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我們?nèi)晕凑疹櫤眠@些歷史,為什么膠片修復(fù)應(yīng)該被重視

2023-03-03 14:17 作者:明德影像資料館  | 我要投稿

我們?nèi)晕凑疹櫤眠@些歷史

作者:Charles Bramesco

翻譯:沙皮狗

原標(biāo)題:‘We're not taking care of it’: why film preservation should be prioritized[1]


人們普遍認(rèn)為,電影是不朽的;在達(dá)米安·查澤爾(Damien Chazelle)最新的電影《巴比倫》中,一位好萊塢(Tinseltown)[2]的八卦專欄作家大談定格在賽璐珞(膠片)上的演員得以在后世永生,她這個(gè)觀點(diǎn)被大量的電影理論學(xué)術(shù)著作以更高的思想理論反復(fù)重申。廣告語將珍貴的記憶重塑為“柯達(dá)時(shí)刻”,以回應(yīng)我們?nèi)祟惻c生俱來的愿望:把稍縱即逝的時(shí)間單位凍結(jié)為我們可以在閑暇時(shí)反復(fù)重溫的物理量。這種思路可以理解,現(xiàn)在任何人都可以在互聯(lián)網(wǎng)上點(diǎn)擊觀看100年前的工人階級(jí)日常生活的錄像。但伊娜斯·多哈里雅Inés Toharia[3]想讓大家知道,這在根本上也是錯(cuò)誤的。



她在西班牙的家中接受《衛(wèi)報(bào)》采訪時(shí)說道:“我們的社會(huì)走得太快了,以至于我們時(shí)常意識(shí)不到什么被我們甩在了身后……我們應(yīng)該停下來思考如何保存我們的數(shù)字資料,因?yàn)樗鼈儾粫?huì)永遠(yuǎn)存在。而今天的很多視頻甚至并沒有打算被保存,比方說監(jiān)控錄像,還有YouTube上的很多東西。我們生產(chǎn)的東西比以往任何時(shí)候都多,但我們沒有照顧好它們。一個(gè)朋友給我看了他們小孩邁出第一步的視頻,我想:‘哦,這視頻存不了多久?!?/p>


記錄記憶的膠片


她的新紀(jì)錄片《記錄記憶的膠片》(Film, the Living Record of Our Memory, 2021)[4]探討了保護(hù)動(dòng)態(tài)影像保護(hù)這一緊迫話題,從高密度的動(dòng)態(tài)圖像歷史到對(duì)其未來的擔(dān)憂。電影膠片生生死死,就像我們每個(gè)人一樣,都會(huì)遭到損壞。為了持續(xù)獲取不斷擴(kuò)增的海量內(nèi)容——不僅是寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn),而且是世界現(xiàn)在和過去的模樣——需要由充滿激情的專家和電影愛好者組成的全球網(wǎng)絡(luò)艱苦卓絕地持續(xù)修復(fù)。多哈里雅的這部有教育意義的視頻論文給了這些無名英雄們應(yīng)有的待遇,明確了他們?nèi)蝿?wù)的高風(fēng)險(xiǎn)性,并祝賀每次他們將另一部影片從消失邊緣拯救出來時(shí)的小奇跡。



“雖然每個(gè)人都知道電影文化,知道什么是電影,但我們并不真正了解電影史背后的努力,”多哈里雅說道,“現(xiàn)在看電影很容易——有了云,只要你想看,它們就在那里。但這里面有很多勞動(dòng)。我們能夠享受觀看一部電影,往往是得益于某一兩個(gè)人背后的付出。這一點(diǎn)還沒有得到足夠的認(rèn)可!這工作收入不高,但他們還是做了,因?yàn)樗麄兿嘈抛约汗ぷ鞯膬r(jià)值,如果他們不做,沒有人會(huì)做。”


她從一堂節(jié)奏緊湊的電影制作技術(shù)速成課開始:我們所知道的電影誕生于一種被稱為“膠片”的薄薄的柔性塑料帶上,盡管今天許多片子是由帶有數(shù)據(jù)庫存儲(chǔ)的數(shù)碼相機(jī)拍攝的,但好萊塢大制片廠仍然使用膠片技術(shù)來存儲(chǔ)每部作品的拷貝。許多品種的膠片能提供最生動(dòng)豐富和精確的色彩保真度,然而它遠(yuǎn)不是一個(gè)完美的系統(tǒng)。即使有最先進(jìn)的設(shè)施能夠?qū)n案的溫度控制在零點(diǎn)幾度,歲月也會(huì)使其容易變形、凝固、硬化和變色。


