剛走出象牙塔的時(shí)候，受到了來(lái)自真實(shí)社會(huì)的殘酷沖擊，我拼命讀書(shū)，尋找真相，然而知道的越多越痛苦；如今，我還是讀呀讀，慢慢不再和世界較真，盡量抵達(dá)多緯度的思想，也盡量不囿于思想，越讀越輕盈了。

希望這份書(shū)單也能給你帶來(lái)輕盈感呀！

01

她們和她們

By 安小慶 林松果 李斐然

評(píng)分：★★★★★?

主題：中國(guó)女性的生命力

這是本年度讓我多次落淚的好書(shū)，深深為這些在截然不同命運(yùn)中掙扎而綻放的女性感動(dòng)，無(wú)數(shù)讀者在她們的故事中照見(jiàn)了美好的靈魂和心聲。20多年前，西北農(nóng)村女性劉小樣一心想出走，給央視《半邊天》寫(xiě)了一封信，“我寧可痛苦，也不要麻木”；宋小女在前夫長(zhǎng)達(dá)17年的冤案中，一直申訴，在前夫無(wú)罪釋放前夕，她說(shuō)就要一個(gè)久違的擁抱；在全國(guó)宮頸癌最高發(fā)的草原地區(qū)，醫(yī)生為當(dāng)?shù)嘏誀?zhēng)取到免費(fèi)HPV疫苗……

在浩蕩的歷史車(chē)輪中，無(wú)論什么性別，我們往往是被裹挾的人，無(wú)奈、沮喪、感到渺小。但這些故事中讓我們看見(jiàn)同一時(shí)代的普通人共通的困境以及面對(duì)命運(yùn)的智慧?！罢嬲挠職馇∏≡谟谡J(rèn)清了無(wú)可奈何之后，依然為罕見(jiàn)的可能性去努力?！?

02

The Wizards of Ozymandias: Reflections on the Decline and Fall

(奧茲曼迪亞斯的巫師：衰落的反思)

By Butler Shaffer

評(píng)分：★★★★?

主題：在絕望的世界里，如何捍衛(wèi)精神自由？

人類(lèi)發(fā)明機(jī)構(gòu)系統(tǒng)的初衷是讓它服務(wù)于人，提升人類(lèi)生命質(zhì)量，但是在它發(fā)展縝密龐雜之后，人反而成為了臣服于機(jī)構(gòu)系統(tǒng)的工具，壓抑個(gè)人意志、自由和情感，人不再是目的了。

美國(guó)法學(xué)教授 Butler Shaffer 這么寫(xiě)道：“我們組織和識(shí)別自己的正式系統(tǒng)，可以說(shuō)是在與生命本身進(jìn)行一場(chǎng)不斷升級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)。作為先進(jìn)技術(shù)的創(chuàng)造者，我們已經(jīng)使自己變得越來(lái)越像機(jī)器；我們被調(diào)教成機(jī)構(gòu)系統(tǒng)的機(jī)器人仆人，我們既不理解也不控制這些系統(tǒng)的目的，而且我們害怕對(duì)其提出問(wèn)題。我們的公司-國(guó)家世界掠奪、奴役、控制和破壞我們，所有這些都是以促進(jìn)我們的自由和物質(zhì)福祉為名?！?

Shaffer 批評(píng)了西方文明體系不把人當(dāng)人看，精英動(dòng)不動(dòng)就發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲國(guó)民生命，以恐怖主義的名義侵犯民眾隱私，負(fù)債累累的金融巨頭在危機(jī)后仍掏空納稅人的錢(qián)自保，在學(xué)校里找不到精神慰藉的年輕人深受藥物濫用的困擾……所有現(xiàn)代制度和意識(shí)形態(tài)都有一個(gè)共性，就是把人類(lèi)當(dāng)作可消耗的資源，從而滿足少數(shù)人的野心。當(dāng)個(gè)體被鉗制、獨(dú)特性不被尊重、無(wú)法發(fā)揮創(chuàng)造性和生命能量時(shí)，我們眼前的文明也必然毀滅。

人陷入絕望的根本原因是被現(xiàn)代體系剝奪了自主性。“把自己分裂成身體和精神兩個(gè)維度是社會(huì)沖突的主要來(lái)源。這種不和諧也可能內(nèi)化在我們每個(gè)人的內(nèi)心，因?yàn)槲覀儗?duì)自己的生活越來(lái)越感到無(wú)力，最終可能屈服于內(nèi)心的絕望……除非我們能重新點(diǎn)燃因疏忽而熄滅的內(nèi)心之火，否則我們可能會(huì)陷入精神破產(chǎn)?！?

