近日，貴州遵義的陽先生在婚禮前被女方拒絕發(fā)親的事在網上引發(fā)不少討論。拒絕的理由聽上去有點匪夷所思——新郎給新娘的內衣買小了。此言一出，網友紛紛質疑女方是否騙禮金。陽先生回應媒體時稱，這件事太荒唐，目前正在走司法程序；而女方家屬則回應稱，目前收了8.8萬元彩禮和2萬元買衣服的錢，將在媒體和司法見證下，一分不少退給男方。

報道初看像是許多社會新聞上聽慣了的橋段：禮金不夠，新娘一方刁難；但這條新聞深挖下去，似乎又不那么簡單。當地有“從頭禮”習俗，結婚時，新娘內衣需由男方購置。男方稱自己父母問了女方尺寸，結果買了之后當天凌晨才得到新娘親屬的回復說買小了，因為時間太晚了，沒有其他地方可以買到新內衣。女方母親認為，“這個寓意對農村人來說，就是不能包容我們家人”。而冰凍三尺非一日之寒，事實上，兩家人在婚禮之前就因彩禮金額、買衣服費用發(fā)生過矛盾?；槎Y當天，因為內衣太小新娘跟新郎溝通，男方回了一句“這個婚不想結了是不是，不想結，我家彩禮好多就退我好多”，此話讓雙方矛盾激化。

還沒嫁過去就開始受氣，無論是內衣尺寸不合適代表的不好“意頭”，還是新郎不容分說表現出來的顢頇、大男子主義，都讓傳統婚姻家庭里被認為是弱勢的女方感覺到了威脅和不安全感。當然，在堅持男女平等價值和現代婚戀觀的人看來，傳統嫁娶方式有讓人覺得不舒服的地方：嫁妝彩禮過于強調聯姻中的經濟因素（說不好聽如同“賣兒賣女”），婚姻明明是當事雙方的事卻扯上兩家人甚至引發(fā)兩村矛盾。但考慮到中國巨大的城鄉(xiāng)和地域差異，考慮到嫁女如同為男方家庭（白白）輸送一個勞動力，彩禮這種“前現代”事物，也自有其合理性。

但隨著時間推移，尤其是農村經濟條件的改善和男女平等意識的滲透，“錢”在嫁娶過程中的重要性不能說全沒有，但已非決定因素。有條件的家庭，通過嫁女來改善經濟狀況，并不是父母的主要考慮。如同報道中新娘父母說的，首要考慮的是女兒幸不幸福，嫁過去受不受氣。如果把父母對兒女的愛簡化為彩禮談不妥進而勒索，無論是有意還是無意，我覺得是污蔑了父母對女兒的愛，也混淆了拒絕發(fā)親這件事的性質——這并非起于勒索不成的經濟動因，而是雙方具體溝通中被放大的意氣之爭。

假如我是女方父母，我真要感謝這件不合尺寸的內衣。畢竟婚姻是一輩子的事（最好情況下），經此一役，女兒可以好好想想，什么樣的人才是值得自己托付終身的?！半x婚冷靜期”鬧得沸沸揚揚，而這件小碼內衣變相起到了“結婚冷靜期”的作用。無論外界怎么質疑、如何誤解，目前心理壓力有多大，想清楚總比糊糊涂涂或裝作看不見去成就一樁親事要好。

我們身處一個多元價值并存的婚戀時代。人們總說中國人結婚不是兩個人的事，是兩家人的事，其實有好也有不好。不好的是，要牽扯的情感、顧及的方面太多，這時常讓結婚當事人身心不堪重負；好的是，假如你有明白事理的父母，他們就是“過來人”是“避風港”，是你的婚姻顧問和高參，在你感到猶疑難過屈辱不平時可以求助的對象。在這一點上，婚姻對象是否合適比什么都重要——比沒接成親、婚禮變聯歡會，或者鬧得滿城風雨、全網熱搜更重要。