神功元年（697年），狄仁杰第二次拜相。在第二次拜相期間，狄仁杰勸武則天“復李唐神器”，也就是把皇位傳給兒子。狄仁杰的勸說對武則天傳位給兒子的決定起了關鍵作用，被稱為“再造大唐”。

在很多人印象中，狄仁杰說服武則天把皇位傳給兒子是因為他說的話有道理，主要是姑侄關系肯定不如母子關系和姑媽死后不會得到祭祀。那么狄仁杰真的只是靠道理說服武則天“復李唐神器”的嗎？

狄仁杰所說的道理并不是什么難以發(fā)現(xiàn)的道理，另一位宰相李昭德多年前就對武則天說過類似的道理，特別是姑侄關系不如母子關系。而李昭德跟武則天講這些道理的時候，狄仁杰還沒入朝拜相呢！

然而李昭德所說的“姑侄關系不如母子關系”的道理沒有說服武則天，李昭德后來還可悲地與來俊臣同歸于盡。由此可見，只靠道理根本說服不了武則天，狄仁杰能說服武則天一定還有其他重要原因。

雖然沒有電視劇演得那么厲害，但第二次拜相后的狄仁杰的政治影響稱得上是一人之下，萬人之上。特別是狄仁杰善于發(fā)現(xiàn)、教育和提拔人才，人稱“天下桃李,悉在公門”，是天下英杰的代表。

另外，武則天登上權力巔峰的主要原因之一是她打敗了門閥，掃清了庶族地主的上升最后的障礙。而庶族地主出身的狄仁杰就是武則天統(tǒng)治基本盤的代表，這也是武則天信任狄仁杰的主要原因之一。

正因如此，狄仁杰勸武則天傳位給兒子不僅是有道理，更是表明了主流精英與武則天統(tǒng)治基本盤的態(tài)度就是“復李唐神器”。主流精英與統(tǒng)治基本盤的態(tài)度必須尊重，這才是武則天被說服的根本原因。