君火以明 相火以位
水在杯成杯,在盆成盆。君水以明其用,已經(jīng)就位成形則為相水。水,火,能量皆為代詞,簡化則僅用 陰陽 指代萬事萬物。波粒二象,也是看不見能量的波為陽,看見能量的粒為陰。能而無為以備萬為,儲(chǔ)而不用以備萬用。無為則無不為,無用則無不用。 打疫苗,吃藥,針灸拔罐, 正骨推拿等等,還有借用天能寒暑,地能冷熱。說到底就是調(diào)用體內(nèi)儲(chǔ)能(君火),轉(zhuǎn)成相火以救人體各個(gè)部位的災(zāi)病之患。 疫苗打的多就是:處處皆防,則處處難防?;瘜W(xué)金石之藥為死物,比草木動(dòng)物之藥消耗更多的儲(chǔ)能。調(diào)用相火平患則為藥,或增患則為毒,或亦毒亦藥。 上工治未病是授人以漁,培元?dú)夥e儲(chǔ)能,靠人自身之能就可以平患。 中工治已病是授人以魚,解當(dāng)下之患,對(duì)未來不作考慮。 下工治已病是喂人以魚,不喂則病人不會(huì)主動(dòng)吸收能量。 巧工隱藏已病,拆東墻補(bǔ)西墻,看似化有為無,實(shí)則債臺(tái)高筑。但此法往往速效,很有說服力。 惡工是以犧牲人體功能來祛病,看似化有為無,實(shí)則殺雞取卵,往往造成不可逆的傷害。局部死亡則局部無病,還可以永不復(fù)發(fā)。 工 可以無高下之分,能或人卻有高下之別。劍也可以無利鈍之別。圣人用惡劍,惡劍成圣劍 學(xué)醫(yī)也可以不為救人,救人只是因?yàn)橛芯?,無緣對(duì)面也難救。醫(yī)圣救世,學(xué)醫(yī)為救人的人,才是救人之人。??????(一時(shí)興起,一家偏見,僅供參考)
標(biāo)簽: