我們繼續(xù)看原文。肖亞文說，本來我在天津租了房子，可是突然覺得不對勁。我發(fā)現(xiàn)私募基金實(shí)際上已經(jīng)停業(yè)了，確切地說已經(jīng)進(jìn)入了清算程序。這就是說要散攤了，散攤就是解散，就是各奔東西。我給丁總當(dāng)了一年的助理，說有幸也行，說緣分也行?？傊覜]見過這樣的人，或者說他根本就不是人。那芮小丹很不信，就打斷肖亞文的話，說，不是人是什么？肖亞文說，是魔，是鬼都可以，就是不是人。芮小丹忍禁不住地笑了笑，那你怎么講。肖亞文喝口咖啡，就開始轉(zhuǎn)著杯子，說，會賺錢的人，地位高的人，有思想的人，有學(xué)問的人。我想啊，或多或少，直接、間接我都見過，但他們都是人，想的干的都是人的那點(diǎn)事兒。丁元英不同。他跟正常人思維顛倒了，說鬼話，辦鬼事兒，道行逆施。但是還有道理，像魔。柏林有個居士，說他是極品混混。諸位啊，現(xiàn)在亦無歡帶你們扯淡了啊。想的、干的都是那點(diǎn)事兒，什么事兒呢？那無非就是天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。錢的事兒，那你有思想，有學(xué)問啊，要么是思考和學(xué)術(shù)，追的無非就是名聲和權(quán)利，然后嘛。欲望本能女色。主角丁元英不是這樣。那還有什么呢？我問問大家還能追求什么呢，還能干什么呢？那干的不是那點(diǎn)事兒的，想著干的不是一點(diǎn)事兒，那是什么事兒？這兒呢，我也裝個十三。我跟你講一種可能，首先呢，這是言外之意。當(dāng)然呢，也有文化的原因。

為什么要講人設(shè)？精英是什么，精英有知識和理性有足夠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，同時精英啊，也是術(shù)業(yè)有專攻，他有自己的局限，在肖亞文眼里，有些東西啊，他看不懂，但是肖亞文厲害在什么地方呢？就是肖亞文這個人他看不懂的，尤其是一般人還認(rèn)為是錯的，就是不懂，但覺得好像錯了，盲目下判斷。不對的啊，荒蕩的話，荒唐的，他都心懷警惕，他眼里冒光啊，但是他不輕易的下判斷，他不懂，他卻有一種感覺。就是按裝逼，互相吹捧的路數(shù)啊，就是叫有靈性。所謂甚至哎，其實(shí)我很討厭這個詞兒，就甚至所謂有慧根啊，這玩意兒反正也沒法兒說清楚。我跟你說一種可能啊，我認(rèn)為這是邏輯自洽的。首先我們說最好最容易看出來的啊，肖亞文看不懂丁元英，因?yàn)樗闹R啊，理解范疇啊，知識架構(gòu)不一樣啊，階級也不一樣，就本質(zhì)上就不同。本質(zhì)上就不一樣。此其一，

其次呢，肖亞文看不懂丁元英有一個文化的不解在里面。那就是丁元英的佛家屬性，他沒有宗教信仰，但他喜歡佛法，那全劇呢，也跟這個事兒牽扯很多。有學(xué)歷和有文化是兩回事兒，會考適合有學(xué)識，有知識是兩回事兒，有知識和有學(xué)問是兩回事兒，有學(xué)問和有能力也是兩回事兒，而知道個大概和真的知道其所以然，那更是兩回事兒。我們不能忽略作者的刻意性啊，他存在故意吸引大家啊，讓大家對男主好奇，也讓芮小丹好奇，這個肯定有這個想法在里面，所以我一開頭說了。配角們是要襯托這個主角的，要襯一襯，然后讓我來搞一點(diǎn)無趣的啊。這不能怪下文，因?yàn)樾g(shù)業(yè)有專攻，個人有個人的興趣，我們把不可解。那能解的部分呢變得可解。首先，這就是一個佛法的因素，所謂冰元音的不同，他跟正常人的思維顛倒了，說鬼話，辦鬼事兒，倒行逆施。但是還有道理，像魔?！酂o歡講天道