2023年9月15日至12月14日，在咸陽(yáng)博物院（文廟博物館）內(nèi)，舉辦以“五彩八桂”為主題的廣西銅鼓及民族服飾文化展。來(lái)自廣西民族博物館的一面面銅鼓、一張張壯錦、一幅幅瑤繡、一件件苗服侗衣，向大家展示了廣西多彩的民族文化——

1.銅鼓文化

銅鼓是一種流行于中國(guó)南方和東南亞地區(qū)長(zhǎng)達(dá)2700多年的青銅禮樂(lè)器。從古至今，銅鼓與當(dāng)?shù)孛褡宓纳鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、生活緊密聯(lián)系在一起，形成獨(dú)特的“銅鼓文化”。

廣西被譽(yù)為“銅鼓之鄉(xiāng)”。這里的銅鼓被廣泛用于集眾、盟會(huì)、戰(zhàn)陣、祭祀、娛樂(lè)、慶典、婚喪等場(chǎng)合，不僅是權(quán)勢(shì)和財(cái)富的象征，而且是禮儀和娛樂(lè)的用具。每一件銅鼓都是藝術(shù)品，擁有獨(dú)特的造型和豐富的紋飾，集冶煉、鑄造、繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈于一身。

2.霓裳羽衣

廣西壯族自治區(qū)位于中國(guó)西南部，南接北部灣，與越南接壤。這里山水環(huán)繞，四季花開(kāi)，風(fēng)光旖旎，稻香蔗甜，魚(yú)肥蟹黃。這里生活著壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等十二個(gè)世居民族，和睦相處，和衷共濟(jì)。

廣西各民族自古有“好五色衣裳”的習(xí)俗，在領(lǐng)口、袖口、胸襟、衣角、裙邊、褲腳等部位裝飾著精美別致的花紋圖案。這些圖案不僅是族群的標(biāo)志，也是性別、年齡和婚姻狀況的象征，還可以反映不同民族的某段重要?dú)v史。

這里展示了廣西壯族、侗族、苗族、瑤族男女不同的服飾，風(fēng)格迥異，多姿多彩。它們最早源于先秦時(shí)期，隨著時(shí)代不斷發(fā)展變化，一般使用自制的黑色亮布制成，搭配著白、紅、綠等色的棉布，款式繁多，工藝精致。

3.刺繡傳情

刺繡是在織物上穿針引線構(gòu)成圖案色彩的手工技藝。在廣西各民族的刺繡之中，總五色而極思，具萬(wàn)物之有狀，盡眾化之為形。這些刺繡體現(xiàn)了當(dāng)?shù)貗D女的心靈手巧，也是民族文化的符號(hào)和人民智慧的結(jié)晶，工藝細(xì)膩，針?lè)ǘ嘧儭?/p>

壯族刺繡主要使用五彩線或絨線，在衣服、褲子、肚兜、圍裙、頭巾的邊緣和鞋面，繡出各種布局工整對(duì)稱、構(gòu)圖合理巧妙、線條流暢、色彩斑斕、寓意豐富的花紋圖案。

瑤族刺繡以桃花為主，紋飾圖案包括樹(shù)木、花草、飛禽、走獸、云霞、山水等各式紋樣，體現(xiàn)了自己民族的淵源、信仰、歷史、故事等不同題材，林林總總，美不勝收。

苗族刺繡形式多樣，不僅制作工藝精致，而且融入豐富的文化內(nèi)涵。他們創(chuàng)造性得運(yùn)用刺繡的特殊技藝來(lái)描繪遠(yuǎn)古傳說(shuō)，記述歷史故事，再現(xiàn)風(fēng)情民俗，寄托精神向往。

侗族刺繡分為散絲平繡、絲線顆粒繡、絲線辮子繡等。花紋圖案主要有人物故事、龍鳳、牡丹、蔓草、日月、榕樹(shù)等，以侗族史詩(shī)《救太陽(yáng)》和《救月亮》的內(nèi)容最為特別。

4.錦簇花團(tuán)

在展覽的結(jié)尾處，陳列著滿架子的織錦，百花齊放，美不勝收。這里以壯族織錦為代表，經(jīng)過(guò)千余年的歷史發(fā)展，形成三大種類、二十多個(gè)品種和五十多種圖案，并且以結(jié)實(shí)耐用、技藝巧妙、圖案別致、花紋精美著稱。

除此之外，廣西的侗錦、苗錦、瑤錦也各具特色。侗錦分為黑白錦和彩錦，四方連續(xù)，垂直交織；苗錦分為大花錦和小花錦，色彩鮮艷，圖案豐富；瑤錦用通經(jīng)斷緯的方法織成，棉線作經(jīng)，彩絲作緯。

本次展覽共有5件古老的銅鼓和47件（套）精美的服飾、刺繡、織錦。它們都是廣西民族文化的典型代表，猶如歷史留下來(lái)的一串串美麗足印，凝結(jié)著廣西各族人民的智慧和技藝，演繹著他們對(duì)美麗的追求和對(duì)幸福的向往。