????????只要有些空閑，我就會去無名鎮(zhèn)逛一逛。無名鎮(zhèn)離我生活的石鎮(zhèn)不遠(yuǎn)，路費也不貴，不過相比于石鎮(zhèn)，無名鎮(zhèn)的生活總是更加有趣一些。

????????無名鎮(zhèn)上的當(dāng)?shù)厝撕苌?，見到的多是各樣的游客，而想要來這玩的人，只要交點小錢去拿到一串?dāng)?shù)字編碼，那基本就能暢通無阻。這串?dāng)?shù)字并不代表你在別處的身份，所以一些看似平凡的游客總能談吐非凡。這也是無名鎮(zhèn)的魅力之一。

????????無名鎮(zhèn)很大，交通也很方便，不過我來無名鎮(zhèn)逛的地方不多，不是因為不喜歡其他地方，只是單純的精力有限。能夠?qū)W到的知識總是太多，而時間太少，頗有“以有涯隨無涯”的意味。

????????這有許許多多的特色建筑，總是能激起游客的探求欲，雖然有些屋子內(nèi)的裝潢平庸，但表里如一的好地方也著實不少。無名鎮(zhèn)的許多建筑間會有聯(lián)通，從一處集聚地通往另一處非常便捷，故而游客們在各類設(shè)施間來往密切。

????????聽聞現(xiàn)在在無名鎮(zhèn)經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)多是通過人流量來獲益，這也許是給了我們這些普通游客一些讓利，畢竟總是被求著購買用不太到的商品總不是滋味。

????????要說到這邊提供的樂趣，常來無名鎮(zhèn)的我還是有著自己的偏好的，也保有一部分自己的理解。

????????在這座城鎮(zhèn)里最多的東西是什么呢？我認(rèn)為是知識。人們的身份因無名鎮(zhèn)的特征而被不隱藏，知識的權(quán)重也隨之被稀釋，來自于周圍所有鎮(zhèn)上的游客們也都愿意分享他們得到的信息。雖然這部分信息來源各異，顯得非常冗雜，但通過提煉和內(nèi)化即可轉(zhuǎn)為知識。仿佛“流金之地”，每一寸地面都埋藏著飽含知識的“礦石”。

????????雖然這些“礦石”都飽含價值，但或許因為隨處可見的緣故，不被重視成了一種常態(tài)。不過這的確是一個受迫選擇的結(jié)果，不論是從知識獲取的效率角度，還是其中知識的價值角度，這些不出挑的“原礦”在選擇順位上無疑是靠后的。

????????不過這些“原礦”真的就不應(yīng)該被關(guān)注嗎？我并不這么認(rèn)為，相反，“原礦”尚且有落于生產(chǎn)上的價值過程。

????????在無名鎮(zhèn)，或許沒有多少人會對提煉知識這一事再抱有興趣了，可我認(rèn)為，沒有完整生產(chǎn)鏈條支撐的知識不過是消耗品，放棄對知識生產(chǎn)的控制，無異于將自身智慧的所有權(quán)交由他人操縱。如若這種趨勢積重難返，無疑會成為無名鎮(zhèn)之殤。

????????除開以上的“礦石文化”，無名鎮(zhèn)還有一批有趣的游客與常駐民。這群不被知曉姓名的可愛的人們，對這片“未來之地”滿溢建設(shè)之熱情。作為一個喜歡安靜觀察的看客，我發(fā)自內(nèi)心的對這批貢獻(xiàn)者表示尊敬。

????????簡單談一談的話，我會愿意先提到“探求者”。為什么用這個稱號來稱呼他們呢，因為他們對疤痕比較感興趣，當(dāng)然不是對疤痕本身的狂熱，而是對那些疤痕下潛藏著的過去抱有深沉的同情。面對陌生人的無助于迷茫，他們往往能給出有益的經(jīng)驗，或是過來人的安慰。他們也愿意袒露心胸，和藹的對每個向他們致意的游人微笑，無論衣著是否破敗。

????????除卻與普通的游客的交流，他們的注意力也會投放在那些在無名鎮(zhèn)有著影響力的“名人”們?！疤角笳摺眰儗δ切┯掠谠跓o名鎮(zhèn)分享觀點的人往往會更加感興趣，因為這些人的曾經(jīng)往往更加“波瀾壯闊”，與異見者的相互攻訐往往也會更激烈；自然的，保護(hù)的力量也成了一種必須?？僧?dāng)這種情緒泛濫時，澎湃的意愿會蘊養(yǎng)出壓抑的氛圍；當(dāng)保護(hù)的力量滿溢而出，潰堤為洪流，那么保護(hù)的一方反墮為加害者，不免有些諷刺。

