害群之馬

黃帝將見大隗

? ? ? ? 《莊子·徐無鬼》

【原文】

黃帝將見大隗乎具茨之山，方明為御，昌寓驂乘，張若、謵朋前馬，昆閽、滑稽后車；至于襄城之野，七圣皆迷，無所問涂。

適遇牧馬童子，問涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”

曰：“然?！?/p>

“若知大隗之所存乎？”

曰：“然?！?/p>

黃帝曰：“異哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下?！?/p>

小童曰：“夫為天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自游于六合之內(nèi)，予適有瞀病，有長者教予曰：‘若乘日之車而游于襄城之野?！裼璨∩偃?，予又且復(fù)游于六合之外。夫為天下亦若此而已。予又奚事焉！”

黃帝曰：“夫為天下者，則誠非吾子之事。雖然,請問為天下?！毙⊥o。

黃帝又問。小童曰：“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉！亦去其害馬者而已矣！”

黃帝再拜稽首，稱天師而退。

【譯文】?

有一次，軒轅黃帝要到具茨山（今河南省境內(nèi)）去拜見一位叫大隗的賢能之士。

方明（作者虛設(shè)的人名，指明白人）駕車，昌宇坐在車后座做陪乘，張若和謵朋兩人在前邊開路導(dǎo)引，昆閽和滑稽兩人在車后面跟隨。

當(dāng)他們走到襄城原野的時候，忽然迷了路，七位圣賢都迷失了方向，而且找不到一個人可以問路。

就在這時候，正好遇上一位牧馬的少年，黃帝便向牧馬少年問路，說：“你知道具茨山在哪兒嗎？”

少年回答說：“當(dāng)然知道了?！?/p>

他又問道：“你知道大隗居住在什么地方嗎?”

少年回答說：“是的，知道?！?/p>

黃帝很高興，說道：“了不起，這位少年！真不簡單啊，不但知道具茨山，還知道大隗的住處。讓我問問你，你可知怎樣治理天下嗎？”

少年說：“治理天下，也就像你們在野外遨游一樣，只管朝前走，又何須多事呢！我小時候獨自在人世間游歷，當(dāng)時碰巧患了頭暈眼花的毛病，有一位長輩教導(dǎo)我說：‘你要趁著陽光在襄城的原野上暢游，忘掉塵世間的一切，日出而游，日入而息。’ 如今我的身體好多了，我打算到更遠(yuǎn)的地方游玩。至于治理天下，恐怕只不過如此而已，也應(yīng)該像這樣吧，我想不用我再說什么了。”

黃帝說：“治理天下，固然不是你操心的事。雖然如此，我還是要向你請教怎樣治理天下?！鄙倌曷犃瞬挥杌卮?。

黃帝又問。少年說：“治理天下，跟牧馬有什么不同呢！和我放馬又有什么區(qū)別呢？只要把危害馬群的壞馬趕出去，去掉其中不好的害馬就可以了，去除過分、任其自然罷了！”

黃帝聽了，覺得他說得很有道理，他稱牧童為“天師”，多次拜謝，然后離去。

【賞析】

黃帝與七賢去具茨山見大隗的路上，途中迷了路，暗喻了黃帝在治國之術(shù)上已經(jīng)處于束手無策的地步。

作者以牧馬少年（牧童）自比，向黃帝講述治理天下的道理：無為而治。突出老子“無事”“無為”的思想，“無事”即不生事，無擾民。

莊子認(rèn)為牧人與牧馬無異，放任其自由發(fā)展，不束縛不限制，尊重其本性，那么無需治國，國自然長治久安。

“害群之馬”治理國家要把佞臣除掉。

對國家、集體和人民有害的人 an evil member of the community，要及時發(fā)現(xiàn)，及時處理。

“害群之馬”危害馬群的劣馬 a horse that spoils the whole herd，比喻危害社會或集體的人 pests of society.