在西方古典時代，要做皇帝可不容易，尤其是做羅馬的皇帝。

就比方說羅馬的第二任皇帝提比略，他并非奧古斯都大帝的直系子孫，也不是尤里烏斯家族的后裔。提比略出身于克勞狄烏斯家族，而且曾經(jīng)歸順于安東尼陣營，和奧古斯都公開敵對。

后來一系列機緣巧合，提比略成了奧古斯都的養(yǎng)子，又因為奧古斯都的兩個兒子先后病逝，他才有了上位的機會。

本來就“名不正言不順”，再加上提比略性格非常地“愣頭青”，做事一板一眼，非常較真，得罪了不少人，所以他在位期間也沒少挨罵。

關(guān)于提比略有這么一個小故事：

提比略作為羅馬帝國的皇帝，同時兼任大祭司。所以有一天，提比略離開自己的別墅，前往奧古斯都神殿，主持祭祀。

但是，有一個骨瘦嶙峋的老頭，從提比略剛進(jìn)入神殿開始，就站在他背后開始罵街。從提比略的出身到人品，從工作態(tài)度到私生活，無一不成為這個老頭辱罵的焦點。提比略沒有反應(yīng)，他就像完全沒有聽到背后的謾罵之聲，兀自做著自己的事兒。

提比略主持祭祀、分割祭肉，然后聽取民眾的陳情，接受地方百姓的起訴和舉報……而那個老頭全程都站在他的背后持續(xù)地罵街。更驚人的是，當(dāng)提比略忙完了一切，已經(jīng)是傍晚了，而這個老頭還沒罵完。從上午一直罵到晚上，不吃不喝，不眠不休，這個老頭也能算得上是超人了。

這時候，提比略準(zhǔn)備回家了，他坐上馬車，然后對身邊的隨從吩咐了一句：“你找一根火把，送這個人（罵街的老頭）回家?！?/span>

這件小事記載在斐洛的《羅馬史》中。斐洛生前被稱為“猶太人的柏拉圖”，以博學(xué)和文采著稱，他所寫的故事，應(yīng)該是真的。

當(dāng)然，換作是任何人，被噴子罵了一整天，心情肯定都不好，提比略也一定非常郁悶，但是他沒有發(fā)火。因為提比略是傳統(tǒng)貴族，而你一旦發(fā)火，就意味著你已經(jīng)把自己拉到了和對方相同的層次上。

這就是貴族精神。當(dāng)一個人自詡為貴族，那么他就不能再以一般人的標(biāo)準(zhǔn)約束自己，要時刻注意自己的言行舉止，斟酌自己的一舉一動，肩負(fù)起常人難以想象的重任，堅定不移地履行義務(wù)。很多人雖然有了奢華的生活，但卻只能淪為“暴發(fā)戶”，原因就在于此。明明有了富足的生活，卻還是在用常人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，沉湎于聲色犬馬，滿足于低級趣味，書翻了兩頁就滿足了，跑步跑了十分鐘就感覺好像成就了一番偉業(yè)，那么再多的財富也終將有揮霍殆盡的一天。

而一個人，就算沒有富足的生活，只要用超越常人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，他也會成為貴族。