其實很難說這是不是后室的一種“非自然”的效應(yīng)。這可能只是一種很奇怪的自我保護(hù)機(jī)制而已。人們對創(chuàng)傷的反應(yīng)與造成創(chuàng)傷的來源一樣多，人類的思維也是預(yù)料中的無可猜測。然而，這種無可猜測已經(jīng)開始變成一種引人注意又可追溯來源的現(xiàn)象了，這種相關(guān)性是能夠暗示出其中的因果關(guān)系的。盡管如此，我也知道確認(rèn)偏誤是他媽的毒品。這就是我找你來幫我看看這篇文檔的原因。質(zhì)疑與相信一樣，都是一種強(qiáng)力的工具。我需要有人來找出我作品中的謬誤，看看我忽略掉了什么，最后再告訴我其實是個傻子。唯一能讓這份作品變得接近完美的方法，就是讓別人來指出它所有的缺陷。

我期待能聽到你說出我完全錯了的原因或是這整個提案就是徹頭徹尾的垃圾這種話。我在這里留了點(diǎn)腳注，可以有助于某些地方大概描述出我的意圖與想法，這些地方可能會有點(diǎn)令人費(fèi)解以及/或者會比較差勁。

- SICKLE

導(dǎo)向操縱指代人們相信其自身或其周遭環(huán)境為假象的現(xiàn)象。這些被導(dǎo)向操縱影響的人可能會以某種方式傾向于該現(xiàn)象，并相信導(dǎo)向操縱與暴露在概念中并無直接聯(lián)系。某些被影響的個體會嘗試勸服其他人相信被導(dǎo)向操縱的現(xiàn)實，但此種嘗試似乎從未能成功“轉(zhuǎn)化”任何一人。導(dǎo)向操縱有著特定的性格，且與偏執(zhí)或強(qiáng)迫思維等情緒或醫(yī)療條件無關(guān)。1截至目前為止，已存在的性格都與導(dǎo)向操縱的觀點(diǎn)沒有任何聯(lián)系。

類型

現(xiàn)存有三種不同的導(dǎo)向操縱類型，但通常的性格特點(diǎn)都包括認(rèn)為后室、自身以及其他人都非真實，且正處于一種更為偉大的存在的控制之下的強(qiáng)烈信念。各種不同類型所表達(dá)出的信念都不被認(rèn)為與各類型表達(dá)出的情緒有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。相比之下，所表達(dá)出的情緒更像是對所持有的信念的一種自然回應(yīng)，亦即完全操縱的信念會將個體引導(dǎo)向絕望的想法，而部分操縱的信念或者伙伴關(guān)系會將個體引導(dǎo)向更少的負(fù)面回應(yīng)。因此，只有信念會被認(rèn)為是該現(xiàn)象的一部分，而所表達(dá)出的情緒則不會被認(rèn)為是異常。2

絕望型

絕望型以與導(dǎo)向操縱有關(guān)的劇痛為特點(diǎn)。許多被絕望型導(dǎo)向操縱影響的個體都顯現(xiàn)出了典型的情緒，他們會期望某個個體的自由被剝奪。某些個體會對所認(rèn)知到控制著他的那“更偉大的存在”感到憤怒，且具有攻擊性，而其它的個體則會變?yōu)樘摕o主義，且拒絕根據(jù)自己的意志做出選擇。不要嘗試通過聲稱理解此些個體的感受來安慰他們，這在大多數(shù)情況下會令其更加煩惱。3在大多數(shù)嚴(yán)重的例子中，某些個體會拒絕以任何形式的行動當(dāng)作反抗或拒絕的手段。這可能導(dǎo)致脫水、餓死、缺乏自衛(wèi)本能，以及其它對健康的危害。

矛盾型

矛盾型的人會相信自身及環(huán)境都是假的，但又不會對此展示出任何特別強(qiáng)烈的感覺。他們通常會談及到已經(jīng)接受了自身的情況，會與他們所相信的施加于其上的操縱和平相處。某些人表露，他們未必受到了操縱，他們周圍的情形都是被捏造的，但他們還可以根據(jù)自己的意愿自由地回應(yīng)這所謂的“命定”情形。其他人會認(rèn)為自己的情形類似于單調(diào)地跟隨指令，且不需要為自身考慮太多。