????????“探求者”們的身旁總是會有一幫“錘子”?！板N子”是一個新興組織，雖然他們中的許多是因為對不道德的憤恨，自發(fā)形成的一個群體，雖然彼此之間可能沒有互相的聯(lián)系，可在他們各自的領(lǐng)域他們總有做的不錯的事件。他們享受打擊罪惡的過程，雖然可能只是為了單純的自我滿足，會有虛偽之嫌疑，可無法否認(rèn)的是，他們的所作所為是對真相的追尋。

????????不過“錘子”有它特有的組織情況。因為是全新的組織，也沒有共識上的領(lǐng)導(dǎo)者，這一組織的宗旨往往會成為居心不良者的利用對象。當(dāng)人被心中的正義蒙蔽之時，他會看不到正義之外情緒。正因為享受的是打擊罪惡這一過程，所以他們對造成的后果會異常的不敏感。無名鎮(zhèn)中隱去身份的環(huán)境削減了他們對保護(hù)嫌疑者的責(zé)任，以至于釀成錯誤，反噬他們相信的正義本身。

????????若是攻擊者本身心有異念該如何？若是打擊錯誤又該如何？經(jīng)驗，永遠(yuǎn)是新興群體最缺少的隱形底蘊。

????????提到維持環(huán)境安定，不用擔(dān)心，無名鎮(zhèn)有許多自發(fā)的“監(jiān)察者”。他們是一群致力于糾錯的友人。他們往往是看似普通的游客，可他們對專業(yè)知識的熟稔總是能洞悉一些細(xì)微處。安靜漫步于無名鎮(zhèn)的街頭巷尾，不時停留駐足，細(xì)聽在這片土地上發(fā)聲的每一個觀點；他們對條例與規(guī)定爛熟于心，合理對普通人難以發(fā)現(xiàn)的謬誤做出解釋與引導(dǎo)。在無名鎮(zhèn)，身份的剝離褪去了他們對社區(qū)氛圍應(yīng)該負(fù)有的義務(wù)，可他們愿意拿用簡單的權(quán)力糾正可能的偏差。或許，這就是所謂的“道德”。

????????在“監(jiān)察者”中也有一批堅強自立的女性朋友們，她們會因為性別帶來的不公而相互奔走，與刻板而腐朽的教條戰(zhàn)斗，然而往往不標(biāo)榜自己為戰(zhàn)士?；蛟S她們也有過激的情緒，但是內(nèi)省會令她們對攻擊目標(biāo)物更加清晰。

????????她們想要爭取原本應(yīng)該屬于她們的東西，不僅僅只是物質(zhì)，也有精神上的平衡。至于相應(yīng)的責(zé)任，可以相信她們的擔(dān)當(dāng)。

????????或許正是因為這些可愛的群體，給這座鎮(zhèn)子以前進(jìn)的保障。而前行的動力，卻是我們所有人的賦予。無名鎮(zhèn)的本質(zhì)，并不是一個戴上偽裝的自由之地，至少不應(yīng)該僅僅是這樣；它的誕生，來源于人類的社會性中最高尚的一部分，分享。而無名鎮(zhèn)的特征——“無名”——也不過是表象，是為了更加便利的分享而衍生的副產(chǎn)物。

????????因為分享，形成了“身份剝離”，削減了各個小鎮(zhèn)、各個個體之間的阻隔。故而無名鎮(zhèn)給了一個不錯的去處，可以讓每一個人都可以來到這里共度一段時光，去發(fā)出屬于自己的聲音。這些聲音或是淺薄，或是高深，可每一個聲音都有屬于它的意義——那是每個意志的表達(dá)物。此地的傾聽者將種種表達(dá)凝結(jié)，細(xì)化，通過自己的思想予以加工，然后成為下一個傳遞者。信息在不斷的流動中去蕪存菁，融入每個參與者的內(nèi)心。

????????也許這正是一個我喜歡此地的原因，純粹的理想能夠在此地匯聚，已經(jīng)足夠神奇。

????????這就是無名鎮(zhèn)，它現(xiàn)在可能還不是一個很好的地方，但它可以成為這么一個地方。沒有身份束縛之下，人性中的光輝會更加耀眼。面對這前所未有的輕松至虛幻的環(huán)境，責(zé)任之重予以了人們以真實。

太過具象的描述反而有些束縛了行文，不過將這當(dāng)做一種能力的話，應(yīng)該是我的欠缺 w

不過有表達(dá)出想表達(dá)的東西，已經(jīng)是一種幸福~

如果有想法或是建議，歡迎和我交流呀~