熊野峰前徐福祠，滿山藥草雨余肥。

只今海上波濤穩(wěn)，萬里好風(fēng)須早歸。

熊野峰高血食祠，松根琥珀也應(yīng)肥。

當(dāng)年徐福求仙藥，直到如今更不歸。

在日本，不少人一直認(rèn)為徐福就是日本的神武天皇，是他們的祖宗，可是真的是這樣嗎？

要說古代的帝王，都是想要長生不老的，他們想要一直做皇帝，千秋萬載，永恒永世，秦始皇當(dāng)然也不例外，而且他對于長生不老，有著一種強烈的渴望。

徐福是秦朝著名方士，秦始皇時期，徐福上書對秦始皇說海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，上面有神仙居住。

當(dāng)時，秦始皇迷戀煉丹，想要求得長生不老，也有可能秦始皇巡游時見過海市蜃樓，雄才大略的秦始皇就讓徐福前去仙山。

徐福也不客氣，給秦始皇要了三千童男童女，帶著糧食、藥品等各種東西就浩浩蕩蕩的入海東渡求仙去了。

第一次回來的時候，徐福說自己確實見到了神仙，但是神仙嫌棄自己帶的禮物太薄了，沒辦法將靈藥給他。

第二次回來的時候，徐福說在出海的過程中，被一只非常大的魚給擋住了去路，沒有去成，秦始皇后來便命人將大魚給射死，于是徐福便第三次出發(fā)。

這一次，徐福是再也沒有再回來，讓秦始皇到死都沒有見到他的面。

《史記》中記錄徐福東渡之事比較多內(nèi)容的是“淮南衡山列傳”，其中包括徐福從東南到蓬萊，與海神的對話以及海神索要童男童女作為禮物等事

一般認(rèn)為這是徐福對秦始皇編造的托辭，還記載了徐福再度出海攜帶了谷種，并有百工隨行。

這次出海后，徐福來到“平原廣澤”（可能是日本九州島），他感到當(dāng)?shù)貧夂驕嘏?、風(fēng)光明媚、人民友善，便“止王不來”，停下來自立為王，教當(dāng)?shù)厝宿r(nóng)耕、捕魚、捕鯨和瀝紙的方法，不回來了。

“淮南衡山列傳”與“秦始皇本紀(jì)”稍有不同，稱徐福并未開始就帶數(shù)千童男童女入海，而是尋訪仙家多年未果的情況下，再度出海時率數(shù)千童男女出海。

關(guān)于徐福所要尋訪的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，《史記》“封禪書”只是說在渤海中，并不能確定具體位置。而平原廣澤在何處，更是不能考證。

日本現(xiàn)有徐福墓，但成立年代頗晚，當(dāng)是后世徐福來日傳說傳入日本附會所建。又，徐福墓數(shù)量過多，如楊貴妃墓，前前后后有數(shù)十座，徒增疑點。

但日本早于徐福來到前早已有人居住，并已有其文化。徐福與童男童女到來充其量只是與當(dāng)?shù)厝送ɑ樵佼a(chǎn)生后代而已。

據(jù)《日本國史略》提到：“孝靈天皇七十二年，秦人徐福來。（或云，徐福率童男女三千人，赍三墳五典來聘。福求藥不得，遂留而不歸。或云，止富士山?；蛟疲芤吧?，有徐福祠。）

說徐福帶童男童女來日本修好，貢上三墳五典而尋求仙藥，然而不得仙藥，只等定居下來。在《富士文書》中則提道徐福來到日本，協(xié)助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民耕種，帶來一些新的技術(shù)。

到達(dá)日本后，徐福再沒有返回中國，而且沒有得到長生不老藥，擔(dān)心秦始皇追殺，要求同行男女各自改姓成為“秦”、“佃”、“福田”、“羽田”、“福臺”、“福山”等姓氏。

巧合的是，連云港市現(xiàn)有云臺山脈，姓氏都與山有奇特淵源。

日本和歌山縣新宮市都還有姓秦的日本人，有些家門口樓上還仍然刻著“秦”字。

徐福傳說與日本之接軌，大約開始于隋唐時期，隋大業(yè)三年（公元607年），日本派小野妹子來華，次年，隋煬帝派裴世清出訪日本，裴世清在日本九州一帶看到有一個風(fēng)俗同于華夏的“秦王國”，于是就猜想，這大概是傳聞徐福止住不歸的“夷洲”，但又無法確定。之后，有人則把這個“秦王國”直接比定為日本。

如明人薛俊蓍的《日本考略·沿革考》（成書于公元1530年）中說：“先秦時，遣方士徐福將童男女?dāng)?shù)千人入海求仙，不得，懼誅止夷、澶二洲，號秦王國，屬倭奴。故中國總呼曰‘徐倭’”。用肯定的語氣直接說徐福到的夷、澶二洲“屬倭奴”。

到了唐代，中日交往日趨頻繁，人們發(fā)現(xiàn)日本的文物制度類似中國，頗存上古遺風(fēng)，于是逐漸將徐福東渡之地鎖定為日本。

在徐福與日本古代史結(jié)合上，對后世影響最大的，莫過于義楚的《義楚六帖》中的記載。

五代后唐天成二年（公元927年），日本醍醐時代的真玄宗高僧弘順大使（即寬輔和尚）來中國，與我國的義楚和尚相識，相交日益深厚，寬輔把流傳在日本的關(guān)于徐福求仙到過日本的傳說講給義楚聽，后來義楚把寬輔的這一口述內(nèi)容，記載在他的《義楚六帖·城廓·日本》中：“日本國亦名倭國，東海中。

秦時，徐福將五百童男、五百童女，止此國也。今人物一如長安?！謻|北千余里有山，名富山，亦名蓬萊，其山峻，三面是海，一朵上聳，頂有火煙，日中上有諸寶流下，夜則卻上，常聞音樂。徐福止此，謂蓬萊，至今子孫皆曰秦氏?！?/p>