渴求型

渴求型個體持有與絕望型及矛盾型個體相同的信念，但卻表現(xiàn)出了快樂與感激，而非沮喪或單純僅是接受。某些個體聲明其并非完全自由，仍能夠做出一些自己的選擇。而其他人則更加極端，聲稱無物能永恒存在，任何事情都有可能發(fā)生，可以通過缺乏持久性獲得某種“自由”。他們會積極地談?wù)撚懈鼈ゴ蟮拇嬖诳刂浦麄?，通常談及到它時會認(rèn)定其為某種伙伴關(guān)系或朋友關(guān)系，而非操縱或控制的關(guān)系?？是笮蛡€體通常會在其受傷、生病或其它不適狀況下對操縱之人表達(dá)出“煩惱”的悲痛情緒。

交互

未知導(dǎo)向操縱是否會在受影響個體中創(chuàng)建固有傾向。這些個體不會尋找彼此，也不會對彼此自動產(chǎn)生好感。然而這有可能主要是因為受影響人數(shù)過少，且后室的規(guī)模過大。他們對環(huán)境所相信的“虛假”程度因人而異，且目前未知受影響個體是否能夠說服其他個體，令其相信其對導(dǎo)向操縱的信念比其他個體的信念“更加正確”?？赡苁苡绊憘€體會回避與其他人談及該話題，除非其認(rèn)同其對導(dǎo)向操縱的解釋。4

操縱之人

由受影響個體所談及的操縱之人過于模棱兩可，無法精確描述，但似乎每一個人理解的操縱之人都是不完全相同的。此人沒有名字，但通常是一種人形或生物的外形。此人的力量根據(jù)描述有所不同；有些描述將此人比作神性，而其他人則將其談及為一種權(quán)威人物或者只是個給他們發(fā)布指令的人。大多數(shù)受影響的個體似乎都確信此人擁有名字，但都不愿意泄露或都不了解其“真”名為何。由于對導(dǎo)向操縱信念的性質(zhì)，受影響個體通常認(rèn)為操縱之人會對所發(fā)生事件負(fù)責(zé)。

附錄：
以下為與絕望型受影響個體之間進(jìn)行的討論節(jié)選，內(nèi)容與操縱之人的性質(zhì)有關(guān)。雖然大部分的討論都沒有得到什么信息，但該節(jié)選被認(rèn)為可能是了解個體受導(dǎo)向操縱影響的一種途徑。

“你有沒有學(xué)過開車？在你還小的時候，你曾經(jīng)有過對開車的一種概念；你能夠理解紅綠燈、警示牌、方向盤和腳踏板是什么東西。你有可能有時候在你父母的嘴中聽到過對壞司機(jī)的抱怨，但是你從未真正對它的含義有過概念。隨后你學(xué)會了駕駛。你注意到有人不打轉(zhuǎn)向燈，有人闖過停車標(biāo)牌，有人開車時會過于偏離車道。被別車，踩下剎車，避免了一次另外一人差點(diǎn)造成的碰撞，突然之間你就看到了你之前從未注意過的事件，那些在道路上做出的不道德而又危險的駕駛行為，這都是因為有個孩子坐在后座上。你無法忽略掉這些行為。而一旦你注意到了，你就會一直注意著它。

而現(xiàn)在，你可以透過那潮濕的、霉?fàn)€的、裂解的黃色墻體上出現(xiàn)的裂縫與破洞看到另一面。后室的潮氣已然喚醒了那面墻壁，在某些地方將其分解開來。你可以透過那些破洞看到某些東西。而你也總能看到，現(xiàn)在你已然知道另一面確實有東西了?！?/p>

來自 DIAMOND 的注釋

1. 非異常的妄想癥或幻想癥基本上與導(dǎo)向操縱完全無關(guān)。

2. 因為你會相信世界正在終結(jié)而煩惱是正常的。而不正常的部分就是相信，而不是煩惱。

3. 無論如何，此種方法從未能夠成功過，特別是因為問題的本質(zhì)其實是沒有人能夠真正地理解它們。

4. 有點(diǎn)像是你們班上只有另外一個小孩喜歡同樣的表演，但你們還是不能站在一起，因為其他小孩的理論爛到了極點(diǎn)。