在探討這個(gè)話題時(shí),多哈里雅必須在外行和內(nèi)行之間穿針引線。她說:“這個(gè)話題很龐大,我遇到的第一個(gè)問題是擔(dān)心人們覺得我們的方法過于小眾和專業(yè)?!蔽乙庾R(shí)到,修復(fù)工作必須是真正開放的……有一些關(guān)于技術(shù)的故事我很喜歡,例如特藝七彩(Technicolor)[5]——工藝如何不同,為什么它的價(jià)值無可估量,為什么它的褪色方式與其他膠片不同。有很多事情我很想深入了解,但我們會(huì)因此失去大部分的觀眾。我想這片可以做一個(gè)地基,如果你喜歡這個(gè),你會(huì)發(fā)現(xiàn)還有很多東西需要研究和學(xué)習(xí)。我們希望它是有吸引力的,并向每個(gè)人展示它們與這個(gè)世界的聯(lián)系?!?/p>


修復(fù)工作影響著我們所有人,即使是有些人認(rèn)為自己的觀影習(xí)慣可能與突尼斯默片開拓者阿爾伯特·薩馬·奇克雷(Albert Samama Chikly)[6]的作品毫無關(guān)系,但實(shí)際上并非如此。讓那些在默默無聞中消失的大師們得到應(yīng)有的認(rèn)可只是工作的一部分;每部電影,無論多么普遍,都需要關(guān)注和照顧。這種無形的辛勞隱藏在眾目睽睽之下,從現(xiàn)代藝術(shù)博物館對(duì)《活死人之夜》(Night of the Living Dead,1968)的精心修飾(這要求平衡好清理其外觀的同時(shí)保住影片的原汁原味)到馬丁·斯科塞斯的非營利性電影基金會(huì)所倡導(dǎo)的流媒體擴(kuò)展。[7]“電影里什么都有!”多哈里雅說,“任何你想了解的東西:科學(xué)、傳統(tǒng)、時(shí)尚、發(fā)型、人與人之間的關(guān)系、人類故事、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)。我們通過視覺來生活”。


活死人之夜
Albert Samama Chikly


這段話所言不假,并日益真實(shí),因?yàn)槲覀兛诖锏南鄼C(jī)從十億個(gè)角度拼湊出了我們的現(xiàn)代性。數(shù)字存儲(chǔ)技術(shù)還沒有完全解決所有這些原始信息能放在哪里的問題,它的成本令人望而卻步,并且需要不斷地將數(shù)據(jù)從硬盤中遷移出來,而硬盤的過期速度甚至比膠片還快。多哈里雅說:“我們已經(jīng)選擇了數(shù)字化,沒有退路了?!钡谖覀兡壳暗挠?jì)算化范式中看到了新的前沿領(lǐng)域。她影片的最后幾分鐘談到了下一代技術(shù)的發(fā)展,包括一個(gè)玻璃硬幣大小的硬件,包含了虛擬內(nèi)存和人工合成DNA,能夠?qū)⒁曨l壓縮進(jìn)一枚“藥片”。


她說道:“數(shù)字化很奇妙,在保存方面,特別是在修復(fù)項(xiàng)目中,你可以在電腦上做一些漂亮活,而這些事情在光化學(xué)無法做到。數(shù)字化的進(jìn)步使更多的電影可以更快捷地存取,但它遠(yuǎn)非完美和長久,只是保存所面臨的問題不同而已?!?/p>


隨著對(duì)熱心于此工作的人不斷呼吁,這背后付出的汗水和淚水都是為了一樁有價(jià)值的事業(yè)。在她關(guān)于人性的蒙太奇中,多哈里雅剪進(jìn)了塞內(nèi)加爾的經(jīng)典作品《土狼之旅》(Touki Bouki,1973)、印度尼西亞的《海龜媽媽》(Vérité curio Mother Dao,1995)[8],以及捕捉到因紐特部落文化的民族志默片。這些都是他們那個(gè)時(shí)代的檔案文件,是對(duì)政治和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的證明,以對(duì)抗那些代理人的惡意篡改。盡管我們可能認(rèn)為這種專為電影的一趟旅程是種奢侈,但這種媒介有一個(gè)不可或缺的作用,那就是將各種重疊的真相拼湊在一起,我們能夠從中窺見我們的理念。電影是我們所擁有的最亮的鏡子,我們有責(zé)任讓它不致破裂。


