shí)候，欽天監(jiān)宣布仲春開(kāi)始的這一天，顯得更加輕松和可愛(ài)。

? ? ? ?公卿們習(xí)慣于在這一日舉家出去踏青，這也是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)奢華的時(shí)候，龐大的隨從隊(duì)伍和衣著華麗妖嬈的女眷們是最大的看點(diǎn)。元日更多的屬于家族中新長(zhǎng)成的男孩，而踏青節(jié)則屬于女孩，這一天家主們有意令女眷得以暴露在外，以說(shuō)明自家的女兒已經(jīng)長(zhǎng)成，可以考慮婚嫁一事。春天少女們的衣著單薄飄逸，有大批無(wú)所事事的少年就在野外等著一飽眼福。踏青之后，熟悉的公卿之間就一起結(jié)帳飲酒，把長(zhǎng)成的少女介紹給大家，這則是少女踏入社交的第一步。

霜華菊賞

? ? ? ?這個(gè)重要的節(jié)日發(fā)生在秋天菊花盛開(kāi)的時(shí)候。

? ? ? ?這個(gè)節(jié)日源于百里氏的家徽是菊花，以往菊花盛開(kāi)的時(shí)候，財(cái)雄勢(shì)大的百里氏都會(huì)召集公卿們?cè)谧约业木栈▓@里飲酒歌舞。后來(lái)皇帝也非常樂(lè)于親臨這種場(chǎng)合，漸漸的發(fā)展為皇帝召集這個(gè)活動(dòng)，僅僅限于帝都有影響力的大公卿家族，這些家族的重要成員舉家被邀請(qǐng)到皇室的菊圃，也是結(jié)帳，欣賞菊花、飲酒和聽(tīng)絲竹，這是個(gè)非常清雅的活動(dòng)。但皇帝也借機(jī)選擇新的妻子。

祭祖

? ? ? ?這個(gè)則是由大世家的宗祠根據(jù)世家的某個(gè)具有紀(jì)念意義的大事件而定的日子，召集各地的分家來(lái)到帝都祭祀祖先。祭祖并非每年都有，但是一旦舉辦，就極為莊重盛大，往往也是宗祠借機(jī)請(qǐng)分家來(lái)到帝都議事的時(shí)候。通常祭祖應(yīng)該由家主出席，如果家主不能出席，則委托予嫡子中最大的一人。

懷月明節(jié)

? ? ? ?這個(gè)節(jié)日就是非常詭異的了，通常只要在月圓之日就可以算作這個(gè)節(jié)日，某家公卿興致高昂會(huì)召集相熟的公卿于圓月之下把酒宴飲，展示珍寶或者欣賞歌舞。所謂“懷明月節(jié)”只是為了這個(gè)活動(dòng)找個(gè)理由而已，通常請(qǐng)柬會(huì)寫(xiě)著“感明月入懷，邀君歌飲以紀(jì)流光”的字樣。

? ? ? ?這個(gè)活動(dòng)通常很少有少男少女出席，而是家主們親赴，因?yàn)檫@個(gè)奇怪的節(jié)日有另外一重含義，就是公卿中秘密流行的淫樂(lè)。通常在懷明月節(jié)歌舞的歌姬或者舞姬都會(huì)被主人慷慨的任客人挑選。