滄浪之水清兮，可以濯吾纓；

滄浪之水濁兮，可以濯吾足。

——屈原《漁父》

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1．我想，女人是給人愛(ài)憐的，沒(méi)有那點(diǎn)憐惜，那愛(ài)就沒(méi)有根底，就像女人涂胭脂不打底粉，托不住。

2．原則千條萬(wàn)條，利害關(guān)系是第一條。實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，都是在這種微妙之處決定的。

3．盡管現(xiàn)實(shí)中有很多不動(dòng)聲色的力量籠罩著我，推動(dòng)著我，似乎無(wú)可抗拒，我還是要走自己認(rèn)定的道路，哪怕孤獨(dú)，哪怕冷落，

4．人吧，活著就要活那一線光，人誰(shuí)不想往亮的地方走？我的一線光在哪里呢，先要當(dāng)上個(gè)科長(zhǎng)，然后再一步步上去。坐在這張桌子前面，眼前就是這一線光。我自己也覺(jué)得奇怪，以前根本不屑一顧的東西，現(xiàn)在倒成了向往的目標(biāo)。我在不知不覺(jué)中把別人的目標(biāo)當(dāng)做了自己的目標(biāo)，這是怎么回事，我？說(shuō)不清，辦公室真能改造人啊。

5．世界是這么回事，誰(shuí)也沒(méi)辦法。有了進(jìn)步就有了一切，沒(méi)有進(jìn)步就喪失一切，

6．看來(lái)別人并沒(méi)有我那種不舒服的感覺(jué)，他們經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的訓(xùn)練，都知道了自己的角色，還有與角色相適應(yīng)的心態(tài)。這個(gè)大院，真是個(gè)培養(yǎng)人的好地方啊，不知不覺(jué)地，你就進(jìn)入了某種氛圍某種狀態(tài)，在扭曲中失去了被扭曲的感覺(jué)，而內(nèi)心的那種堅(jiān)挺就像黃瓜打銅鑼?zhuān)チ艘唤赜忠唤亍?/p>

7．他拿去了你就沒(méi)有了。別人不會(huì)說(shuō)你池大為清高，只會(huì)說(shuō)他丁小槐有本事，現(xiàn)在的人都是睜了一雙狗眼看人。

8．大多數(shù)時(shí)候虛擬的尊嚴(yán)比真實(shí)的尊嚴(yán)更有尊嚴(yán)。

9．現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí)，它早就為人們預(yù)設(shè)了推卸的理由，只要稍稍退一步，就退到了那些理由的蔭庇之下，于是心頭就安妥下來(lái)?？墒俏矣謫?wèn)自己，原則如果可能因個(gè)人的理由而變通，就不是原則。沉默不僅是對(duì)良知的壓抑，簡(jiǎn)直就是對(duì)自尊心的挑戰(zhàn)。

10．這樣想著我意識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)身上真有一種神奇的力量，他們一句話一種神態(tài)可以使人充滿勇氣和自信，也可以使人感到沮喪和卑微，一個(gè)人的分量，他的人格定位，就這樣在不知不覺(jué)中定了下來(lái)。我對(duì)同事的態(tài)度，還要由那句話那種神態(tài)的意味來(lái)決定，真是奇妙無(wú)比。

11．我感到有一種力量要把自己扭過(guò)去，扭成世界所需要的那種狀態(tài)。我不應(yīng)該是自己，也不能是自己，我是那種被規(guī)定好了的狀態(tài)。

12．我一輩子的經(jīng)驗(yàn)就是不要做瞎子，要把事情看清楚，也不能做聾子，該聽(tīng)到的信息要聽(tīng)到，但是要做啞巴，看到了聽(tīng)到了心中有數(shù)就行了，可千萬(wàn)別張口說(shuō)什么?？傊悴辉撜f(shuō)，你說(shuō)了便是你的錯(cuò)！

13．于是明白了人生并沒(méi)有什么最好的選擇，任何選擇都要付出代價(jià)。全部的問(wèn)題是自己愿意付出怎樣的代價(jià)。

14．我為了自尊和驕傲而不愿順勢(shì)而為，可越是想堅(jiān)守那點(diǎn)自尊就越?jīng)]有自尊。我被一種說(shuō)不明白的東西給套住了。

15．沒(méi)有身份而想擁有自尊，那不可能，這是痛到心尖尖上的感受。

16．精力過(guò)剩就借了棋譜來(lái)鉆研棋藝，不久便大有長(zhǎng)進(jìn)。俗事都已放下，欲念不甚強(qiáng)烈，天下已經(jīng)渺遠(yuǎn)，時(shí)間過(guò)得飛快。