作為一個(gè)自由意志主義者（Libertarian），Schaffer 提出了奪回心靈自由的建議。不要相信主流機(jī)構(gòu)和媒體告訴你的任何事情，不要把冷冰冰的機(jī)構(gòu)利益當(dāng)作是自己的利益和價(jià)值指南，學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離人云亦云，逆向思考，保持清醒，提高認(rèn)知，向更適合自己的自由和物質(zhì)福利的新領(lǐng)域遷移，支持和保護(hù)志同道合的朋友，相信每個(gè)個(gè)體是獨(dú)一無(wú)二的存在。我們可以創(chuàng)建一個(gè)以和平、自由和尊重個(gè)人不可侵犯性為基礎(chǔ)的新文明。

03

Excellent Sheep: The Miseducation of the American Elite and the Way to a Meaningful Life

(優(yōu)秀的綿羊)

By William Deresiewicz?

評(píng)分：★★★★★

主題：美國(guó)家庭和社會(huì)也雞娃，最終把精英學(xué)生培養(yǎng)成工具人

在崇尚獨(dú)立個(gè)性的美國(guó)，精英學(xué)生也經(jīng)歷著父母雞娃、高度競(jìng)爭(zhēng)的痛苦，他們從小被告知自己是天選之子，經(jīng)過(guò)了篩選之后，可以做任何想做的事情，但是，常春藤名校的畢業(yè)生，仍然焦慮、膽怯、迷茫、缺乏求知欲、缺乏主見(jiàn)、與社會(huì)脫節(jié)，只是朝著學(xué)校和家庭設(shè)計(jì)的方向前進(jìn)，名校畢業(yè)生多數(shù)成為了華爾街流水線上的高級(jí)螺絲釘。

耶魯大學(xué)教授William Deresiewicz 指出，美國(guó)精英教育，從學(xué)校到家庭，只是在培養(yǎng)一群溫順而優(yōu)秀的綿羊，更準(zhǔn)確地說(shuō)，是表面光鮮亮麗的工具人，實(shí)際上和普通人一樣，被推進(jìn)了另一種人生牢籠而已。

美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)父母雞娃的現(xiàn)狀讓人寒栗，平均每10個(gè)美國(guó)大學(xué)生里就有1個(gè)出現(xiàn)抑郁傾向。 Deresiewicz 教授指出，許多美國(guó)父母表面上說(shuō)為了孩子好，本質(zhì)是為了自己好，把孩子變成自己意志的工具、附屬品，用孩子的成就來(lái)補(bǔ)償“脆弱的自我”，于是孩子從小就默認(rèn)了父母的愛(ài)是有條件的，只有不斷獲得世俗意義的成就，才能被愛(ài)。學(xué)校和父母關(guān)心的不是孩子真正的學(xué)習(xí)，而是把他們變成特權(quán)再生產(chǎn)的機(jī)器。家長(zhǎng)們總是陷入你死我活的競(jìng)爭(zhēng)思維，然而沒(méi)有必要，“你認(rèn)為你在搞別人的孩子，但你最終也搞死了自己的孩子。”

教授寫(xiě)道：“許多父母在一個(gè)失去理智的系統(tǒng)中努力做到最好。但我們需要做的不僅僅是舉手投降。不管這股潮流多么強(qiáng)大，我們都不能繼續(xù)隨波逐流。如果我們想讓我們的孩子變得不同，我們就必須用不同的方式撫養(yǎng)他們?！?

