敘利亞受災(zāi)最嚴(yán)重的北部，遭受了十二年內(nèi)戰(zhàn)，地震前有九成人口活在貧窮線以下，那里的人民十個(gè)人有九個(gè)人不知道自己的下一餐在哪兒，大地震讓敘利亞人民苦難的生活雪上加霜，房屋倒塌、遍地傷亡。

震后敘利亞的救援主力是當(dāng)?shù)氐陌最^盔救援隊(duì)，但由于缺乏重機(jī)具和挖掘設(shè)備，救援人員只能徒手挖掘，因?yàn)榫仍徛?，可憐的敘利亞人民錯(cuò)過(guò)了黃金救援時(shí)間。

面對(duì)這樣的敘利亞，普萊斯說(shuō)“美國(guó)愿意援助地震但會(huì)透過(guò)援助NGO的方式，不會(huì)與敘利亞阿薩德政府有任何接觸”，美國(guó)反對(duì)阿薩德政府，不愿意取消對(duì)敘利亞的制裁，阻礙了敘利亞的救援，而阿拉伯之春、烏克蘭橙色革命、郁金香革命、玫瑰革命…這些顏色革命背后的推動(dòng)者就是與盎格魯撒克遜聯(lián)合的NGO，他們披著民主關(guān)懷的外衣，博取目標(biāo)國(guó)家民眾的信任，讓民眾站在政府對(duì)立面，用這樣的非軍事手段獲得更多利益。

我記得在德國(guó)法蘭克福羅馬廣場(chǎng)看到過(guò)左手持天平，右手持利劍的正義女神雕像，面向市政廳，而歐洲的最高法院叫“歐洲人權(quán)法院”，最高理念是大家對(duì)人權(quán)的共同認(rèn)知和奉行。人道是人權(quán)的一部分，超越國(guó)界和政治，人道應(yīng)該高于一切。

馬克·吐溫說(shuō)過(guò)“我評(píng)價(jià)一個(gè)人的品格，不看他如何對(duì)待比他地位高的人，而看他如何對(duì)待比他地位低的人”

《圣經(jīng)》也教誨世人說(shuō)“愛(ài)你的敵人”

可見(jiàn)一個(gè)人對(duì)弱勢(shì)者和敵對(duì)者的態(tài)度足以考驗(yàn)出他的品格，這個(gè)方法對(duì)國(guó)格同樣適用，歐美國(guó)家經(jīng)常借人權(quán)問(wèn)題干涉別國(guó)內(nèi)政，高喊“人權(quán)高于一切”，放在援助敘利亞的問(wèn)題上就變成了政治高于一切。敘利亞面臨的問(wèn)題不只是震后現(xiàn)場(chǎng)的救援，他們更需要糧食和長(zhǎng)久的醫(yī)療設(shè)施、經(jīng)濟(jì)上的援助，這是個(gè)持續(xù)的過(guò)程，歐美的制裁導(dǎo)致敘利亞在獲取資源時(shí)受到很大限制。希望歐美國(guó)家停止像Joker一樣的政治秀，解除所有對(duì)敘利亞的非法制裁。

以美國(guó)為首的“五眼聯(lián)盟”，因?yàn)楹ε職W亞大陸的崛起邊緣動(dòng)搖自己的海洋霸權(quán)，不斷在歐亞大陸制造矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)，送給你們一句偈語(yǔ)“假使百千劫，所作業(yè)不亡，因緣會(huì)遇時(shí)，果報(bào)還自受”