由優(yōu)酷信息技術(shù)（北京）有限公司出品，廈門定時文化傳媒有限公司出品及制作，張永新導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，卞智弘、吳楠、田雨編劇，謝穎擔(dān)任總監(jiān)制，穆小勇、張曉洲任總制片人，紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年的抗戰(zhàn)題材劇《八千里路云和月》即將開機(jī)并發(fā)布概念海報。

《八千里路云和月》以抗戰(zhàn)為背景，勾勒出一幅涵蓋士農(nóng)工商社會各階層普通民眾在硝煙和炊煙繚繞下的生活長卷。戰(zhàn)爭的爆發(fā)令廚子孟萬福、將軍張云魁兩個原本不相干的人命運(yùn)軌跡產(chǎn)生交集，孟萬福不負(fù)張云魁戰(zhàn)場上的舍命相救，肩負(fù)起張云魁“托孤”的囑托，照顧其一家老小。過命的交情見證超越骨肉血親的忠義，折射民族危亡之際中華兒女團(tuán)結(jié)一心共赴國難，最終迎來勝利，守得云開見月明的時代家國圖譜。

該劇由華策影業(yè)（天津）有限公司、北京歌華影視有限公司、西安曲江影視投資（集團(tuán)）有限公司、海南怡禾尚德文化傳媒有限公司、上海定時文化傳媒有限公司聯(lián)合出品。

以史為鑒 小人物視角洞見抗戰(zhàn)民族生活

2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的80周年紀(jì)念，戰(zhàn)爭的硝煙湮滅在時間的塵埃中，勝利的喜悅并不能沖淡對戰(zhàn)爭的反思——滿目瘡痍的華夏大地緣何能在風(fēng)雨飄搖千鈞一發(fā)之際轉(zhuǎn)危為安；民族精神如何支撐起戰(zhàn)亂年代的國民脊梁，實(shí)現(xiàn)向死而生的突圍；“士”與“恕”又是為何能夠成為被國人視為至寶、圭臬的精神圖示。《八千里路云和月》用小人物的視角回望戰(zhàn)爭歲月，廚子孟萬福和軍人將領(lǐng)張云魁“一蟲一龍”的命運(yùn)際遇形成強(qiáng)烈反差，戰(zhàn)亂令他們產(chǎn)生交集，從后方和前線的雙重緯度，完成了對生活史和戰(zhàn)爭史的全景式關(guān)照。傳統(tǒng)與現(xiàn)代視域，在悲喜交織中勾勒出戰(zhàn)爭中頗具傳奇色彩的民族生活史。

不僅如此，該劇還刻畫了成長于商賈世家的知識女性、生活在社會底層的平民姑娘、奮戰(zhàn)在抗戰(zhàn)前線的愛國青年等，形成一幅時代社會的剖面圖，記錄下以他們?yōu)榇淼闹腥A兒女面對侵略和戰(zhàn)爭，展現(xiàn)出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的民族精神和志趣抱負(fù)，極具張力的對比，奏響救亡圖存的悲喜詠嘆調(diào)。

以月為鏡 “凝心聚氣”實(shí)力班底探尋國民性與時代精神

“八千里路云和月”取自岳飛慷慨激昂的民族詩篇《滿江紅》，詩意浪漫和鐵血壯志交相輝映，全劇氣質(zhì)自然一覽無余：歷史現(xiàn)實(shí)融合，寫實(shí)寫意兼顧。《八千里路云和月》匯聚了行業(yè)內(nèi)一線主創(chuàng)班底，尤其擅長以尋常視角完成宏大敘事。

導(dǎo)演張永新此前憑借膾炙人口的《覺醒年代》令民族精神的發(fā)軔深入人心，特別是在年輕觀眾中掀起“覺醒”熱潮，民族的歸屬感、文化的自信心與現(xiàn)實(shí)高度互文。編劇卞智弘、吳楠、??以深厚的文學(xué)功底見長，其作品《十月圍城》等劇目，類型豐富韻味悠長，見微知著洞察大時代和小人物之間的微妙關(guān)系，情感細(xì)膩令人共情。

此次發(fā)布的概念海報，將《八千里路云和月》蘊(yùn)含的深厚家國情懷與民族情愫都隱喻其中——烏云漫卷長空，漩渦和風(fēng)暴的中心是一汪水井，“井”中映月，而月下的“家”已被侵略者摧殘，背井離鄉(xiāng)直擊痛楚思鄉(xiāng)情。由云層壘起的井壁向外延伸，最終延伸為堅固的石頭，壘起巍巍長城，萬千中華兒女甘為磚石投身抗戰(zhàn)洪流，血肉筑長城的熱血孤勇盡在不言中。組成井壁的帶狀石云既與履帶形似，又像是一格格膠片，槍炮的轟鳴透過畫面震耳欲聾，無聲勝有聲。

另外，在創(chuàng)作《八千里路云和月》的過程中，主創(chuàng)們還將“月”的意象作為題眼，深入開掘“月亮”在傳統(tǒng)民族精神中的意蘊(yùn)和況味，將其代表的家的祥和、思鄉(xiāng)之意融入到視聽影像中，打造全新的視聽系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)中國美學(xué)和東方語境在戰(zhàn)爭和生活的戲劇情境中落地生根的審美實(shí)踐。通過以家國情懷為本位，家族、家庭為特征的中國故事，詮釋出的抗戰(zhàn)精神，證明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一真理；追問民族精神從何處來、到何處去的源流關(guān)系和時代腳注。

不同于以往抗戰(zhàn)題材劇大開大合的戰(zhàn)爭描摹，《八千里路云和月》用悲喜交織的生活流敘事帶來創(chuàng)意和觀感維度的雙重新意，巧妙平衡生活和戰(zhàn)場二者之間的關(guān)系，從生活中昭示愛國情懷與民族氣節(jié)，于戰(zhàn)場上發(fā)揮英雄氣概與必勝信念。這種敘寫將個體成長推向歷史前臺，以“小我”之命運(yùn)折射“大我”之興衰，通過以小見大的文化經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思和處理，不僅可以避免史詩淹沒人物，更以創(chuàng)作實(shí)踐印證了人民群眾既是歷史的“劇中人”，也是歷史的“劇作者”的進(jìn)步史觀。