在西方傳說中，有一種叫做阿爾勞涅的種族。他們頭上長著植物，像是人形植物那樣的種族。不過他們可以溝通，也擁有感情，所以和其他亞人族沒什么兩樣。

但是他們會吸收大地的養(yǎng)分，并藉由太陽光來成長。個性隨和，是個能和任何人友好相處的種族。

在某些異世界輕小說中，阿爾勞涅的傳說被增加了“反派”的屬性。比如，有些作品中她們以美女的形式出現(xiàn)，誘騙男性旅人愛上自己，使其沉迷于幻覺，最終化作自己的養(yǎng)分。而《素晴》中更是被刻畫成心機妖怪，誘騙失意的人自殺。

唐傳奇《集異記》記載了類似的花草成精故事。(《太平廣記》也有收錄)

兗州徂徠山寺曰光化，客有習(xí)儒業(yè)者，堅志棲焉。夏日涼天，因閱壁畫于廊序。忽逢白衣美女，年十五六，姿貌絕異。客詢其來，笑而應(yīng)曰：“家在山前?！笨托闹角盁o是子，亦未疑妖。但心以殊尤，貪其觀視。且挑且悅，因誘致于室。交歡結(jié)義，情款甚密。白衣曰：“幸不以村野見鄙，誓當(dāng)永奉恩顧。然今晚須去，復(fù)來則可以不別矣?！笨鸵蛄暨B，百端遍盡，而終不可。素寶白玉指環(huán)，因以遺之曰：“幸視此，可以速還。”因送行。白衣曰：“恐家人接迎，愿且回去?！笨图瓷纤麻T樓，隱身目送。白衣行計百步許，奄然不見。客乃識其滅處，徑尋究。寺前舒平數(shù)里，纖木細草，毫發(fā)無隱，履歷詳熟，曾無蹤跡。暮將回，草中見百合苗一枝，白花絕偉?？鸵驍嶂?。根本如拱，瑰異不類常者。及歸，乃啟其重付，百疊既盡，白玉指環(huán)，宛在其內(nèi)。乃驚嘆悔恨，恍惚成病，一旬而斃。

大概翻譯：

儒生夏日游于山寺，廊下賞畫，卻逢一白衣美女，二八芳齡姿貌絕異。

又問美女來處，美女笑答家在山前。儒生心知山前并無如此美女，便心下以為是妖，卻又貪戀美色與女子調(diào)情逗趣，進而引誘女子入室共寢。情意綿綿間，女子卻說今夜必須歸去，再見時便可長相廝守永不分離。

儒生一番挽留無果，便以一枚白玉指環(huán)為信物交于女子，吩咐其速速歸來。又欲送別，女子卻推脫恐家人迎接，儒生便也不再強送，轉(zhuǎn)身上門樓在暗處觀察女子。

女子離去百余步，忽然消失不見，儒生心下大惑便趕往女子消失之處查看，卻渺然無蹤。到了傍晚，儒生在草中尋得百合苗一枝，白花絕偉，因而折花挖根查看，卻見花根瑰異，不似平常百合。于是把花帶回家去，將花瓣層層剝開，卻見白玉指環(huán)宛在其內(nèi)。于是驚嘆悔恨，恍惚病倒，只一旬便溘然而逝。

唐朝的另一古籍《北夢瑣言》有一個類似的故事，估計出于同樣源頭。

(唐)中和中，有士人蘇昌遠居蘇州屬邑。有小莊去官道十里。吳中水鄉(xiāng)率多荷芰。忽一日，見一女郎，素衣紅臉，容質(zhì)艷麗。閱其色，恍若神仙中人。自是與之相狎，以莊為幽會之所。蘇生惑之既甚，嘗以玉環(huán)贈之，結(jié)系殷勤?；蛞蝗眨姍懬鞍咨徎ㄩ_敷殊異，俯而玩之。見花房中有物。細視，乃所贈玉環(huán)也。因折之，其妖遂絕。

白話文：

中和年間，有個士人蘇昌遠住在蘇州屬邑的一個小山莊，此間正是江南水鄉(xiāng)荷花盛開的時節(jié)。這一日，見一女郎，素衣紅臉，容質(zhì)艷麗。小蘇見其美貌如同天仙。于是和此女親昵有加，約定以自己的山莊為他們幽會的地方。

時日一久，小蘇對這女郎來歷愈發(fā)疑惑，但也不多追問。還曾贈送白玉戒指來獻殷勤。

本來兩人相密甚好，這一日卻出了變故。這天小蘇閑暇無事，在莊中檻前見一白蓮花盛開，而形態(tài)甚異，于是低頭賞玩。又見那花苞中儼然有物，再看時，原來是自己贈給美女的玉環(huán)。于是悍然折花，這花妖變從此消失了。

其實古人萬物有靈的想法其實很樸素，崇信天人感應(yīng)，一般古人認為萬物有靈，化為人形，則為妖異，必不正常，乃禍亂災(zāi)厄之前兆也，所以書生的做法很正常。