論述馬克思所說(shuō)的殖民主義的雙重使命
【2021年南開(kāi)大學(xué)世界史真題】
資本主義代替封建制度是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果,是歷史的一大進(jìn)步。西方國(guó)家在資本主義統(tǒng)治逐步確立的過(guò)程中,其自身的發(fā)展規(guī)律要求它不斷走向擴(kuò)張,把世界上的一切民族和國(guó)家都卷到資本主義潮流中來(lái)。因此,資本主義建立其統(tǒng)治和形成世界體系的過(guò)程,實(shí)際上也是西方殖民者不斷向世界各地侵略、擴(kuò)張并把一切“野蠻的”民族和國(guó)家變?yōu)橹趁竦?、半殖民地的過(guò)程。這個(gè)歷史過(guò)程不僅對(duì)西方資本主義國(guó)家的形成和發(fā)展有著重要的意義,同時(shí)也引起了東方各國(guó)社會(huì)的極為深刻的變化,充分體現(xiàn)了“惡所起的歷史作用”。
對(duì)此,馬克思在談到英國(guó)對(duì)印度的統(tǒng)治時(shí)寫(xiě)道:“英國(guó)在印度要完成雙重的使命:一個(gè)是破壞的使命,即消滅舊的亞洲式的社會(huì);另一個(gè)是重建的使命,即在亞洲為西方式的社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)?!瘪R克思的這個(gè)精辟而科學(xué)的結(jié)論,既適用于英國(guó)對(duì)印度的統(tǒng)治,也適用于整個(gè)近代資產(chǎn)階級(jí)的殖民制度。
這里所說(shuō)的破壞性使命,指的是對(duì)亞非拉地區(qū)各種前資本主義、舊的社會(huì)結(jié)構(gòu)的破壞。西方殖民者在進(jìn)行這種破壞性活動(dòng)時(shí),給東方殖民地、半殖民地人民帶來(lái)了空前的災(zāi)難,這種災(zāi)難和破壞性是多方面的,是最殘酷的一幕。殖民者對(duì)東方國(guó)家的征服本身就是一場(chǎng)空前的大災(zāi)難,殘酷的征服活動(dòng)帶來(lái)了巨大的人員和物質(zhì)的損失,嚴(yán)重破壞了當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)活動(dòng)。在征服過(guò)程中以及在征服之后,殖民者往往通過(guò)公開(kāi)洗劫國(guó)庫(kù)珍寶,搶劫黃金、白銀;勒索戰(zhàn)爭(zhēng)賠款;進(jìn)行不等價(jià)交換,實(shí)行壟斷貿(mào)易、商品專利;征收各種苛捐雜稅等各種殘暴的手段,掠奪了難以數(shù)計(jì)的財(cái)富。1757—1815年?yáng)|印度公司從印度榨取的財(cái)富就達(dá)10億英鎊之多。西方殖民者早期的殖民掠奪,基本上是資本原始積累時(shí)期的掠奪,它采用的方式既帶有封建專制的野蠻性,又帶有商業(yè)資本貪婪的特點(diǎn)。西方殖民者從東方掠奪來(lái)的大量財(cái)富,源源不斷地流回本國(guó),在那里轉(zhuǎn)化為資本,促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)著工場(chǎng)手工業(yè)向機(jī)器大工業(yè)轉(zhuǎn)變。工業(yè)革命后,西方殖民者在被征服地區(qū)除了保留原有的剝削方式外,更傾向于傾銷商品,進(jìn)一步把東方國(guó)家變?yōu)樯唐蜂N售市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。剝削方式的改變,給東方各國(guó)帶來(lái)了更大的社會(huì)災(zāi)難。來(lái)自宗主國(guó)的廉價(jià)商品在有利的關(guān)稅政策和貿(mào)易壟斷政策的保護(hù)下,大肆向殖民地進(jìn)行傾銷,摧毀了東方各國(guó)的手工業(yè),大批手工業(yè)者破產(chǎn),昔日繁榮的城市衰落了。與此同時(shí),殖民地的農(nóng)業(yè)也遭到了嚴(yán)重破壞,征服活動(dòng)和殘酷的剝削直接導(dǎo)致公共工程的破壞,大片土地荒蕪,饑荒不斷發(fā)生。1770年孟加拉發(fā)生大饑荒,因饑餓而死者達(dá)1 000萬(wàn)人,占孟加拉總?cè)丝诘?/3。19世紀(jì)前半期,印度先后發(fā)生7次大饑荒,約有150萬(wàn)人餓死。