17．殊不知人間真實(shí)從來(lái)不從原則出發(fā)，利害才是真的，原則只是一種裝飾，一種說(shuō)法。這樣都幾千幾萬(wàn)年了，不會(huì)因誰(shuí)而改變。

18．事后我想了很多，怎么一個(gè)人非要把手伸出來(lái)才會(huì)有機(jī)會(huì)？等是等不到的，沒(méi)有人會(huì)主動(dòng)想起你的難處，想起你是個(gè)好人。做一個(gè)好人是我做人的原則，可意義已經(jīng)渺茫。為什么要做個(gè)好人，我找不到堅(jiān)實(shí)的理由回答自己。

19．通過(guò)董柳我悟出一個(gè)道理，一個(gè)人在他特別關(guān)注的事情上，由于情感還有利益的遮蔽，總會(huì)有盲點(diǎn)，使他不能客觀地去認(rèn)識(shí)事情。人就是有偏見(jiàn)，有了偏見(jiàn)就不可能有客觀性，也不可能有自覺(jué)的公正。

20．世人都有一些生活原則，可又都本能地把自己當(dāng)做這些原則的例外，原則的手電筒都是用來(lái)照別人的。

21．自我是人性的盲點(diǎn)，人太愛(ài)自己，本能地從自我的立場(chǎng)去體驗(yàn)一切，評(píng)判一切，本能地排斥那些對(duì)自己不利的東西。人們對(duì)事情的態(tài)度總是由自己的情感和利益決定的，沒(méi)有什么客觀性可言。世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)和恨，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的贊成和反對(duì)，可那些緣故的依據(jù)又是什么？不論事情轉(zhuǎn)了多少個(gè)彎，說(shuō)到底那些緣故只能是自己。偏見(jiàn)無(wú)法依據(jù)邏輯來(lái)矯正，它本身就是一個(gè)邏輯起點(diǎn)，這實(shí)在是沒(méi)有辦法的事情。我能要求董柳客觀地看一波嗎？人有腦袋，可他的腦袋是由屁股決定的，屁股坐在哪里就說(shuō)哪里的話，而且堅(jiān)定不移堅(jiān)如磐石。道理是假的，利益是真的。道理隨著利益轉(zhuǎn)，因此各有各的說(shuō)法。小人物如此，大人物更是如此，不同的只是小人物沒(méi)有力量左右事情的方向。這么一想我對(duì)理性和公正失去了信心，甚至感到了恐怖。

22．不論從哪個(gè)角度去審視自己的生活，都會(huì)有一只隱隱約約的手，潮濕而蒼白，用一種難以描述的優(yōu)雅姿勢(shì)喻示著方向：生存是硬道理，是歸宿，是一切。只有腳下這一寸土地，才是最真實(shí)最真實(shí)的。

23．就像窗前那棵銀杏，我觀察有很多年了，那樹(shù)葉每年真正飽滿而嫩綠的時(shí)間只有幾天，似乎還沒(méi)充分展開(kāi)呢，就轉(zhuǎn)向深綠去了。我心中一陣絞痛，就這么完了嗎，這一輩子？無(wú)論如何，我得給自己找一條出路。想了許久，只有兩個(gè)方向，要么跟在丁小槐后面走，要么寫(xiě)幾篇像樣的文章出來(lái)，也發(fā)表到《中醫(yī)研究》上去。

24．這件事給了我一點(diǎn)啟發(fā)，一個(gè)人吧，只要他不把自尊看得那么重，放得下臉來(lái)，機(jī)會(huì)還是很多的。我一個(gè)小人物，把人格自尊吊那么高，那合適嗎？太奢侈了，實(shí)在是太奢侈了。