大學(xué)到底有什么意義呢？它不僅僅意味著一份工作，它更意味著創(chuàng)造屬于你自己的生活?！叭绻腥烁嬖V你，教育的唯一目的是獲得可轉(zhuǎn)讓的技能，他是在試圖把你變成工作中高效的員工、市場(chǎng)上容易受騙的消費(fèi)者和國(guó)家的順從對(duì)象。當(dāng)我們問(wèn)上大學(xué)是為了什么時(shí)，最重要的是我們保持完整人性的能力?！?/p>

Deresiewicz 教授還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)讓人瞠目結(jié)舌的現(xiàn)象，一旦他鼓勵(lì)自己的學(xué)生去追逐自己想要的人生而不迎合父母和社會(huì)的期待時(shí)，耶魯精英學(xué)生們卻口口聲聲說(shuō)自己“沒(méi)有試錯(cuò)成本”。教授提醒到，你們可是家庭收入水平為全美前1%的人，這是思維的懶惰 —— 從小習(xí)慣了確定的人生，一點(diǎn)也輸不起，生怕偏離精英職業(yè)路徑就抬不起頭，永遠(yuǎn)在和別人的比較中活著，無(wú)法直面人生的不確定性。

教授警告精英年輕人不要陷入地位比較，因?yàn)樗罒o(wú)止境、永遠(yuǎn)無(wú)法讓你滿足。“你想出人頭地嗎？沒(méi)有頂?shù)?。不管你爬得多高，總?huì)有人在你上面……我現(xiàn)在就可以告訴你，你最終會(huì)到達(dá)哪里：在中間的某個(gè)地方，和我們其他人一樣。具體在哪里真的重要嗎？”?

他說(shuō)，年輕人應(yīng)該尋找自己真正喜歡做的事情，就算沒(méi)有外部獎(jiǎng)勵(lì)和結(jié)果，也能一次花幾個(gè)小時(shí)沉浸在其中，你是否得到認(rèn)可并不重要，因?yàn)檫@是你無(wú)法控制的，人生的最終考卷不是看你的社會(huì)地位、物質(zhì)財(cái)富，而是看你的生活是否過(guò)得開(kāi)心。做出忠于內(nèi)心的選擇，需要年輕人重拾道德的勇氣。

在本書(shū)的最后兩章， Deresiewicz 教授抨擊了精英主義是社會(huì)達(dá)爾文主義的偽裝，核心利益者宣傳這種意識(shí)形態(tài)以證明其合理性，教育的目的是貴族制的翻版、特權(quán)符號(hào)的再生產(chǎn)。這個(gè)體系培養(yǎng)出的精英們沒(méi)有勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)，一心一意只關(guān)注一己輸贏。近三四十年來(lái)的政治和金融海嘯就是精英教育無(wú)效的證明，畢業(yè)于精英私立學(xué)校的政客和企業(yè)管理者是一群“只忠于自己野心的管理精英”，越來(lái)越離地、腐敗、無(wú)效，更是一群“高智商的白癡”。

Deresiewicz 教授寫(xiě)道，美國(guó)精英教育體系已經(jīng)過(guò)時(shí)，它是戰(zhàn)后時(shí)代的產(chǎn)物，當(dāng)時(shí)建立大型官僚機(jī)構(gòu)，急需填補(bǔ)社會(huì)機(jī)器的空缺，必須培養(yǎng)一批淡定、溫順、高智商、迷茫的高級(jí)工具人；然而，現(xiàn)在美國(guó)這套體系已經(jīng)失去了合法性和權(quán)威，“現(xiàn)在是時(shí)候想象一個(gè)不同的社會(huì)會(huì)是什么樣子，并鼓起勇氣實(shí)現(xiàn)它?！??

這本書(shū)，我打5星好評(píng) —— 如果我剛上大學(xué)的時(shí)候讀到它，相信這十多年我的精神創(chuàng)傷會(huì)少一點(diǎn)。

20歲出頭時(shí)，我懵懂地羨慕呼風(fēng)喚雨的現(xiàn)代“貴族”群體，在一些活動(dòng)中見(jiàn)到了所謂的重磅人物，甚至覺(jué)得自己要上天了，有朝一日能成為他們，教授們也時(shí)常稱(chēng)贊我勤奮又“ambitious（有上進(jìn)心）”。

到了25歲左右，我走訪了一些危險(xiǎn)社區(qū)，報(bào)道了社會(huì)不平等的議題，向下看，看到太多無(wú)奈、黑暗和不公，夜里常常以淚洗面，向上看，又捶胸頓足，憑什么別人大學(xué)一畢業(yè)就能回家接管傳媒巨頭，而我出生在一個(gè)沒(méi)有經(jīng)濟(jì)資本的教書(shū)匠家庭。于是，我拼命讀相關(guān)社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，想找到原因和解決方法，越看越痛苦，越看越抑郁……

