《愛情生活2022》:愛與痛的邊緣
《愛情生活2022》是一部很歐式的日本影片,對(duì)比同類作品減低了肉身和情感表達(dá)的部分,以隱秘的空間和光線的侵入隱喻夫妻關(guān)系的竄動(dòng),從疏遠(yuǎn)到重聚,從各樣的亂到散步的靜,從不敢直視到相互直視,那些刺眼的隱痛終將被面對(duì)。好愛這樣的劇本,平淡中帶著波瀾,語(yǔ)言和身份的隔閡始終存在,在愛與痛的邊緣既有痛苦也有溫馨。就像湖南企發(fā)文化王老師說(shuō)的,生活就是由一點(diǎn)意外、些許謊言和脫軌、以及無(wú)數(shù)的愛組成。

該片的故事以當(dāng)代日本為背景,妙子住在可以一眼望見集體住宅中央廣場(chǎng)的房間里。她再婚丈夫二郎的父母阿誠(chéng)和明惠就住在對(duì)面的樓里。雖然有一點(diǎn)小問(wèn)題,但妙子和丈夫以及兒子敬太過(guò)著幸福的生活。然而,就在她與二郎結(jié)婚快一年時(shí),發(fā)生了悲劇性事件。當(dāng)妙子陷入悲傷時(shí),失蹤的前夫、敬太的生父“樸”出現(xiàn)了。妙子以這次重逢為契機(jī)開始照顧身為聾啞人的“樸”。另一方面,二郎正不斷與前女友山崎見面....

影片內(nèi)容大概可以歸納為一句話:兒子的突然離去,以及失蹤丈夫的突然歸來(lái)。這也構(gòu)成了影片最大的兩個(gè)事件,當(dāng)然,前夫的出現(xiàn)是以兒子去世為邏輯發(fā)動(dòng)機(jī)的,而后的欺騙、隱瞞,指向了離開韓國(guó)故土的那個(gè)前夫,靠近結(jié)尾的反轉(zhuǎn)番,意料之中也在意料之外。片中塑造的另一個(gè)男性角色,似乎有些完美,盡管他對(duì)是否有血緣的孩子問(wèn)題上,會(huì)有其他自私想法,也不憚?dòng)谔宦冻鰜?lái),因此可視為完美的伴侶角色。

所有人都在告訴你,要忘記要向前看,但前夫卻說(shuō),你不要忘記。這大概是“夫權(quán)”的另一種道德式捆綁,即告誡你不要忘記,你曾經(jīng)擁有過(guò)的至親。而結(jié)尾,顯然女主在痛徹之后,改選了“向前看”。導(dǎo)演深田晃司的創(chuàng)作意圖,大概是想要去嘲諷主人公們對(duì)于血緣關(guān)系紐帶過(guò)分看重的嘲諷,但從我過(guò)往觀影經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,至少在影片的結(jié)尾處,似乎可以明確聽到那一聲“邪笑”。

影片以日常的行進(jìn)緩慢暴露創(chuàng)痕,靜候某位他者到來(lái),隨后躍遷為一種全新的姿態(tài)。如何構(gòu)建出足夠私密的窗口?手語(yǔ)是很有效的做法。從臨淵而立到愛情生活,深田的重心始終是影像的幽靈之感,但或許已沒有那么值得期待。真正的悲傷是沒有聲音的,溝通也是,告別也是。我們總覺得他人不懂,然而真正理解的人卻又難以溝通。彼此契合的人少之又少,現(xiàn)實(shí)間的誤會(huì)與芥蒂卻有太多。緣分可以讓人跨越時(shí)間和地域重逢,但卻終究無(wú)法解決交流的問(wèn)題。像符咒般掛在陽(yáng)臺(tái)的光盤趕走了排泄的鴿子,卻也招來(lái)了愛情與生活的崩潰。

湖南企發(fā)文化傳媒有限公司的李同學(xué)在其代寫的解說(shuō)詞中寫道,挺喜歡這部影片的,編劇寫口是心非的親密關(guān)系真是信手拈來(lái),和表現(xiàn)語(yǔ)言隔閡的形式相輔相成,最后兩人通過(guò)眼神這種拋棄語(yǔ)言的方式交流,才有繼續(xù)一起活下去的可能。影片前后一個(gè)葬禮一個(gè)婚禮,硬要說(shuō)的話也算是一種活下去的意象,不過(guò)都下著雨,而且婚禮更是來(lái)自所謂同盟者的欺騙,這樣活下去極其悲傷,但是帶著傷痛悲傷地活著也是一種活下去的方式。雨中婚禮上搖擺舞動(dòng)的背影很動(dòng)人,的確無(wú)法想象女主此時(shí)會(huì)是什么樣的表情。

影片中最令人稱贊的是那些可怕的細(xì)節(jié)捕捉,對(duì)日常質(zhì)感的還原讓人跟著一起飄搖身體一起攥緊拳頭再緩緩松開。每個(gè)角色的情感都是流動(dòng)的層疊的,剝開一層還有一層。故事結(jié)束了,愛情才剛開始。知道生活是什么嗎?生活就是閉著眼和一群人在雨中跳舞,睜開眼后發(fā)現(xiàn)就剩下自己一個(gè)人,所以別再想著讓別人分擔(dān)你的快樂(lè)和悲傷了,承受和感知一切的終究只有自己,還有就是騙過(guò)一次你的人,總是還會(huì)有下一次的。