【本文轉載自上海人民出版社1975年 僅供學習參考】

3、畢達哥拉斯學派

? 古希臘最早的唯心主義學派之一，它是代表奴隸主貴族利益的反動學術組織和宗教團體，主要活動于意大利南部的一些城邦里。

? 畢達哥拉斯[1]是這一學派的創(chuàng)始人。他是薩摩斯人[2]，后來遷居到意大利的克羅多尼城，在那里招收幾百名門徒，從事講學和反動政治活動。他對數(shù)學有研究，特別是對幾何學有貢獻。他否認物質是世界的本原，主張數(shù)是世界的本原，即先有點，后有線；由線產(chǎn)生平面；由平面又產(chǎn)生立體；由立體產(chǎn)生出可以感覺到的各種物體。他把神秘的特性加給一些數(shù)字，如1是理智，4或9是正義，5是婚配，10是完滿，等等。但他提出的十種對立卻反映出一定的矛盾。這些對立是，有限與無限、奇與偶、一與多、右與左、陽與陰、靜與動、直與曲、明與暗、善與惡、正方與長方。他認為有限與無限的對立是最基本的。值得注意的是，他的所謂對立既不能共存[3]，更不能相互轉化。他用數(shù)的規(guī)律性來解釋宇宙的一切，這顯然是荒唐的，但其中卻包含有宇宙也有規(guī)律性的思想萌芽。正如恩格斯所指出的：“數(shù)服從于一定的規(guī)律，同樣，宇宙也是如此。于是宇宙的規(guī)律性第一次被說出來了?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[4]另外，據(jù)亞里士多德在《論天體》中說：“畢達哥拉斯派把火放在中央，而把地球看作沿軌道環(huán)繞這個中心體運行的一顆星。”這里所說的火雖不是太陽，但也如恩格斯所指出的：“這畢竟是關于地球運行的第一個推測?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[5]

? 畢達哥拉斯學派宣揚靈魂不si的神秘主義。他們認為靈魂是由不si的原素構成的，它和日月星辰一樣在永恒的運動著，它雖然從血液中吸取養(yǎng)料，但它的理性部分卻是不si的，它可以轉生到別人或別的動物身上。畢達哥拉斯自稱他的靈魂已經(jīng)是第五次降生了，在轉生到他身上之前曾下過地獄。有一次他阻止人打一只狗，他說那只狗是由他朋友的靈魂轉生的。他的這種神秘思想對柏拉圖是有影響的。作為反動的宗教團體，畢達哥拉斯學派也是很神秘的，每個加入該組織的人，不僅要舉行儀式，而且要恪守戒律，嚴守秘密，每天都要進行宗教式的反省。

? 畢達哥拉斯學派提出關于“秩序”的理論，以維護奴隸主貴族統(tǒng)治的“人間秩序”，反對民主政體，攻擊民主政體不合“秩序”。在該派的信條中特別強調要堅守神所給予的崗位，盡力援助所謂合法的統(tǒng)治者[6]，其反動面目是很明顯的。畢達哥拉斯死后不久，他的反動團體即被奴隸主民主派取締，但在以后的幾個世紀中，畢達哥拉斯派曾幾經(jīng)興衰，直到公元三世紀才終止活動。

注：

[1] 約公元前580—500年。

[2] 一說是底侖群島人。

[3] 一方發(fā)生，一方便消失。

[4] 《馬克思恩格斯全集》第二十卷527頁。

[5] 《馬克思恩格斯全集》第二十卷527頁。

[6] 即當權的奴隸主貴族。