【原文】

　　《資治通鑒》周紀(jì) 威烈王二十三年 公元403年

臣光曰：臣聞天子之職莫大于禮，禮莫大于分，分莫大于名。何謂禮？紀(jì)綱是也；何謂分？君臣是也；何謂名？公、侯、卿、大夫是也。

?夫以四海之廣，兆民之眾，受制于一人，雖有絕倫之力，高世之智，莫敢不奔走而服役者，豈非以禮為之綱紀(jì)哉！是故天子統(tǒng)三公，三公率諸侯，諸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。貴以臨賤，賤以承貴。上之使下，猶心腹之運(yùn)手足，根本之制支葉；下之事上，猶手足之衛(wèi)心腹，支葉之庇本根。然后能上下相保而國家治安。故曰天子之職莫大于禮也。

【譯文】

臣司馬光曰：我知道天子的職責(zé)中最重要的是維護(hù)禮教，禮教中最重要的是區(qū)分地位，區(qū)分地位中最重要的是匡正名分。什么是禮教？就是法紀(jì)。什么是區(qū)分地位？就是君臣有別。什么是名分？就是公、侯、卿、大夫等官爵。

四海之廣，億民之眾，都受制于天子一人。盡管是才能超群、智慧絕倫的人，也不能不在天子足下為他奔走服務(wù)，這難道不是以禮作為禮紀(jì)朝綱的作用嗎！所以，天子統(tǒng)率三公，三公督率諸侯國君，諸侯國君節(jié)制卿、大夫官員，卿、大夫官員又統(tǒng)治士人百姓。權(quán)貴支配賤民，賤民服從權(quán)貴。上層指揮下層就好像人的心腹控制四肢行動，樹木的根和干支配枝和葉；下層服侍上層就好像人的四肢衛(wèi)護(hù)心腹，樹木的枝和葉遮護(hù)根和干，這樣才能上下層互相保護(hù)，從而使國家得到長治久安。所以說，天子的職責(zé)沒有比維護(hù)禮制更重要的了。

【材料解析】

司馬光寫《資治通鑒》以周威烈王二十三年為開頭，原因在于這年發(fā)生了一件大事：周威烈王正式冊封晉國大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯，是周天子率先破壞了規(guī)矩導(dǎo)致天下禮壞樂崩，導(dǎo)致天下紛爭不斷。他認(rèn)為只要最高領(lǐng)導(dǎo)者帶頭維護(hù)禮教、綱紀(jì)，君臣上下一心，國家才能得到長治久安。

從某種情況來講確實(shí)是這個道理，但是遵守禮教，維護(hù)綱紀(jì)要看什么時期，國家/組織集團(tuán)處于什么樣的社會背景。

1、各地諸侯國卿大夫勢力逐漸強(qiáng)大

當(dāng)時處于春秋晚期，諸侯國中卿大夫強(qiáng)宗的崛起和國君公室的衰微。當(dāng)時各大諸侯國，均被連綿不斷的兼并、爭霸戰(zhàn)爭拖得筋疲力竭，這樣就給各國內(nèi)部的卿大夫提供了絕好的機(jī)會，得以榨取民眾的剩余勞動積累財富和“損公室、利民眾”的方式收買人心。這種情況的長期發(fā)展，使得一部分卿大夫逐漸強(qiáng)大起來。

2、周朝國力日漸衰微，無力控制各諸侯

自周穆王以后，周朝開始走下坡路：周圍戎狄不斷侵?jǐn)_，王朝長期處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，國力嚴(yán)重消耗，于是加重對民眾的剝削，導(dǎo)致國內(nèi)矛盾日益尖銳。此外周天子不僅經(jīng)濟(jì)上有求于諸侯國而且政治上往往受各諸侯擺布，更重要的是周朝后期幾代統(tǒng)治者昏庸無能，肆意揮霍祖宗留下來的基業(yè)。

在這種社會背景下，諸侯國內(nèi)部的卿大夫要自立門戶，尋求名分，你不給也得給，給也得給，周天子在群雄崛起的時代，自身又沒有實(shí)力，只能順應(yīng)歷史發(fā)發(fā)展，接受這個現(xiàn)實(shí)。自己的生存都要有求于別人還談什么維護(hù)綱紀(jì)，倫理。

3、領(lǐng)導(dǎo)者最重要的職責(zé)是圖發(fā)展

無論在什么時代，實(shí)力才是硬道理。南開大學(xué)教授艾躍進(jìn)老師講過：“尊嚴(yán)只在劍鋒之上，

真理只在大炮射程之內(nèi)?！闭l的拳頭硬誰就尊重你，你擬定的規(guī)矩別人才會去遵守，否則只能是自欺欺人，自我內(nèi)耗。

無論是國家領(lǐng)導(dǎo)者還是企業(yè)組織最高領(lǐng)導(dǎo)，他首要的職責(zé)不是維護(hù)禮教朝綱，而是帶領(lǐng)自己的組織謀發(fā)展，找出路，發(fā)展下去，然后做強(qiáng)做大。經(jīng)濟(jì)決定上層建筑，只有在保障生存的前提下，做大了才能夠有資格講禮教朝綱，這樣君臣有別、名分才值錢。

?相反，如果組織長期走下坡路，多次瀕臨破產(chǎn)，窮到連隊伍基本生活都沒辦法保障，拿什么講規(guī)矩和原則呢？拿什么講君臣有別？長幼有序？這種領(lǐng)導(dǎo)封的總經(jīng)理、部主管又有何吸引力呢？

最近看到一則新聞：一名北大博士畢業(yè)后考取街道辦城管崗位。雖然這是各邊現(xiàn)象，但是也從中感知，目前疫情嚴(yán)重的情況下，社會上很多單位正在裁員又或者納新的機(jī)會少了，該名青年迫不得已，為了生存，先找一份穩(wěn)定的工作。這就是很現(xiàn)實(shí)的道理，沒有利益，你給封人家當(dāng)總經(jīng)理，人家有寧可當(dāng)看門大爺比較實(shí)惠。

所以說我認(rèn)為，司馬光沒有考慮周朝的實(shí)際情況，胡亂譴責(zé)周天子破壞了規(guī)矩。他其實(shí)玩的是內(nèi)卷的玩法，但是實(shí)際上這種是行不通的，也不符合歷史的發(fā)展規(guī)律。

作為組織的領(lǐng)導(dǎo)者，首先要考慮的還是通過外部兼并，把蛋糕做大，而不是一門心思玩內(nèi)卷，內(nèi)卷是沒有前途的，只是混吃等死而已。

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