南楚多生鼠鹿哀，東郊端拱大賢來。吟聲恒欲隨杗木，慚色惟應(yīng)仰逸材。蜮水迷氛消畏日，蟲沙歷劫遁陰苔。幾人著眼詩中幻，妙理翻從象外猜。 注： 鼠鹿：蒼梧君來詩用犬鼠之典，故此承之，很是應(yīng)景。不過我用此二字還有一個原因：柳宗元《三戒》云“永有某氏愛鼠，禁人之擊鼠者。鼠暴亂其家，白晝與人兼行。后某氏移居，鼠為后人掃盡?！?“臨江之人居養(yǎng)麋鹿，家犬欲啖之。主人護糜且禁犬之暴行，麋自以為可與犬為友，一日出門，外犬殺麋，麋至死不悟?！?東郊：劉基有《貓詩》，結(jié)句曰：“一任東郊鼠化鴽”。后人撰詩話，謂從劉基此詩見其王佐之才也。予鼠鴨化生之戲謔，亦自基詩生發(fā)耳。蒼梧君詩用“武侯”典，恰可以此應(yīng)之。 端拱：此是拱手恭謝的字面意思。不是帝治無為的意思。 杗木：韓愈《進學(xué)解》：“大木為杗。”即棟梁之意。蒼梧君來詩用韓非子，故此用韓愈應(yīng)之。 逸材：超逸之才也。 蜮水：蜮居于水中，能含沙射影害人。此喻鼠頭鴨脖事件中趙高之流。 畏日：夏日，這里雙關(guān)，亦指鼠頭鴨脖事件的調(diào)查組。 蟲沙：周穆王之兵卒，小人化為蟲、沙。然而，如果本是含沙之蟲者，又如何再化？想其在畏日之下，只能遁入陰苔也。 詩中幻：張潮有《詩幻》，載其各種文字游戲之詩，精妙流麗，古今無二。我曾慕名讀之，可惜流傳極少，人多不知。 妙理：精妙的道理。辛稼軒《賀新郎·甚矣吾衰矣》感淵明詩意而作，中有“濁醪妙理”四字。因蒼梧君來詩有“老子婆娑”及淵明祖陶侃典故，故借此二字應(yīng)之。象外云者，謂蒼梧君來詩結(jié)句用莊用韓，頗具深意，過予遠矣。 蒼梧君來詩：

七律《酬EdisKrad氏》

補記：我作詩積淀不足，每每自以為憾。平時看閑書，也是東鱗西爪，零零碎碎的。結(jié)習(xí)所致，無可奈何。一嘆。