《封神》第一部，當(dāng)西方創(chuàng)作理念遇到中國(guó)神話，有什么精彩之處？

烏爾善導(dǎo)演的《封神》第一部，目前正在火爆上映中，相信很多小伙伴也都去觀看了該片。不得不說(shuō)，作為一部商業(yè)大片來(lái)說(shuō)，《封神》的各個(gè)方面還是很到位的，看得出來(lái)烏爾善導(dǎo)演的確想要打造一部屬于我們自己的魔幻史詩(shī)，類似于好萊塢《魔戒》三部曲那樣的作品。

因此在劇本創(chuàng)作上，包括團(tuán)隊(duì)內(nèi)部人員，我們也都能看到國(guó)外創(chuàng)作者的身影。不過(guò)由于本片目前還在上映中，所以我們也不具體去商討這部影片的劇情。但該說(shuō)不說(shuō)的是，《封神》第一部最為厲害的一點(diǎn)就是的確重新解構(gòu)了《封神榜》這部小說(shuō)。而且在創(chuàng)作中，大量引用了西方創(chuàng)作理念，或者說(shuō)技巧，可最后呈現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果，卻是完全有別于好萊塢的，這就是影片的精彩之處。

紂王對(duì)應(yīng)《麥克白》

《封神》破天荒的在電影開(kāi)頭，將商紂王描繪成一個(gè)大英雄。但事實(shí)上，這個(gè)所謂的大英雄是從姬發(fā)的內(nèi)心獨(dú)白讓觀眾們得知的。換句話說(shuō)，沒(méi)有人知道紂王的內(nèi)心世界是怎樣的，可即便如此，我們也會(huì)知道紂王是一個(gè)很有手段的領(lǐng)導(dǎo)者。也就是說(shuō)，像這樣一個(gè)人物，絕對(duì)不是那種愿意躺平，佛系生活的角色。也正是在這個(gè)時(shí)候，他遇到了妲己。

妲己也不同于原著故事中的妲己，在本片中，妲己看起來(lái)并沒(méi)有原著中那么十惡不赦，但她卻做到了一點(diǎn)，那就是將紂王內(nèi)心深處的野心也好，黑暗也好給徹底激發(fā)出來(lái)。使得紂王變得性情大變，變成了一個(gè)暴君。這個(gè)橋段其實(shí)與莎士比亞的《麥克白》是非常相似的，妲己就是那個(gè)女巫，紂王就是麥克白。一個(gè)看起來(lái)是大英雄的麥克白，實(shí)則內(nèi)心有成為王的野望。而女巫的出現(xiàn)，讓他真正有了這個(gè)底氣。

俄狄浦斯式的弒父情節(jié)

從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，實(shí)際上主創(chuàng)們?cè)谝婚_(kāi)始就打算以西方的創(chuàng)作理念來(lái)重新解構(gòu)一個(gè)東方的神話。并且中途，還出現(xiàn)了一個(gè)在西方電影中非常常見(jiàn)的情節(jié)，這便是弒父。充滿了俄狄浦斯式情節(jié)。所謂俄狄浦斯原本的故事，大體來(lái)說(shuō)，指的就是一位王子，他在不知情的情況下，在陰錯(cuò)陽(yáng)差之下，殺死了自己的父親并娶了自己的母親的故事。而這個(gè)故事到后來(lái)被運(yùn)用到戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作中，即一個(gè)男孩想要成為男人，往往會(huì)有弒父的情節(jié)。比如說(shuō)著名的《星球大戰(zhàn)》就有經(jīng)典的“我才是你真正的父親”這樣的一幕，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)也是一種悲劇。

在了解這些之后，我們?cè)倩氐健斗馍?第一部》中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)該片大量的情節(jié)都和弒父有關(guān)系。比如說(shuō)四個(gè)質(zhì)子被逼無(wú)奈下要?dú)⑺雷约旱母赣H，以及紂王之子在被誤會(huì)的前提下所延伸出的弒父問(wèn)題等等，毫無(wú)疑問(wèn)都符合俄狄浦斯式的創(chuàng)作理念。然而不一樣的是，這便是片中的正面角色，他們的本質(zhì)其實(shí)是在反弒父的，像影片的高潮部分，四個(gè)質(zhì)子各有各的表現(xiàn)，唯獨(dú)姬發(fā)是完全沒(méi)有對(duì)父親下手的，當(dāng)然了，姬昌也沒(méi)有自殺。

包括紂王之子也是一樣，他起初也沒(méi)有任何弒父的想法?？墒侵蟮膭∏?，他一步步對(duì)父親失望，最后死在了斷頭臺(tái)上，從姬昌的預(yù)言，到他的尸體被帶走來(lái)看，這個(gè)角色日后必然還會(huì)有戲份，而且很有可能最終就是他親手殺死紂王，完成了姬昌的預(yù)言，同時(shí)也完成了弒父的使命。但需要注意的是，如果說(shuō)劇情真的發(fā)展到這一步，那么這里的弒父與以往的俄狄浦斯式弒父也有一個(gè)巨大的不同之處，那就是格局的不同。

他并不是被蒙在鼓里，而是真正的出于自己的主觀能動(dòng)性去干這件事，而他選擇殺紂王的原因也是為了天下，并不是為了弒父而去弒父，在這個(gè)過(guò)程中，他也會(huì)成長(zhǎng)，成為與父親完全不一樣的人。包括姬發(fā)殺死了一次紂王也是這樣，他殺死的并不是一位父親，而是一位荒淫無(wú)度的君王。因此紂王在這些孩子中心目中的地位在潛移默化中發(fā)生了變化，這也是為什么電影開(kāi)頭要以姬發(fā)的內(nèi)心獨(dú)白去將紂王描繪成英雄的原因，就是為了最后的反差，讓紂王的父親身份逐漸變成殘暴的統(tǒng)治者身份。

所以說(shuō)，影片中的劇情設(shè)計(jì)，外在的確用了西方的設(shè)計(jì)理念，但在精神內(nèi)核方面，還是非常東方化的，從表面的個(gè)體化弒父情節(jié)，到最后延伸出來(lái)的，其實(shí)還是一個(gè)官逼民反的起義故事。通過(guò)這些，我們也能發(fā)現(xiàn)主創(chuàng)們的確在融會(huì)貫通，試圖打造一部讓觀眾們看得酣暢淋漓，以單個(gè)角色方面觀眾情感帶入，最后上升到宏觀世界的神話史詩(shī)。對(duì)于我們國(guó)產(chǎn)電影來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑也是一次很好的嘗試。

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