主義主義2-4-3-3

賴(lài)爾 日常語(yǔ)言學(xué)派 ryle

邏輯行為主義 logical behaviorism

收到晚期維特根斯坦影響，解決語(yǔ)言?xún)?nèi)部性問(wèn)題 偽行為主義，

目的論調(diào)和：convention（規(guī)范性學(xué)術(shù)界規(guī)定好滴） vs criterion

邏輯實(shí)證主義最大問(wèn)題就是規(guī)范性的來(lái)源，實(shí)證原材料進(jìn)行符號(hào)話(huà)加工 加工的規(guī)定性何來(lái)，光是邏輯體系是沒(méi)有觀念性鏈接的，數(shù)學(xué)的鏈接性都沒(méi)有的。

因?yàn)檎軐W(xué)家還是沒(méi)飯吃，預(yù)設(shè)哪些是有意義的，無(wú)意義的，所以要去炮制一些學(xué)科的一階對(duì)象，你養(yǎng)我吃飯，我就給你承認(rèn)。

目的論左邊是既存的學(xué)術(shù)共同體（美國(guó)） 右邊是新入局的大牛（德國(guó)），怎么來(lái)調(diào)和（晚期維特根斯坦來(lái)調(diào)和） 使得日常語(yǔ)言和學(xué)術(shù)語(yǔ)言沒(méi)有明確界限，ryle還是相信邏輯地圖存在 通過(guò)行為來(lái)調(diào)和，是一種一種心靈的傾向性，行為主義使得美國(guó)學(xué)術(shù)共識(shí)據(jù)斥一切類(lèi)型分析。

批判笛卡爾二元論：認(rèn)為笛卡爾錯(cuò)誤混肴了心靈范疇和物理范疇，持續(xù)存在不能預(yù)設(shè)心理具有某些實(shí)體性，可以把你整個(gè)最為感性來(lái)言說(shuō)物理報(bào)告，但是所有心理感受都不可能是具有結(jié)構(gòu)的，只能把內(nèi)在心靈轉(zhuǎn)化為感官的行為趨向?！靶愿衿ぁ笔呛斓?，實(shí)際上性格不是實(shí)體，而是說(shuō)行為具有偏向。convention里是具有大量超越經(jīng)驗(yàn)的物理學(xué)假設(shè)，無(wú)意識(shí)變成偽概念都是行動(dòng)的傾向，感覺(jué)的趨勢(shì)。

面對(duì)一些抽象的學(xué)術(shù)性假設(shè)比如波陣面，就普發(fā)公民證了，一種我們經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)的概率學(xué)傾向 所有的結(jié)構(gòu)都是概率性的，為了假設(shè)能夠成立把不符合的去掉，排除了解釋就變得有限了。龍種變成跳蚤，本來(lái)是有張力的結(jié)構(gòu)，就變成流俗的，因?yàn)閷?duì)于行為主義沒(méi)反思，邏輯實(shí)證主義和行為主義是沖突的。

convention可以是主體間，criterion是主體的，用行為報(bào)告來(lái)調(diào)和 感覺(jué)發(fā)生的概率學(xué)報(bào)告行為就變成一種感覺(jué)發(fā)生的特定模式，主體性消解掉了，何為行為。行為主義是一字頭的，邏輯實(shí)證是內(nèi)在的-因?yàn)橹灰蕾?lài)第一人稱(chēng)報(bào)告，概率性是的跨主體間的報(bào)告為真。邏輯實(shí)證主義不是實(shí)在論視域，而是要被邏輯檢驗(yàn)的公共語(yǔ)言的語(yǔ)法，才能形成知識(shí)，如果所有的話(huà)語(yǔ)消解成行為傾向性，你的視域怎么消解成行為，這是更難被觀察的。你說(shuō)性格是趨勢(shì)傾向 這是怎么把握到的傾向 第一人稱(chēng)只能感受到心理活動(dòng)，心理內(nèi)容體驗(yàn)不到。哪有人可以再心理事件發(fā)生之前就遇見(jiàn)了偏好，這是回溯性的刻畫(huà)，刻畫(huà)為行為 看上去是某種客觀中立東西 把共識(shí)標(biāo)準(zhǔn)拎出來(lái)作為客觀中立東西。

為了混飯吃 ，又出高招。這樣一搞認(rèn)識(shí)論是可能的東西通通被刻畫(huà)為行為，行為又被認(rèn)為是肢體的移動(dòng)傾向偏好，站了至高話(huà)語(yǔ)權(quán)的位置。比如投資意愿：通通刻畫(huà)為行為了。

場(chǎng)域論-2：形而上學(xué) vs 邏輯地圖

一切知識(shí)都有預(yù)期界限，超出了界限就不合法了。

本體論-4

認(rèn)識(shí)論-3：經(jīng)驗(yàn)性直接體驗(yàn) vs 間接觀念性鏈接。句法的嚴(yán)苛性就沒(méi)了 ryle 只能玩詞項(xiàng)的分類(lèi)學(xué)，因?yàn)榫S特根斯坦說(shuō)句法不可以，所以找了個(gè)詞，詞的論域就是很明確的了。內(nèi)外二分。

目的論-3