女權(quán)主義并不是平等的也不是進步的，就算退一萬步說，女權(quán)主義甚至不是維護女人的權(quán)益的。

女權(quán)主義的公式是這樣的：性別政治＋女本位利女敘事。無論何種女權(quán)主義均是如此的結(jié)構(gòu)，區(qū)別只在于利女敘事的不同。

雖然女權(quán)主義內(nèi)部自稱有諸多流派，但是她們的女本位敘事通常都逃不出三個主題，一是社會性的女本位，二是精神性的女本位，三是生理性的女本位。

社會性的女本位意在從社會的公共關(guān)系，以及社會調(diào)查中找到女優(yōu)男劣或者女人受壓迫的證據(jù)，借此來污名化男人并合理化女人的惡行。最突出的例子則是學術(shù)妲己事件，用“男權(quán)”和“父權(quán)”替一個靠陪睡上位的女人辯護，以及用所謂的犯罪率來污名化所有男人，還有就是老生常談的女人找不到工作的問題。她們會將女本位偏見偽裝成客觀的數(shù)據(jù)調(diào)查的結(jié)果，完全不考慮社會關(guān)系的復雜性。實際上她們所主張的那些觀點，全部都有相反的證據(jù)證明其不成立。

精神性女本位則主要在兩性關(guān)系和所謂的“女性成長”議題上發(fā)力，主要的觀點就是用心理代替?zhèn)惱恚酶行源胬硇?，用主觀代替客觀，用動機代替邏輯。這種女本位的理論基礎就是把男人當成假想敵，一方面鼓吹厭男思維，主張女人應該遠離和仇視所有男人以及可能和男人有關(guān)的符號，包括所謂的“生物爹”，另一方面則是為女人拋棄道德和責任提供理論依據(jù)，培養(yǎng)更多自私自利且厚顏無恥的女拳師，也就是她們所說的“覺醒”，突出的就是一個“拋開事實不談”。經(jīng)典例子就是帥鍋白幼瘦審美，以及所謂的“服美役”，“男性凝視”和“獨立女性”高潮和ghg口號，還有就是制造各種污名化男人形象的詞匯，突出的就是一個不講道理，潑婦罵街，只求在心理上惡心你，完全不考慮自己的言行是對是錯。

生理性女本位則是偽科學泛濫的重災區(qū)，什么女人主要靠雌激素促進肌肉生長啊，什么懷孕就像是寄生啊，以及女人更聰明更不容易被性欲控制啊，女人天生就更受歡迎啊等等，主打的就是一個精神勝利法，強行論證女人在生理上更高級，做女人更值得驕傲。

女本位雖說是進化心理學的概念，但是最先發(fā)現(xiàn)并有意識地利用這個現(xiàn)象的則是女權(quán)。雖然女本位的類型多種多樣（畢竟要替女人辯護她們可以找到無數(shù)個角度和理由），但是大體不能逃脫這三個領(lǐng)域：社會性的女本位，精神性的女本位和生理性的女本位。

只要記住這個公式：性別視角＋女本位，那女權(quán)的一切顛倒是非的喋喋不休都可以一眼看破。而所有的所謂“女性成長”和“女性向思考”都是基于這個公式炮制的。