綜上所述,西方殖民主義的侵略、掠奪和剝削,給東方各被壓迫國(guó)家和民族帶來(lái)了前所未有的災(zāi)難,城市衰落,商業(yè)凋敝,田園荒蕪,人民貧困化。但按照馬克思的說(shuō)法,這些災(zāi)難僅僅破壞了社會(huì)的表面,殖民主義破壞性的更重要的表現(xiàn),還在于它消滅了東方國(guó)家原有的整個(gè)前資本主義的社會(huì)結(jié)構(gòu),即自給自足的自然經(jīng)濟(jì)以及它賴以生存的社會(huì)基礎(chǔ)——農(nóng)村公社。破壞自然經(jīng)濟(jì),將這些地區(qū)緩慢地納入商品經(jīng)濟(jì),亦即世界市場(chǎng)的軌道,是殖民主義最重要也最深遠(yuǎn)的破壞性使命。它使得東方國(guó)家在告別自給自足的自然經(jīng)濟(jì)之后,在經(jīng)濟(jì)上長(zhǎng)期依附于西方。
殖民主義的建設(shè)性使命即在亞洲為西方式的社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ),就在于它實(shí)際上對(duì)東方社會(huì)進(jìn)行了一定程度的資本主義的改造。殖民者的統(tǒng)治和剝削,在客觀上為殖民地、半殖民地國(guó)家向西方式的資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了物質(zhì)和精神的前提,奠定了必要的基礎(chǔ),從而對(duì)殖民地半殖民地國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在客觀上起了促進(jìn)作用。這種促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
首先,殖民統(tǒng)治給殖民地帶來(lái)了政治上的統(tǒng)一,初步形成了現(xiàn)代國(guó)家的版圖,使得這些殖民地、半殖民地的統(tǒng)一大體上成為一股不可逆轉(zhuǎn)的潮流。國(guó)家的統(tǒng)一為殖民地國(guó)家日后的現(xiàn)代化創(chuàng)造了政治上的必要前提。19世紀(jì)中期英國(guó)殖民者對(duì)印度的完全征服,才真正結(jié)束了印度封建割據(jù)的混亂局面,實(shí)現(xiàn)了印度的政治統(tǒng)一。此后,一支由新式武器裝備起來(lái)的英印軍隊(duì)一方面維護(hù)著殖民統(tǒng)治的秩序,另一方面也維護(hù)著印度的統(tǒng)一局面。為了鞏固對(duì)殖民地的統(tǒng)治,保護(hù)在半殖民地和勢(shì)力范圍內(nèi)的各種利益,西方殖民者還采取了各種新的手段,如大力修建公路和鐵路,架設(shè)通訊線路,建立郵政系統(tǒng),溝通貿(mào)易來(lái)往等,在強(qiáng)化對(duì)殖民地、半殖民地剝削和壓迫的同時(shí),也加強(qiáng)了殖民地、半殖民地各地區(qū)之間的聯(lián)系,對(duì)殖民地、半殖民地統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的形成,從而鞏固統(tǒng)一的局面起到了非常關(guān)鍵的作用。馬克思認(rèn)為,這種政治上的統(tǒng)一,是殖民地復(fù)興的重要前提。
其次,農(nóng)村公社的解體和傳統(tǒng)手工業(yè)的被摧毀,為殖民地、半殖民地的資本主義化創(chuàng)造了條件。以英國(guó)在印度的統(tǒng)治為例。英國(guó)統(tǒng)治印度后,于18世紀(jì)末19世紀(jì)初開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)的土地和稅收制度進(jìn)行改革,通過(guò)沉重的國(guó)家稅收逐步摧毀了自給自足的農(nóng)業(yè),為印度確立起了私有土地制度。通過(guò)強(qiáng)大的商品傾銷手段和原料掠奪政策,在印度引起了深刻的社會(huì)變革。這一切不僅摧毀了印度的農(nóng)村公社和傳統(tǒng)手工業(yè),破壞了自給自足的自然經(jīng)濟(jì),使廣大農(nóng)民和手工業(yè)者破產(chǎn),而且促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使自由勞動(dòng)力出現(xiàn)。這樣,在破壞、摧毀舊的亞洲社會(huì)的同時(shí),又為一個(gè)新的、現(xiàn)代的亞洲社會(huì)的誕生創(chuàng)造了初步的條件。馬克思就此評(píng)論說(shuō):“打破這種一成不變的原始形態(tài)畢竟是歐洲化的必要條件?!?/p>