直到快30歲時(shí)，見(jiàn)過(guò)站在金字塔頂端一夜跌死的人，也見(jiàn)過(guò)一夜崛起的人，見(jiàn)過(guò)站在經(jīng)濟(jì)鏈頂端卻天天焦慮雞娃父母，也見(jiàn)過(guò)家財(cái)萬(wàn)貫還想富可敵國(guó)的人……

看著看著，有種抽離感，這似乎是一場(chǎng)無(wú)盡的人類(lèi)游戲，無(wú)論處在哪個(gè)位置，人似乎都無(wú)法滿足，鞭笞自己成為競(jìng)爭(zhēng)棋子。

青年時(shí)期的我的痛苦，主要來(lái)源于我不假思索地接納了這個(gè)世界給我的精神架構(gòu)，不自覺(jué)內(nèi)化了外部的價(jià)值感和認(rèn)同，“物化”人本身的價(jià)值。如果一直向外索求，我永遠(yuǎn)得不到自由吧。

內(nèi)心自由才是抵御人生風(fēng)暴的有效途徑。就像愛(ài)默生所說(shuō)的，我們每個(gè)人都必須通過(guò)發(fā)動(dòng)一場(chǎng)私人革命，將自己從現(xiàn)有精神結(jié)構(gòu)的暴虐中解放出來(lái)，從而贏得精神的獨(dú)立。

04

這是我內(nèi)心深處找到的東西

By [法] 簡(jiǎn)·大衛(wèi)

評(píng)分：★★★★

主題：學(xué)習(xí)自我治愈

一位精神分析師講述了他采用的走進(jìn)來(lái)訪者內(nèi)心的傾聽(tīng)方法，這也適用于任何人之間的溝通（與他人或自我的對(duì)話），這是通往治愈的必經(jīng)之路。放空自己，代入到對(duì)方的敘述感同身受，認(rèn)同對(duì)方的感受，抽離自己，再整合對(duì)方呈現(xiàn)的情緒和信息做分析和解釋。?

人能被完全治愈嗎？對(duì)精神分析師來(lái)說(shuō)，這至今是一個(gè)謎，不是所有人都能治愈，也不是所有病癥都會(huì)消失?！耙徊糠譄o(wú)法減輕的痛苦始終存在，它是生命中固有的，于生活而言也是必要的。毫無(wú)痛苦地生活不是在生活?！?

05

Scarcity: Why Having Too Little Means So much

（稀缺：我們是如何陷入貧窮和忙碌的）

By Sendhil Mullainathan & Elder Shafir

評(píng)分：★★★

主題：放下匱乏感去生活

當(dāng)人的大腦整天被“稀缺感/匱乏感”占據(jù)的時(shí)候，人的認(rèn)知能力會(huì)下降，很難控制自己的沖動(dòng)，容易分心、健忘，很難做出理智的決定。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家 Sendhil Mullainathan 和心理學(xué)家 Eldar Shafir 指出，貧窮會(huì)降低認(rèn)知能力，這并不是因?yàn)樗麄兡芰Σ?、性格差，只是因?yàn)樗麄兊念^腦被稀缺感俘獲，越是關(guān)注缺乏之處，越短視，越陷入貧窮；忙碌之人亦是相似，陷入時(shí)間不夠用的稀缺感中，不給自己留有彈性空間，時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用。要跳出稀缺感的死循環(huán)，必須把眼光從眼前的稀缺上挪開(kāi)，看到長(zhǎng)期的收益與風(fēng)險(xiǎn)，并且付諸行動(dòng)。

如果過(guò)于關(guān)注你所缺乏的事物，你的表現(xiàn)和處境會(huì)變差。例如，當(dāng)人們給自己貼上孤獨(dú)的標(biāo)簽時(shí)，他們的社交能力不自覺(jué)會(huì)變差；體育競(jìng)技中，過(guò)度的專(zhuān)注于重要一球，反而會(huì)阻礙肌肉協(xié)調(diào)和運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)。也就是說(shuō)，帶著匱乏感去生活，只會(huì)生活得更糟。

