三國(guó)演義里,他是蜀國(guó)后主,表面平庸實(shí)則有大智慧
劉禪(207年-271年),字公嗣,又字升之。蜀漢昭烈帝劉備之子,蜀漢最后一位皇帝,史學(xué)家稱蜀漢后主,223年—263年在位,歷時(shí)四十一年,是三國(guó)在位最長(zhǎng)之皇帝。

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劉禪在歷史上就是軟弱無(wú)能的代名詞,成語(yǔ)“樂(lè)不思蜀”就是出自關(guān)于他的傳說(shuō)。我們先不論歷史上這些傳說(shuō)的真假與否,但在當(dāng)時(shí)三國(guó)鼎立局面,蜀國(guó)處于最弱的位置,劉禪能領(lǐng)導(dǎo)蜀國(guó)獨(dú)立存在30余年,有沒(méi)有大智慧先不論,說(shuō)明劉禪也不是那么不堪。

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一個(gè)國(guó)家最重要的是“勢(shì)”和“運(yùn)”,當(dāng)國(guó)勢(shì)和國(guó)運(yùn)下滑時(shí),是很難止住的。當(dāng)時(shí)的蜀國(guó)就處在這樣的階段,以諸葛亮的雄才大略尚不能挽救蜀國(guó)的頹勢(shì),更何況是劉禪呢。但劉禪并不是一無(wú)是處,現(xiàn)在分析劉禪有他的智慧和能力,所以才能讓蜀漢在三國(guó)屹立30余年而不倒。
一、知人善用;劉備去世后,劉禪尊從父親遺命,放權(quán)于諸葛亮處理軍政大事“政事無(wú)巨細(xì),咸決于亮”。諸葛亮去世后,又任用蔣琬、費(fèi)祎、董允等一批賢臣,正是有這一批治國(guó)能臣的輔佐,能讓國(guó)內(nèi)穩(wěn)定發(fā)展,使外敵不敢輕易入侵。
二、廣施仁政;劉禪在位期間,讓百姓安居樂(lè)業(yè)、休養(yǎng)生息,興修水利工程,以副養(yǎng)農(nóng)、造福民眾。在戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的三國(guó)時(shí)期,為蜀國(guó)營(yíng)造了難得的太平盛世局面,讓其它地域的百姓紛紛前來(lái)投奔,大大改善了蜀國(guó)人丁不旺的局面。

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三、審時(shí)度勢(shì);在國(guó)勢(shì)和國(guó)運(yùn)都不濟(jì)的情況下,劉禪能擺正位置,沒(méi)有好高騖遠(yuǎn)堅(jiān)持北伐,而是堅(jiān)持發(fā)展國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì),不勞民傷財(cái),讓普通老百姓能得到實(shí)惠。在敵軍大兵壓境、敵強(qiáng)我弱分明的情況下,不計(jì)個(gè)人得失,率文武百官投降,讓百姓躲過(guò)了兵戎之災(zāi),避免了生靈涂炭。

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綜上所述三點(diǎn),我認(rèn)為劉禪有大智慧,只是生不逢時(shí)而已,沒(méi)有處在國(guó)勢(shì)和國(guó)運(yùn)都上升的時(shí)期。特別能在亂世中,廣施仁政,讓老百姓休養(yǎng)生息;在戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)之際,作出正確選擇,沒(méi)有讓生靈涂炭。這兩點(diǎn)是最難能可貴的,封建王朝的帝王,能做到這樣的,可以說(shuō)真是一代明君!