考古學(xué)家范勇 | 《解謎三星堆》問答錄

考古學(xué)家范勇《解謎三星堆》答疑
有句經(jīng)典語,“魅力永恒”。誠如此言,三星堆就是這樣。已經(jīng)多年了,三星堆文明的魅力依然不減。坊間各類探索三星堆之謎的書籍、視頻、網(wǎng)絡(luò)節(jié)目熱鬧依舊。我用了“十年磨一劍”的功夫?qū)懗伞督庵i三星堆:開啟中華文明之門》一書。有熱愛讀書同時(shí)又關(guān)注三星堆的朋友來訪,急切想了解和詢問《解謎三星堆》一書的內(nèi)容和意義。談話也有些意思,我想對讀者也許有所幫助,遂撰成問答錄。以下是問答錄。

問:《解謎三星堆》一書的內(nèi)容是什么?
《解謎三星堆》是一本學(xué)術(shù)暢銷書,是建立在學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)上的探秘解謎之書。具體而言,這本書依據(jù)三星堆文明特點(diǎn)、文明發(fā)生背景、文明興衰的考證和邏輯推理,層層遞進(jìn),按次第分別描述,分為甲乙丙三編。
甲編為“你所不知道的三星堆文明”,將三星堆文明,按考古出土的青銅、陶器、玉器、石器、金器等物證,以及歷史文獻(xiàn)記載,相互印證,再加以條分細(xì)縷,梳理出諸多不為大眾甚至業(yè)內(nèi)專家了解的三星堆文明屬性和特征,并且與相關(guān)文明、文化做了比對,挖掘出影響三星堆文明的諸文化因子,為解謎三星堆做好了前期準(zhǔn)備。
乙編為“探索文明之源”,依據(jù)三星堆文明發(fā)生發(fā)展的時(shí)間段,上溯到更早的中華文明起源發(fā)生的時(shí)間段,將中華大地上的文明起源、文化交流、民族融合的發(fā)展趨勢做簡明扼要的分析,以此展開宏大中華歷史舞臺,點(diǎn)明了三星堆文明產(chǎn)生的歷史背景。
丙編為“三星堆文明的來龍去脈”,正式解謎。以中原華夏族與江漢苗蠻族的沖突與戰(zhàn)爭,“竄三苗于三?!钡臍v史事件起首,引出夏人、有緡氏、三苗的關(guān)系和他們沿岷江南遷的事實(shí),再以蠶叢、柏灌、魚鳧部族的形成為契機(jī),解說他們?nèi)绾蝿?chuàng)立的三星堆文明,做了可信的論證;并對“蜀”與古蜀人的形成、氐人、岷山岷江的得名、古蜀人南遷等予以考證;對三星堆文明的政體、權(quán)力運(yùn)作,文明如何盛極而衰,國破后三星堆古蜀人的消散,去向哪里,依據(jù)物證史料,做了合符邏輯的判斷推理。


問:你認(rèn)為《解謎三星堆》一書具有哪些特點(diǎn)?
與那些僅憑猜想就論述三星堆文明的圖書不同,這本書注重實(shí)證,從宏觀著眼,微觀著手,展示三星堆文明獨(dú)特屬性,具有兩大特點(diǎn):
一、注重資料論據(jù),注重邏輯推理,釋疑解惑,多有創(chuàng)見;
二、附有彩色黑白圖片,圖文并茂,器物比對,直觀易懂。

問:三星堆文明是來自西方的嗎?考古學(xué)界和文博界為何不發(fā)聲?
三星堆文明與西亞近東文明有密切聯(lián)系,這是毋庸置疑的。
三星堆是本土文明,這也是毋庸置疑的?!督庵i三星堆》書里對此已經(jīng)做了詳細(xì)的闡釋。
考古學(xué)界和文博界由于多種原因,研究滯后,或受諸多顧慮影響,難以立論。要允許別人犯錯誤。比如彭山江口沉銀,史有記載,但并沒有多少學(xué)者相信,直到鄉(xiāng)民大規(guī)模挖掘,文物大量出土,才引起當(dāng)局重視。
可以說,考古工作者比起農(nóng)村的自發(fā)“考古”,始終是后知后覺。
問:你怎么看待蘇三所寫的《三星堆文化大猜想》一書
有人說三星堆文明來自西方,如蘇三著的《三星堆文化大猜想》,說什么三星堆人是閃族人后代,三星堆文化是來自西方的。其實(shí),你只要認(rèn)真地看看她的立論和根據(jù),就會難以認(rèn)同她的這些觀點(diǎn)。比如她談到的《圣經(jīng)》,以此證明作為閃族人的一支——猶太人的古老,來作為西方文明的古老。
我們都知道,舊約是談以色列民族歷史,新約才是基督教的教義,無論舊約還是新約,都是說人類起源于伊甸園,很難設(shè)想,中東一帶會是人類起源的伊甸園?中東這個地區(qū),應(yīng)該是人類生存條件比較差的地區(qū),古時(shí)僅為了爭奪水源,各居住族就打得不可開交,是血與火易于產(chǎn)生的地方。
日本著名學(xué)者和遷哲郎的名著《風(fēng)土文化:風(fēng)土人類學(xué)的考察》對此有精彩論述。中東這樣的地理環(huán)境若非有歷史契機(jī),是無法自主產(chǎn)生出文明的。
有學(xué)者認(rèn)為,稱得上伊甸園(我理解是文明的原發(fā)地)的地方,需要具備三個條件:
1.有遠(yuǎn)古人類文明因素的存在;
2有良好溫和濕潤的氣候存在;
3有可能是人類起源地的存在。
應(yīng)該說,這種看法是有一定道理的。人類文明因素的集聚,是需要環(huán)境來支撐的。
問:三星堆還有未解之謎嗎?
那是當(dāng)然的。
《解謎三星堆》只是一個初步的嘗試,也只是先行者而已,不可能都將三星堆所有之謎全部解開,立論有些疏漏和錯訛也是難免的。
我認(rèn)為,《解謎三星堆》一書的可貴之處在于勾勒出距今4000年至3000年前的三星堆文明的發(fā)生、發(fā)展、演變的基本大輪廓,確實(shí)有助于關(guān)注三星堆文明的讀者深度思考和判斷。
可以這樣說,讀懂了《解謎三星堆》,屆時(shí)不至于遇到新的沖擊而懵圈——因?yàn)槿嵌堰€有更大的秘密存在。
可以預(yù)言,十年之內(nèi),三星堆研究必有驚人消息傳出。