這一點(diǎn)，我很有感觸。在我老家溫州，我見(jiàn)過(guò)不少在90年代從貧困山村闖出來(lái)的生意人，逐漸累積了千萬(wàn)甚至上億的資產(chǎn)，他們購(gòu)置了豪車(chē)、高價(jià)的公寓，總算過(guò)上了好日子。但是，隨著藍(lán)海的消失，他們的財(cái)富累積變得緩慢，他們的貧窮記憶、匱乏感涌了上來(lái)，坐擁巨額資產(chǎn)，反而讓他們惴惴不安。于是，很多溫州老板開(kāi)始放高利貸，不顧自己風(fēng)險(xiǎn)承受能力，把高于自己總資產(chǎn)好幾倍的資金借出去。

我的一位兒時(shí)同學(xué)的家庭靠放高利貸為生，他小時(shí)候經(jīng)常大方地帶零食和玩具，分給全班同學(xué)，當(dāng)時(shí)全班的孩子都羨慕他，沒(méi)想到前些年溫州金融泡沫破裂，他家欠下幾個(gè)億的債，所有資產(chǎn)賣(mài)光也還不上，那位同學(xué)最后連大學(xué)都沒(méi)機(jī)會(huì)讀完。

溫州還有許多曾經(jīng)發(fā)過(guò)財(cái)?shù)睦习?，但是曾?jīng)的匱乏生活從未教會(huì)他們守住自己的財(cái)富、或者如何用財(cái)富改善生活，一掙到錢(qián)就拿去一頓豪賭，一夜間幾百萬(wàn)就沒(méi)了，抑或是一股腦沖入股市，只買(mǎi)一支股票，幾天時(shí)間幾十萬(wàn)又沒(méi)了。他們賺了很多錢(qián)，可是似乎也未享受過(guò)生活。你時(shí)常聽(tīng)到的溫州某某老板跑路了、跳樓了，并不是空穴來(lái)風(fēng)。

真的，看了太多了金融悲劇，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果一個(gè)人帶著一生都無(wú)法填補(bǔ)的匱乏感去生活，只會(huì)陷入一個(gè)越來(lái)越匱乏的無(wú)底洞。

06

谷物大腦

By [美] 戴維·珀?duì)柆斕?/p>

評(píng)分：★★★★★?

主題：我們能改變70%的基因表達(dá)，從而影響健康和壽命

隨著年齡的增長(zhǎng)，認(rèn)知能力會(huì)不可避免地下降嗎？像阿爾茨海默癥那樣的大腦退化疾病是命中注定的嗎？不是的。美國(guó)神經(jīng)科醫(yī)生 David Perlmutter 指出，腦部功能失調(diào)的罪魁禍?zhǔn)资乾F(xiàn)代人所吃的食物 —— 以谷物和碳水化合物為主的飲食結(jié)構(gòu)引發(fā)肥胖、糖尿病、癡呆癥、頭痛、失眠、焦慮、抑郁、注意力缺陷多動(dòng)障礙等疾病?，F(xiàn)代生活方式并不適合我們的基因，疾病大部分是由生活習(xí)慣與基因不和諧引起的。

如果你每頓都吃米飯和面食，那么你患老年癡呆的風(fēng)險(xiǎn)比很少吃碳水的人高出多倍。發(fā)表在 Journal of Alzheimer’s Disease 的研究指出，攝入大量碳水化合物的老年人患輕度認(rèn)知障礙的風(fēng)險(xiǎn)高于一般攝入量的老年人將近4倍，吃健康脂肪最多的人患認(rèn)知障礙的可能性減少了42%，吃健康蛋白的人患認(rèn)知障礙的風(fēng)險(xiǎn)降低了21%。

人們對(duì)脂肪持有極大的誤解，實(shí)際上最新的醫(yī)學(xué)研究已經(jīng)證明，優(yōu)質(zhì)脂肪對(duì)大腦認(rèn)知功能非常重要。人腦由70%以上的脂肪構(gòu)成，脂肪還在免疫力調(diào)節(jié)方面起作用（肺、心臟、肝臟、骨骼都需要），幫助維生素A、維生素K（有關(guān)大腦和眼睛健康，降低老年癡呆和黃斑變性）和維生素E的吸收。

Omega-3 脂肪酸對(duì)大腦特別好，它來(lái)自海鮮、野生魚(yú)、橄欖、草飼肉。Neurology期刊上的研究顯示，不吃魚(yú)的人，患癡呆癥的風(fēng)險(xiǎn)在4年內(nèi)增加了37%，每天吃魚(yú)的人，風(fēng)險(xiǎn)降低了44%。經(jīng)常吃橄欖油、亞麻籽油的人患癡呆癥的可能性比不經(jīng)常吃的人低了60%。

