水花班行歌練習(xí)的提示2023。一稿雪香子整理0107，二稿南風(fēng)0109。

一、初見中南鳳鳴要注意

? ? ? ? 學(xué)伴們好，儒鼎目前總共，約有三百首歌目。整體的學(xué)習(xí)活動，還是要服從於"此未終，彼勿起"，這一句話。這樣來行歌作樂(yu)，以為學(xué)習(xí)的方式，可以說是正確、神效，又方便，充滿樂趣的事情了！但是，也不是每一個人，都是歌星。事實上，儒鼎有中南鳳鳴的國學(xué)計劃，做行歌詩教，最主要，是要滿足傳承興文的需求。又論語中有指導(dǎo)，"志於道、據(jù)於德、依於仁、游於藝"。游於藝，就是技術(shù)性的內(nèi)容，也要達到隨時能自然發(fā)揮的程度。所有的歌目之中，也一定要有一首，是被自己給作到滿分的！這是其中，一個目標(biāo)。

二、能力養(yǎng)成要上道

? ? 又每一個社會職業(yè)，的相關(guān)技術(shù)，都一定需要某種技術(shù)上的熟練，才能去擔(dān)任！同理，比較新的學(xué)伴，可以從你感興趣的某個歌目，先一首把它熟練，把它唱到順暢。因爲(wèi)，每個歌目，都會有體會內(nèi)容，和表現(xiàn)手法的調(diào)整。這些過程，每一首都會很類似。其實，就是實現(xiàn)與古人對談的感觸，去把它盡量還原出來。當(dāng)中會有客觀和主觀條理。先出一個模型，讓大家能夠有個依循，然後各自再從中去熟練，揣摩出自己的真意，跟理解。因為詩是要歌之的，不是用讀誦的！

三、順應(yīng)聖之時者的風(fēng)氣

? ? 又詩歌很多，基本分成六大類。在學(xué)習(xí)記錄卡上，有個空格是要填日期的。因為有一類詩是與時節(jié)直接相關(guān)！孟子贊揚孔夫子為聖之時者。所以按著時候與節(jié)氣，來學(xué)習(xí)詩歌，這是必要的。例如，上個月公布的杜甫，小至一首。就是冬至前一天。中國的風(fēng)情內(nèi)容，感觸恰當(dāng)?shù)娜耸颅h(huán)境，又是經(jīng)過，杜甫先生的製作，這都是端正又有品質(zhì)保證的內(nèi)容！? ?

? ? 古代的冬天，因爲(wèi)外頭沒有辦法進行農(nóng)事，所以會在室內(nèi)學(xué)詩，就會有更高密度的家人互動，有男女老少的各種情誼。那包括一首"可親此情"，然後又有"柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人"，遠(yuǎn)鄉(xiāng)遊子回家的一種心情等等。

四、養(yǎng)德正神居仁由義

? ? 例如在回老家，年夜飯時，那一定要把一些歌曲給用上。像是"餐前感恩歌"，"洗手歌"，之前就要先練好了，然後回去，一大家子吃飯的時候，你的子女，展現(xiàn)出恰當(dāng)?shù)挠貌投Y儀，那麼就容易得到關(guān)注與祝福，德行必定是從自己身上來進行的！當(dāng)爺爺奶奶等等長輩，看到他的孫子，飯前去洗手，然後感謝天地父母，如此愉快的上餐桌，快快樂樂的吃飯長大，這個在爺爺奶奶的眼中，看起來滿滿的都是希望。

? ? 二月的小說裏，康熙非常喜歡他的孫子乾隆，所以指定他爲(wèi)皇位繼承人。因爲(wèi)在小的時候，雍正帶他兒子，來到爺爺跟前拜見。乾隆表現(xiàn)得體，口齒清晰，雍容大度。在無形之中，能量被聚集！這個其實就是一句話，天助自助者。禍福無門，惟人自招。天道是老天爺?shù)氖?，但是修德，就是個人可以積極掌握的事。祖先遺留的是希望，後生晚輩有希望，那自然就會被期許！祖先的庇佑就會跟上來。

? ? 又"慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣！"人作好自己，命運就會掌握在自己的手里。與人來往得體，人們就願意和你在一起。孟子、白沙、甘泉、等等人所說的聖賢之道，人人皆可爲(wèi)堯舜，又很多事情不學(xué)而能，就看你知不知道，有沒有主觀動能去實踐它。

癸卯年，是真正的儒學(xué)元年，壬寅年的最後一節(jié)，一定要扎實明確！