藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí) | 羊泉村


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藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí) | 巴特林的笑劇


洛卜·德·維加是西班牙民族戲劇的主要代表。他他的劇本主要可分兩大類:第一類寫(xiě)愛(ài)情和家庭,其中一大部分被稱為“斗篷與劍"的喜劇,因?yàn)橹魅斯喟胧且远放窈蛣榉椀馁F族,如《霸占干草的狗》、《帶罐子的姑娘》、《最好的法官是國(guó)王》等;第二類是談社會(huì)政治,主要取材于民族歷史、民間傳說(shuō),如《塞維勒之星》、《羊泉村》等。維迦有大量的戲劇創(chuàng)作,也有自己的戲劇理論。他的劇作突破了古典戲劇的清規(guī)戒律,與民間戲劇相結(jié)合,符合時(shí)代的精神和觀眾的喜好,曾被譽(yù)為“天才中的風(fēng)凰”、“西班牙戲劇之父”。維迦的創(chuàng)作奠定了西班牙民族戲劇的基礎(chǔ),形成了一個(gè)戲劇流派,對(duì)17-18世紀(jì)歐洲其他國(guó)家的戲劇也有一定影響。


內(nèi)容梗概
劇中寫(xiě)卡拉特拉瓦騎士團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)費(fèi)爾南·戈麥斯在駐地羊泉村企圖污辱當(dāng)?shù)卮彘L(zhǎng)的女兒勞倫夏,勞倫夏被青年農(nóng)民弗隆多索救出。隨后費(fèi)爾南又破壞這對(duì)青年的婚禮,劫走新娘,要把弗隆多索絞死。勞倫夏逃回村中,呼吁鄉(xiāng)親起來(lái)抗暴。全村人民起義,攻占城堡,殺死了費(fèi)爾南。事后,國(guó)王赦免全村人民,把羊泉村收歸自己管轄。
劇作構(gòu)成
這部劇包含了整個(gè)農(nóng)民起義的過(guò)程,時(shí)間跨度較大。劇作共分為3幕,每一幕都場(chǎng)次眾多,場(chǎng)景豐富。3條交錯(cuò)發(fā)展的故事線索構(gòu)成了劇作的基本情節(jié):第一是圍繞貴族與農(nóng)民之間的矛盾斗爭(zhēng);第二是國(guó)王與費(fèi)爾南之間的矛盾沖突;第三是勞倫夏與弗隆多梭的愛(ài)情發(fā)展。維伽通過(guò)出色的藝術(shù)處理,將原本獨(dú)立發(fā)展的故事,精妙地交織在一起,使劇情跌宕起伏、曲折離奇,充滿戲劇感。滑稽笑鬧的喜劇成分和莊嚴(yán)崇高的悲劇成分融合在一起后,有力地打破了古典主義戲劇中悲劇和喜劇涇渭分明的界限,強(qiáng)化了戲劇的抒情感和爆發(fā)力。從《羊泉村》,我們可以窺見(jiàn)維伽戲劇創(chuàng)作的特色,并對(duì)其作品的創(chuàng)作風(fēng)格有所了解。在主題方面,維伽同情人民群眾,反對(duì)封建貴族,有著鮮明的民主傾向和民族特征,主張建立在民主基礎(chǔ)上的君主政治。
藝術(shù)風(fēng)格
在風(fēng)格方面,最鐘愛(ài)“斗篷與劍”的戲劇創(chuàng)作樣式。“斗篷與劍”充滿輕松愉快和詭計(jì)多端的生活場(chǎng)景,同時(shí)反映各種社會(huì)問(wèn)題。其中,歷史劇是以嚴(yán)肅的戲劇氛圍通過(guò)歷史題材,反映當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)矛盾,尤其是農(nóng)民和封建貴族之間的矛盾和斗爭(zhēng)。就戲劇技巧而言,作者往往通過(guò)突顯劇作緊張而又多變的戲劇場(chǎng)面來(lái)展現(xiàn)作品魅力。劇作中的詩(shī)體臺(tái)詞接近于民間口語(yǔ),富有民族特色與民間性。
能夠引起觀眾情感共鳴的,無(wú)疑是一部好作品,維伽的《羊泉村》當(dāng)屬此列,它讓我們感受到封建領(lǐng)主的專橫暴虐,也對(duì)農(nóng)民為維護(hù)自身的榮譽(yù)和自由而進(jìn)行戰(zhàn)斗充滿關(guān)切。也許在受苦受難的農(nóng)民身上,我們不光能夠看到他們的勤勞、樸實(shí),更應(yīng)該看到他們的機(jī)智、果敢。
今年深美,明年研一
深根固柢,美益求美