過(guò)去的心血管醫(yī)生總強(qiáng)調(diào)減少膽固醇的攝入，但是神經(jīng)科醫(yī)生Perlmutter 引述研究綜述，膽固醇與心臟病之間沒(méi)有相關(guān)性，飽和脂肪與冠心病、中風(fēng)或心血管疾病之間沒(méi)有相關(guān)性。低密度脂蛋白幫助大腦捕獲膽固醇，運(yùn)送到重要的神經(jīng)元中，膽固醇水平過(guò)低，大腦運(yùn)轉(zhuǎn)不好，容易得神經(jīng)系統(tǒng)疾病，膽固醇幫助大腦長(zhǎng)出新的突觸，抗大腦氧化。攝入膽固醇并不會(huì)使身體的膽固醇水平升高，相反，攝入過(guò)多糖反而讓肝臟產(chǎn)生過(guò)多膽固醇。

膽固醇本身對(duì)大腦是有好處的，但是攝入太多的碳水和糖，會(huì)讓蛋白質(zhì)和脂肪經(jīng)歷糖化作用，身體組織和細(xì)胞變硬，失去彈性，這才增加糖尿病和腦病的風(fēng)險(xiǎn)。

很多人一口咬定，健康和認(rèn)知能力是基因決定的，后天無(wú)能為力，這其實(shí)是懶惰的借口。Perlmutter 醫(yī)生強(qiáng)調(diào)，表觀遺傳學(xué)研究證明了你的生活方式可以調(diào)控你的健康狀況和壽命，甚至影響傳給下一代的基因 —— 我們能改變70%的基因表達(dá)，從而影響健康和壽命。

你吃什么，就是什么。良好的生活習(xí)慣，是長(zhǎng)期投資，它能減少不必要的病痛與醫(yī)療開(kāi)支，提升人生質(zhì)量。

07

Small Giants: Companies That Choose to be Great Instead of Big

（小巨人：不做大也能成功的經(jīng)營(yíng)新境界）

By Bo Burlingham

評(píng)分：★★★

主題：企業(yè)要做得越大越好？?小而美也是出路

中國(guó)的業(yè)界總是兜售著“企業(yè)一定要做大做強(qiáng)”的概念，幾乎所有的商學(xué)院都圍繞著企業(yè)快速增長(zhǎng)盈利的目標(biāo)，傳遞著不擴(kuò)張就意味著會(huì)被淘汰的危機(jī)感。然而，這本書(shū)中的案例向我們證明了，“小而美”的企業(yè)反而能在自己的領(lǐng)域做到極致，不陷入瘋狂增長(zhǎng)的魔咒，給社區(qū)提供更高的價(jià)值，也能給創(chuàng)業(yè)者真正想要的平衡生活。

企業(yè)做著做著，總會(huì)走到是否引入外部資本的十字路口，總會(huì)遇到來(lái)自供應(yīng)商、消費(fèi)者、員工的擴(kuò)張壓力，但是這本書(shū)里的幾家中小型企業(yè)，在面臨巨頭的收購(gòu)時(shí)，全身而退，因?yàn)槌鲎尮煞菥鸵馕吨ゲ糠终瓶貦?quán)，服從自己不喜歡的愿景，把獨(dú)特的產(chǎn)品變成隨處可復(fù)制的無(wú)聊產(chǎn)品。

畢竟風(fēng)險(xiǎn)投資人與創(chuàng)始人有著系統(tǒng)性的利益矛盾。創(chuàng)始人愿意以小幅度的增長(zhǎng)把產(chǎn)品和服務(wù)做到極致，但是投資人總想著快點(diǎn)賺錢(qián)，于是很多企業(yè)迫于壓力，瘋狂借貸擴(kuò)張，最終被迫倒閉。但是，按照原來(lái)的管理模式，完全可以穩(wěn)健增長(zhǎng)。在面臨市場(chǎng)動(dòng)蕩與企業(yè)轉(zhuǎn)型時(shí)，這種矛盾更加凸顯。很少有風(fēng)險(xiǎn)投資人愿意放棄自己的分紅，從而保住企業(yè)員工的崗位和薪資，幫助企業(yè)轉(zhuǎn)型度過(guò)難關(guān)。

