一月一日:遠(yuǎn)古神話《山海經(jīng)》和《穆天子傳》都講了些什么？ 《山海經(jīng)》是先秦時期保存神話資料最多的著作，自古被稱為“奇書”。今傳《山海經(jīng)》長18卷，分《山經(jīng)》5卷和《海經(jīng)》13卷，其內(nèi)容早在戰(zhàn)國秦漢間即被廣泛征引。一般認(rèn)為，《山經(jīng)》是戰(zhàn)國初期或中期的作品，《海經(jīng)》成書較《山經(jīng)》稍晚，但也不會在秦統(tǒng)一之后。西漢哀帝時劉歆校訂整理，改定為18篇，它的書名最早見于《史記》?！渡胶＝?jīng)》中神話故事不僅數(shù)量大，種類多，而且許多著名的神話僅見于《山海經(jīng)》，比如：羲和生日、常羲生月、夸父逐日、精衛(wèi)填海、刑天爭神、鯀竊息壤、鯀腹生禹、黃帝與蚩尤之戰(zhàn)等等。尤其是《海經(jīng)》部分，更可謂是豐富的神話寶藏。按照“神”的形象來劃分，《山海經(jīng)》的神話主要有以下幾種類型：1、關(guān)于天帝的神話。它記載了炎帝、黃帝，帝堯，帝舜等的事跡。2、關(guān)于神祇的神話。他們受天帝的支配，主管某種自然現(xiàn)象，如：水神天昊，火神祝融，“龍身而人頭”的雷神，“鳥身人面”的木神，以及日神，月神，海神，風(fēng)神，雨神等等。3、關(guān)于奇人怪物的神話。有南方的結(jié)胸、羽民、貫胸、交脛、反舌、三首等13國，北方有一目、無腸等9國。另外，還有關(guān)于奇異的走獸、飛禽、麟介、草木等等的記載。 《穆天子傳》記載了有關(guān)周穆王的一些傳說故事今本《穆天子傳》由于經(jīng)過晉人的編校附議，它的內(nèi)容明顯地分為兩部分：第一部分記載周穆王駕八駿西征的過程；第二部分記載盛姬卒于途中至返葬的情況。前一部分?jǐn)⑹瞿峦醣苯^流沙、西登昆侖游歷殊方異國的經(jīng)過與見聞，以及飲宴、賞賜、狩獵、占卜等活動，一般比較平實(shí)，其中也有一些生動的描寫。比如卷二寫“清水出泉，溫和無風(fēng)”、“百獸之所聚，飛鳥之所棲”的春山的美麗景象，都是很富有文學(xué)色彩的文字。后一部分專記殯葬盛姬之事，文采富贍，描繪細(xì)膩，與前一部分很不一樣。比如描寫哭喪場面時，運(yùn)用一系列排比句，不僅加強(qiáng)了文字的氣勢，渲染出悲劇的氣氛，而且比較細(xì)膩而有層次地表現(xiàn)了眾多哭喪者的不同動態(tài)：“內(nèi)史讀策而哭，曾祝捧饋而哭，御者祈而哭，抗者觴夕而哭，佐者承斗而哭……” 《穆天子傳》是中國文學(xué)史上第一部篇幅較大的具有小說意味的作品，它有意識地以神話為素材創(chuàng)作文學(xué)作品開志怪和神魔小說的先河。 每日詩歌拓展： 老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘、千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中、何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 ——《江城子（密州出獵）》【宋】蘇軾