天氣愈發(fā)悶熱，很多地方已經(jīng)開始在賽龍舟、包粽子、掛菖蒲艾草、編織五彩繩等，節(jié)日的氛圍也愈發(fā)熱烈起來。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等，日期在每年農(nóng)歷五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中央，處在全年最“中正”之位，正如《易經(jīng)·乾卦》第五爻：“飛龍在天”。端午是“飛龍在天”吉祥日，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。

卓倉地區(qū)的藏族在漢族端午節(jié)這天也過節(jié)，但是不叫端午節(jié)，而是稱為桑杰曼拉節(jié)，意為“藥師佛節(jié)”。當(dāng)內(nèi)地的漢族群眾吃粽子，在門楣上遍插艾草，劃龍舟紀(jì)念屈原時，卓倉地區(qū)的藏族則吃地皮菜包子，比賽射箭，來紀(jì)念偉大的給人間帶來健康和安寧的藥師佛。卓倉地區(qū)也有在門楣上插花草的習(xí)慣，但不是艾草，而是生長在卓倉山野的吉瑪梅朵。據(jù)說喝桑杰曼拉這一天的山泉水可以治世間百病，用這一天的泉水沐浴可以強(qiáng)身健體，延年益壽。所以卓倉藏族有在這一天喝山泉水、沐浴的習(xí)慣。孩子們到河灘，樹林和山崖下去摘蘭色的，柔嫩的，形狀象騭尾的吉瑪梅朵，采來插在各家的門楣上。母親們則會為孩子們戴上內(nèi)置有各種濃郁芳香的藥草香包來祈求藥師佛保佑他們健康成長。此時正值炎炎夏日，涼面是必不可少的，配上自家做的涼粉，調(diào)上新鮮韭菜剁成的沫子，醋和辣子，酸酸辣辣，別提多爽口了，很多家庭在這一天還要吃地皮菜包子。

隨著藏漢文化的持續(xù)深入交流交融，絕大部分藏族同胞在端午日的時候也一起包粽子、聚會、祈福等，在藏區(qū)的漢族朋友也會跟藏族同胞一起過林卡、耍壩子。在當(dāng)今社會，節(jié)日的民族界限越來越模糊，民族團(tuán)結(jié)越來越緊密，中華民族共同體意識越來越緊密。

過好“我們的節(jié)日”是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、豐富各民族精神家園的具體載體。習(xí)近平總書記指出：“構(gòu)建各民族共有精的神家園，是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之源?！薄拔覀円呀ㄔO(shè)各民族共有精神家園作為戰(zhàn)略任務(wù)來抓?！币o扣建設(shè)中華民族特色文化保護(hù)地的任務(wù)，切實構(gòu)筑好各民族共有精神家園。不僅是端午節(jié)，還有春節(jié)、藏歷新年、中秋節(jié)、雪頓節(jié)等等優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日，我們都要共同過好。因為過好節(jié)日也是文化自信的具體表現(xiàn)，在藏區(qū)過好節(jié)日更是促進(jìn)藏文化為中華文化不斷豐富內(nèi)涵的強(qiáng)力推手，更是筑牢中華民族共同體意識的不竭動力。

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