25．這時(shí)外面有人敲門(mén)，是服務(wù)小姐送點(diǎn)心來(lái)了。我正想應(yīng)一聲，許小曼用一個(gè)手勢(shì)制止了我說(shuō)：“等等，讓她敲?！蓖饷媲昧艘粫?huì)兒，又停一會(huì)兒，再敲。我說(shuō)：“讓她進(jìn)來(lái)吧，她端著東西老站在那里也不好?！彼f(shuō)：“你還是那么心軟，你總是心太軟?！本蛻?yīng)了一聲，小姐進(jìn)來(lái)，臉上還賠著笑，把點(diǎn)心放在桌上就出去了。許小曼說(shuō)：“她心里不火？火還得笑著，誰(shuí)叫她是個(gè)服務(wù)員？小人物就是這樣的命運(yùn)，她有自由？自由是有些人的特權(quán)，你不要善良而一廂情愿地想象他們會(huì)用那么多條條框框把自己框住。這些年我看透了，心也變硬了，柔軟的一部分像淬了火一樣也有相當(dāng)?shù)挠捕攘?。你不硬，不跟下面的人拉開(kāi)距離，他能跳到你頭上，穩(wěn)穩(wěn)地騎著你。”我說(shuō)：“好像這些話不應(yīng)該從許小曼的嘴里說(shuō)出來(lái)。”她說(shuō)：“現(xiàn)實(shí)如此現(xiàn)實(shí)，叫人怎么去說(shuō)風(fēng)花雪月？去掉那些花花綠綠的包裹，深入到事情的核心，就這么回事?！蔽艺f(shuō)：“想想也真是這樣，我又不傻?！彼f(shuō)：“你想通了我們來(lái)做個(gè)實(shí)驗(yàn)，你說(shuō)，一加一等于三?！蔽倚α瞬蛔雎?，她說(shuō)：“我說(shuō)了等于三就等于三?！蔽矣谑钦f(shuō)：“一加一等于三?！彼f(shuō)：“這里有兩種包子，你掰開(kāi)一個(gè)看看?！蔽谊粋€(gè)，是豆沙的。她說(shuō)：“這肉餡的湯包挺好吃的，你說(shuō)?！蔽艺f(shuō)：“是豆沙的。”她說(shuō)：“這肉餡的湯包挺好吃的。”用手指一指我手中的包子。我說(shuō)：“我說(shuō)不出口，太殘酷了。”她說(shuō)：“你回去練習(xí)練習(xí)，把心里擋著你的那些東西踢開(kāi)，你管它一加一等于幾，管它是馬是鹿？習(xí)慣了就好了?！?/p>

26．早晚得想通，想通了就豁然開(kāi)朗，老是想不通吧，人生這出戲也許還唱得下去，只是下面的戲就沒(méi)有什么精彩情節(jié)了，也沒(méi)有高潮了。

27．生命的真諦就在這些平凡的瞬間，除此之外并無(wú)它物。很多年來(lái)支撐著我精神大廈的天下意識(shí)千秋情懷，不過(guò)只是一種心靈情結(jié)罷了，它的全部意義就是對(duì)一個(gè)人的心靈意義，信則有，不信則無(wú)。我為什么要信其有而拘束了自己呢？我為自己雖然活著卻失去了本源意義而沉重，卻又警惕著任何建立新的本源的努力。畢竟我是一個(gè)理性主義者，一個(gè)瀆神者，我看清了真相。意義抽空了，價(jià)值崩塌了，可人還要活下去，在真空中在廢墟上頑強(qiáng)地活下去。把世界看得太清楚想得太清楚是如此的可悲，就像一個(gè)人站在懸崖上，前面無(wú)路可走。這是一個(gè)速朽的時(shí)代，一切即生即滅隨榮隨枯。原有的意義世界已經(jīng)崩塌，我必須在一種新的時(shí)空觀念上，在瞬間和角落的認(rèn)識(shí)上，在個(gè)人現(xiàn)實(shí)生存的基礎(chǔ)上，重新構(gòu)筑自己的意義世界。這太可悲了，但這是真實(shí)。這時(shí)我有著豁然貫通之感。一個(gè)人就是不能想得太多，想得太多就把自己給捆住了。有的人就希望別人都耽于沉思，猶豫徘徊，自己則趁機(jī)在現(xiàn)實(shí)中大展拳腳。我也要像他們一樣，回到真實(shí)中來(lái)。自我的存在是最大的真實(shí)，這個(gè)事實(shí)無(wú)法用邏輯摧毀。如果這樣，自己做人的方式就完全不同了，自我就是一切，而為了這個(gè)目標(biāo)，操作方式是開(kāi)放的，沒(méi)有拘束的。這很可怕，又很令人神往，令人怦然心動(dòng)，它展示著一種新的可能性。我不必再堅(jiān)守什么，我解放了自己，我感到了一種墮落的快意和恐懼。

28．人就是這么可憐，你看了那么遠(yuǎn)想了那么遠(yuǎn)，意識(shí)到自己的確太渺小，可因?yàn)槊煨《恢匾淖C明并不能成立，至少對(duì)自己來(lái)說(shuō)不能成立。人不能站在世界的立場(chǎng)上看自己，只能站在自己的立場(chǎng)上看世界。這樣我意識(shí)到自己的視野大大地縮小了，從天下縮到自身。

29．臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕。

30．身份不同了，在結(jié)構(gòu)中的利益關(guān)系不同了，想法自然也不同了。到了這個(gè)份上誰(shuí)也得變，這種立場(chǎng)堅(jiān)如磐石，決不是一種良心和公正的邏輯能夠摧毀的。