第三,修建鐵路、電訊、郵政系統(tǒng)等基礎(chǔ)設(shè)施,在客觀上促進(jìn)了殖民地、半殖民地民族工業(yè)的興起。在印度,英國(guó)殖民者為了加速把印度變?yōu)楣I(yè)品的銷售市場(chǎng)和工業(yè)原料的產(chǎn)地,加緊在印度修建各種交通和通訊網(wǎng)絡(luò),興辦各種與此有關(guān)的工礦企業(yè)。按照馬克思的說(shuō)法,“一旦把機(jī)器應(yīng)用于一個(gè)有鐵有煤的國(guó)家的交通運(yùn)輸,你就無(wú)法阻止這個(gè)國(guó)家自己去制造這些機(jī)器了。如果你想要在一個(gè)幅員廣大的國(guó)家里維持一個(gè)鐵路網(wǎng),那你就不能不把鐵路交通日常急需的各種必要的生產(chǎn)過(guò)程都建立起來(lái),而這樣一來(lái),也必然要在那些與鐵路沒(méi)有直接關(guān)系的工業(yè)部門(mén)應(yīng)用機(jī)器。所以,鐵路系統(tǒng)在印度將真正成為現(xiàn)代工業(yè)的先驅(qū)”。因此,英國(guó)人的這些做法,在客觀上為印度近代民族工業(yè)的興起創(chuàng)造了有利條件。
最后,殖民者出于其殖民統(tǒng)治的需要,按照西方的模式在殖民地、半殖民地培訓(xùn)了掌握近代交通、工業(yè)以及行政管理等的各方面人才;與此同時(shí),殖民地、半殖民地也有部分人士留學(xué)西方資本主義國(guó)家,了解了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和思想文化。大致從19世紀(jì)下半葉開(kāi)始,在殖民地、半殖民地逐漸成長(zhǎng)了一批具有初步的現(xiàn)代文化知識(shí)、懂得歐洲先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、并且有管理國(guó)家能力的新型知識(shí)分子階層。這種西式知識(shí)分子隊(duì)伍的出現(xiàn),成為東方社會(huì)的一支新生力量,而其中的先進(jìn)分子則成為后來(lái)民族運(yùn)動(dòng)和各國(guó)國(guó)內(nèi)改革或革命運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者。
總之,殖民擴(kuò)張和殖民統(tǒng)治是殘酷的,像西方列強(qiáng)的同類活動(dòng)一樣,它在破壞東方的舊世界的同時(shí)并沒(méi)有給東方帶來(lái)一個(gè)新世界。但不容否認(rèn),在客觀上,它的確為東方帶來(lái)了某些具有積極意義的后果。正如馬克思所評(píng)論的:“的確,英國(guó)在印度斯坦造成社會(huì)革命完全是受極卑鄙的利益所驅(qū)使,而且謀取這些利益的方式也很愚蠢。但是問(wèn)題不在這里。問(wèn)題在于,如果亞洲的社會(huì)狀態(tài)沒(méi)有一個(gè)根本的革命,人類能不能實(shí)現(xiàn)自己的命運(yùn)?如果不能,那么,英國(guó)不管干了多少罪行,它造成這個(gè)革命畢竟是充當(dāng)了歷史的不自覺(jué)的工具。
上述情況說(shuō)明,近代殖民主義曾充當(dāng)了歷史發(fā)展的不自覺(jué)的工具。當(dāng)然,它的雙重歷史作用并不是同步進(jìn)行的。它首先體現(xiàn)出來(lái)的是破壞性,而且持續(xù)的時(shí)間很長(zhǎng),表現(xiàn)很殘酷,因而在各殖民地、半殖民地人民的心中留下了深刻的記憶。它的建設(shè)性則往往是在較后的一段歷史中才表現(xiàn)出來(lái),也容易為前一種使命所掩蓋。一般說(shuō)來(lái),到19世紀(jì)中葉以后或更晚一些時(shí)間,即資本主義的壟斷階段,隨著殖民主義建設(shè)性使命的逐漸體現(xiàn),東方國(guó)家才逐漸出現(xiàn)民族資本主義和新興的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子階層。雖然這一進(jìn)程非常緩慢,然而,這種現(xiàn)象恰好說(shuō)明世界各國(guó)、各地區(qū),不論其主觀意愿如何,都將被納入資本主義的世界體系,并由此走上現(xiàn)代化的不歸路。但不應(yīng)忘記,這種進(jìn)步畢竟是用“頭顱做酒杯才能喝下甜美的酒漿”。