授權(quán)搬運自“丹莫圖書館”

　“紅山鳴禽”安薩斯·瓦倫莛的丹莫圖書館，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容庫。致力于研究、轉(zhuǎn)錄、翻譯、校對出現(xiàn)于《上古卷軸》系列中的書籍，撰寫與奧比斯世界設定及背景知識相關(guān)的文章，始于2009年。哀傷之城的安薩斯館長在此歡迎各方博學者蒞臨交流、斧正。

　阿塔尤姆島是夏暮群島中最大的島嶼，地處莫瑞多諾的波坦薩村南方，大陸村莊朗奇巴的西部。關(guān)于這座島嶼，最廣為人知的一點是：它是賽伊克組織——或許是泰姆瑞爾最早的修道會——的家園。

　關(guān)于賽伊克最早的文字記載是在第一紀元20年，講述了著名布萊頓賢者及作家沃奈特前往阿塔尤姆島會見賽伊克的祭司長伊爾切西斯的故事。

　遠在那時，便是君王們的顧問，“先古之路”的倡導者。先古之路是泰姆瑞爾最原始的種族教給他們的知識，是冥思的哲學，將自然力量與獨立意志結(jié)合起來的學問。它與個人的法力有關(guān)，但影響大多是相同的。

　阿塔尤姆島在第二紀元初期，從夏暮群島的海岸上一點一點地消失了。正是同一時期，泰姆瑞爾的法師公會成立——據(jù)說這絕不僅僅是巧合。眾多歷史專家和學者都曾發(fā)布過關(guān)于這件事的理論，但或許只有伊爾切西斯本人才能撥開籠罩在此事上的迷霧。

　五百年過去了，阿塔尤姆歸來了。歸來的賽伊克都是在第二紀元消失并且據(jù)說已經(jīng)死亡了的人，其中大部分是精靈。關(guān)于阿塔尤姆那段期間的所在以及伊爾切西斯和阿塔尤姆初始議會的命運，他們不能，或不愿作出任何解釋。

　現(xiàn)在，賽伊克的領(lǐng)導者是知識領(lǐng)主瑟拉魯斯，他主持阿塔尤姆議會已有二百五十年。議會對泰姆瑞爾政治的影響忽起忽落。夏暮島的國王們，尤其是莫瑞多諾的那些，總是尋求賽伊克的建議。尤里爾五世皇帝在他統(tǒng)治的早期，也是最輝煌的時期——在那場損失慘重的討伐阿卡維爾的戰(zhàn)爭之前的那段時期，受議會的影響很大。甚至有人曾經(jīng)猜測，派安多尼亞國王奧格努姆的艦隊是被安提奧庫斯皇帝和賽伊克組織聯(lián)手摧毀的。最近的四個皇帝，尤里爾六世、莫里哈薩、佩拉吉奧斯四世以及尤里爾七世，則對賽伊克持懷疑態(tài)度，甚至不允許阿塔尤姆島的大使進入帝都。

　阿塔尤姆島很難在地圖上被標繪出來，據(jù)說它的位置不斷地改變，或許是隨意的，或許是遵從議會的意志。能作為訪客來到島嶼上的人極為稀少，甚至幾乎沒有人聽說過。想要與賽伊克會面的人可以在波坦薩、朗奇巴以及許多夏暮群島的國土上找到聯(lián)系人。

　如果阿塔尤姆不是那么難以尋覓，它會成為旅游勝地。我曾經(jīng)去過阿塔尤姆島一次，直到現(xiàn)在我還能夢到它那田園詩一般的果園、晴朗的牧場、寂靜的湖泊、薄霧籠罩的林地，以及獨一無二的賽伊克建筑，那建筑本身就和它周邊的事物一樣自然和奇妙。我會特別研究賽波拉塔，因為那是數(shù)百年前高精靈文化的遺產(chǎn)，現(xiàn)在仍然為賽伊克在特定的儀式中所用。也許我某一天會返回那里。

　注：作者現(xiàn)在正在阿塔尤姆島上，榮幸地由阿塔尤姆議會的薩吉里奧斯大師陪同著。

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陶爾斯·伊爾·安瑟爾瑪?著

《碎片：有關(guān)阿塔尤姆》————　

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