煮沸人生3

1

不勞動(dòng)者不得食。

這是自從各國(guó)都否定了貴族制度之后人們普遍認(rèn)同的一種價(jià)值。資產(chǎn)階級(jí)革命鏟除了社會(huì)上有一小撮人可以從出生到死去完全無(wú)所事事的特權(quán)，要求所有的人都參加生產(chǎn)勞動(dòng)，即使是資本家本人也要辛辛苦苦把資本掙到手，有的通過(guò)體力勞動(dòng)（很多出身貧寒的資本家），有的通過(guò)腦力勞動(dòng)（經(jīng)營(yíng)管理類(lèi)勞動(dòng)）。

2

物質(zhì)生活質(zhì)量并不完全取決于經(jīng)濟(jì)能力，只要達(dá)到了溫飽線，財(cái)富與物質(zhì)生活質(zhì)量就不一定有關(guān)了。

3

就在最近50年間，宇宙的生成、發(fā)展和結(jié)局才真正被天文學(xué)家確知。

從人類(lèi)300萬(wàn)年前在地球上出現(xiàn)到50年前，沒(méi)有人確切知道宇宙是什么樣的，只是有過(guò)很多的假說(shuō)：佛教的假說(shuō)，基督教的假說(shuō)，各種世俗的假說(shuō)。

4

科學(xué)家告訴我們：宇宙出現(xiàn)（138億年前）——恒星時(shí)代出現(xiàn)（100億年前）——地球出現(xiàn)（50億年前）——人類(lèi)出現(xiàn)（300萬(wàn)年前）——人類(lèi)消失（50億年后）——地球消失（50億年后）——恒星時(shí)代結(jié)束（100億年后）——宇宙消失（3.65萬(wàn)億年后）。

所有的神及其傳說(shuō)都是人類(lèi)的自我安慰，所有的天堂地獄都不過(guò)是人類(lèi)的臆想，其主要功能是勸善和死后的精神寄托。

5

恒星出現(xiàn)是宇宙發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

地球形成于50億年前。

人類(lèi)形成于300萬(wàn)年前。

50億年后太陽(yáng)消失，地球生物死亡。

100億年后，恒星時(shí)代結(jié)束。恒星漸次演變?yōu)榧t矮星、白矮星、黑矮星（恒星灰燼），原子消失，黑洞消失，時(shí)間消失，在3.65萬(wàn)億年后，宇宙進(jìn)入永恒黑暗和空無(wú)。

6

人生是宇宙的瞬間光亮。

7

承認(rèn)生命的偶然就等于承認(rèn)它沒(méi)有任何意義。

8

如果說(shuō)生命只是偶然的存在，那么意義和行為規(guī)范只能由世俗的倫理道德來(lái)提供。

中國(guó)文化在這方面是最杰出的：它用祖先崇拜和生殖繁衍這些世俗行為提供生命意義，用世俗規(guī)則來(lái)規(guī)范人的行為。

缺點(diǎn)就在于，做壞事的人只有被抓到手后才知道收手，沒(méi)有一點(diǎn)兒內(nèi)心的約束。

9

普魯斯特在《追憶似水年華》中說(shuō)過(guò)：“我只覺(jué)得人生一世，榮辱得失都清淡如水，背時(shí)遭劫亦無(wú)甚大礙，所謂人生短促，不過(guò)是一時(shí)幻覺(jué)。”

10

既然如此，人活著豈不和死了沒(méi)什么區(qū)別？是這樣的。這就是我對(duì)生活最終的看法。

當(dāng)你把這個(gè)痛苦的事實(shí)當(dāng)作不得不接受的事實(shí)接受下來(lái)之后，你就會(huì)真正地冷靜下來(lái)，內(nèi)心會(huì)真正地平靜下來(lái)。

你會(huì)用一種俯視的、游戲的態(tài)度來(lái)看人生。

11

禪揭示了生活的無(wú)目的，無(wú)意義，它提到要追求活生生的生命，生命的感覺(jué)。

朱批：

禪宗公案。

打機(jī)鋒。

前言不搭后語(yǔ)。

答非所問(wèn)。

禪機(jī)。

12

生命本身雖無(wú)意義，但有些事對(duì)生命有意義。

13

每當(dāng)人面對(duì)人生無(wú)意義這個(gè)命題，都會(huì)變得痛苦異常，甚至把“人生無(wú)意義”這句話當(dāng)眾說(shuō)出來(lái)，人都會(huì)立即感受到猶疑、失落和囁嚅。如果人生從造物的眼里看真的沒(méi)有意義，那人還活個(gè)什么勁兒？可惜，無(wú)論你是否敢于面對(duì)，問(wèn)題仍然在那里，這個(gè)命題像十萬(wàn)噸的重錘，把人生碾得粉碎。