因此，這些中小型企業(yè)家表示，一定把股份和經(jīng)營(yíng)權(quán)牢牢掌握在自己、家人和信任的合伙人手里，這種牢靠的關(guān)系讓他們能在各個(gè)階段保持統(tǒng)一戰(zhàn)線，能夠?qū)Ｗ⒆鱿矚g的事情，把產(chǎn)品和服務(wù)做精，不用陷入為了滿足投資人瘋狂增長(zhǎng)的胃口而把自己累死的生活方式中。

在上市公司工作的時(shí)候，我時(shí)常聽(tīng)到知名商學(xué)院畢業(yè)的管理者說(shuō)：“家族企業(yè)是沒(méi)有出路的，不可能做大做強(qiáng)，必須找外部的專(zhuān)業(yè)人士來(lái)管理公司才行。”?然而，據(jù)《胡潤(rùn)百富》報(bào)道，意大利93-99%的企業(yè)是家族企業(yè)；美國(guó)有80-90%的企業(yè)是家族企業(yè)，美國(guó)60%的上市公司是家族企業(yè)，美國(guó)GDP的64%是家族企業(yè)貢獻(xiàn)的；世界500強(qiáng)企業(yè)中，34%是家族企業(yè)。因此，家族企業(yè)仍然是熱門(mén)選項(xiàng)。

家族管理反而是更牢靠的企業(yè)形式，不用像上市公司一樣成天刺激股價(jià)而犧牲長(zhǎng)久發(fā)展，從家族里選拔管理人才，大概率也比聘請(qǐng)外部管理人才更值得信任，不是自家的經(jīng)理人很可能撈到錢(qián)就退出了，不會(huì)顧及企業(yè)是否能傳承幾百年，這也是為什么日本企業(yè)家一旦聘請(qǐng)外部管理人才，就把對(duì)方收養(yǎng)成干兒子干女兒?？梢?jiàn)，高度信任仍然是維持企業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展的基石，這種信任和利益共識(shí)大概率存在于家族內(nèi)部。

我以前不理解，為什么溫州到處是企業(yè)家，但是溫州人的企業(yè)很少變成上市公司，總搞成夫妻店、家庭作坊的風(fēng)格呢？現(xiàn)在，我理解了，以自己喜歡的方式運(yùn)作，悶聲發(fā)大財(cái)，不香嗎？

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游世與自然生活：莊子評(píng)傳

By 顏世安?

評(píng)分：★★★★

主題：回歸自然，生命清新

讀過(guò)哲學(xué)家鮑曼對(duì)現(xiàn)代性的批判之后，再來(lái)讀一讀南京大學(xué)歷史系教授顏世安解讀的莊子思想，生活變得很輕盈。

從先秦道家至今，人類(lèi)社會(huì)的形態(tài)演變了，但是一代一代的人還是陷入相似的精神奴役?！斑@種奴役使人生就像是經(jīng)歷一場(chǎng)無(wú)休止的折磨。精神奴役首先表現(xiàn)為人生在世總是不由自主地要去追逐外部目標(biāo)，如富貴、名利、權(quán)勢(shì)之類(lèi)。這種追逐像是一場(chǎng)無(wú)休止的奔跑，永遠(yuǎn)停不下來(lái)。它帶來(lái)的痛苦是雙重的?！?

曾經(jīng)的我總想逃離，從壓抑枯燥的高中逃離到相對(duì)自由的大學(xué)，從同質(zhì)化的社會(huì)逃離到個(gè)人主義的社會(huì)，從地方主義的小城市逃離到國(guó)際化的大城市……逃來(lái)逃去，最后發(fā)現(xiàn)，世界各地的人和事、美好與黑暗，驚人地相似，無(wú)處可逃。就像莊子所說(shuō)的，這個(gè)世界沒(méi)有穩(wěn)定安寧的去處，活著找不到，死了也找不到，個(gè)人唯一可能的生存選擇，就是游戲其間。

時(shí)常到大自然里走一走，多看看山、看看水、呼吸點(diǎn)新鮮空氣，生命力才能復(fù)原。就像先秦道家所說(shuō)，生命在社會(huì)的約束下才顯得扭曲、變形、易受傷害，回歸自然，生命清新。

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