土狼之旅
海龜媽媽


多哈里雅說:“我們必須保留這些,因?yàn)槲覀兾丛鴱臍v史中得到教訓(xùn),我們?cè)诎l(fā)展,但是是以商業(yè)的方式,僅僅為了利潤。多少有價(jià)值的東西正因不作為而被破壞,我們視若無睹。但是,我們還可以改正?!?/p>


參考

  1. ^原文鏈接?https://www.theguardian.com/film/2023/mar/01/were-not-taking-care-of-it-why-film-preservation-should-be-prioritized

  2. ^在這里好萊塢不直接叫Hollywood,而是另一個(gè)外號(hào)Tinseltown,又指這里是花花世界,名利場;

  3. ^在完成文學(xué)和電影的學(xué)習(xí)后,伊娜斯獲得了在英國進(jìn)行電影制作培訓(xùn)的資助,后來在美國利用富布賴特獎(jiǎng)學(xué)金專攻電影保護(hù)。她導(dǎo)演的紀(jì)錄片和短片在國內(nèi)和國際上播出,并獲得了不同的獎(jiǎng)項(xiàng)。她曾在不同的電影檔案館和文化保護(hù)項(xiàng)目中工作(美國、墨西哥、聯(lián)合國、西班牙),并在撒哈拉難民營合作舉辦了第一屆FiSahara(西撒哈拉國際電影節(jié))。她曾策劃過展覽和放映,擔(dān)任過攝影師,報(bào)道過主要的國際電影節(jié),并從事電影史的教學(xué)和寫作。

  4. ^https://filmthelivingrecordofourmemory.com/index.php

  5. ^特藝七彩(英文:Technicolor)又稱特藝彩色,是一種採用於拍攝彩色電影的技術(shù),約在1920年代發(fā)明,最初應(yīng)用在美國荷里活的電影製作。特藝七彩技術(shù)主要利用彩色濾鏡、分光鏡、三稜鏡,以及三卷黑白底片,同時(shí)紀(jì)錄三原色光,菲林再進(jìn)行沖印、染色及黏合過程後,就可以利用普通電影放映機(jī)播放彩色電影。早期的特藝七彩由於技術(shù)所限,只能紀(jì)錄紅綠兩色,並需要以特製器材播放,在當(dāng)時(shí)的商業(yè)電影市場中競爭力不強(qiáng)。特藝七彩以呈現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)色彩及有著飽和的色彩層次而聞名,初時(shí)多被用在拍攝對(duì)於色彩要求較高的舞蹈音樂及卡通類型影片。很多著名電影使用特藝七彩拍攝,例如:《亂世佳人》、《綠野仙蹤》及《白雪公主》等。

  6. ^Albert Samama Chikly (24 January 1872 – December 28, 1934),突尼斯導(dǎo)演和攝影師。被認(rèn)為是“世界電影”(World Cinema)的先驅(qū)。

  7. ^世界電影計(jì)劃(英語:World Cinema Project,簡稱WCP)是一個(gè)致力于保護(hù)和修復(fù)被忽視的世界電影的非營利組織。馬丁·斯科塞斯于 2007 年成立了世界電影基金會(huì)(World Cinema Foundation), 靈感來自美國電影基金會(huì)——一個(gè)由馬丁·斯科塞斯、喬治·盧卡斯、斯坦利·庫布里克、史蒂文·史匹堡和克林特·伊斯特伍德于 1990 年共同創(chuàng)立的類似的企業(yè)。世界電影基金會(huì)由「電影人委員會(huì)」提供顧問支持,該委員會(huì)成員包括馬丁·斯科塞斯、法提·阿金、蘇萊曼·西塞、吉爾莫·德爾·托羅、斯蒂芬·弗里爾斯、亞歷杭德羅·岡薩雷斯·伊納里圖、王家衛(wèi)、阿巴斯·基亞羅斯塔米、迪帕·梅塔、埃曼諾·奧爾米、哈烏·佩克、克利斯提·普優(yōu)、沃爾特·塞勒斯、阿博德哈蒙·西塞科、伊利亞·蘇雷曼、貝特朗·塔維涅、維姆·文德斯和田壯壯。

  8. ^在九十分鐘的時(shí)間里,這部影片旨在展示荷蘭是如何將其殖民地作為一項(xiàng)殖民事業(yè)來管理的,以及當(dāng)時(shí)的關(guān)系是怎樣的。在《海龜媽媽》中,紀(jì)錄片慣常的旁白評(píng)論被數(shù)字編曲的印尼語詩與歌取代。觀眾看到了20世紀(jì)20年代的殖民機(jī)器是如何植入一個(gè)與西歐如此不同的世界。


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