一根皇帝的金簪竟引發(fā)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)
根據(jù)上文不難看出,白文選這位曾經(jīng)的張獻(xiàn)忠部都督在1655年年末的時(shí)候就已經(jīng)投靠了永歷朝廷和晉王李定國(guó)。但最離譜的是,在1657年的交水之戰(zhàn)中,白文選這個(gè)內(nèi)鬼依舊是孫可望一方最為重要的將領(lǐng)之一,他并沒有因?yàn)樵诎昌垍f(xié)助李定國(guó)救駕并且在之后接受朝廷的冊(cè)封而被孫可望殺掉,只接受了杖刑。而且很明顯在南明內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)之后,他還掌握著相當(dāng)一部分的貴州軍隊(duì),這也就是他陣前倒戈李定國(guó)的資本。

由此可見孫可望及秦國(guó)主政權(quán)決策層的無能,竟然讓一個(gè)已經(jīng)把叛徒兩個(gè)字寫在臉上的人掌握著兵馬,同時(shí)還能讓他在接敵之前和李定國(guó)聯(lián)系上,最終導(dǎo)致了孫可望政權(quán)的覆滅。當(dāng)然,在交水之戰(zhàn)前夕秦國(guó)主政權(quán)內(nèi)部最離譜的事情除了白文選問題就是“張虎獻(xiàn)金簪事件”,這件離譜的事情最終成為了交水大戰(zhàn)的導(dǎo)火索。

先看1656年六月在昆明受冊(cè)封人員的名單:安西王李定國(guó)被封為晉王、撫南王劉文秀被封為蜀王、白文選被封為鞏國(guó)公、固原侯王尚禮被封為保國(guó)公、王自奇被封為夔國(guó)公、賀九儀為廣國(guó)公、秦王護(hù)衛(wèi)張虎被封為淳化伯、水軍都督李本高被封為純信 伯,以上眾人均上表謝恩。李定國(guó)、劉文秀、白文選、王尚禮、王自奇、賀九儀六人自不會(huì)必說,前文已經(jīng)多次介紹。李本高崇禎年間在舒州從軍,后來投降張獻(xiàn)忠,大西軍余部擁戴明朝之后,他也再一次成為明軍將領(lǐng),此時(shí)受封伯爵,在一年之后的交水之戰(zhàn)中,他帶領(lǐng)著自己的部隊(duì)進(jìn)攻孫可望,最終失利戰(zhàn)死。

而這個(gè)淳化伯秦王護(hù)衛(wèi)張虎就比較有意思了,既為秦王護(hù)衛(wèi),那肯定也是自張獻(xiàn)忠時(shí)代,就追隨孫可望之人,此時(shí)居然也接受了冊(cè)封,并不像老實(shí)誠(chéng)懇的龔彝一樣直接以“受秦王大恩未能一報(bào)”為理由拒絕永歷朝廷的任命。但是張虎和龔彝兩個(gè)人之間的區(qū)別是什么呢,龔老先生雖然自稱“在滇十年受秦王大恩未能一報(bào)”但是其本心卻是心向大明的,在昭宗皇帝蒙難之后,這位老先生直接攜帶著酒菜到達(dá)昆明吳三桂關(guān)押永歷皇帝處,要求宴請(qǐng)皇帝,守門士兵在得到吳三桂的允許之后答應(yīng)了他的請(qǐng)求,讓他進(jìn)去見到了皇帝,于是君臣兩個(gè)借酒澆愁,酒喝到一半,龔彝突然伏地痛哭,皇帝也哭得拿不住酒杯。突然,痛哭中的龔彝使足了勁向旁邊的柱子撞去,死在了皇帝的眼前,永歷皇帝朱由榔大驚失色,隨即撲在龔彝的尸體上哭暈了過去。

所以龔彝所謂的“受孫可望大恩未能報(bào)而不敢受官”大概也是因?yàn)樽陨韺?duì)于自身價(jià)值觀的堅(jiān)守,知恩圖報(bào),但卻并沒有把自身和孫可望綁定在一起,忠君愛民,甘愿為天下,為自己的君主而死,這大概是崇禎十七年到永歷十五年所有坦然赴死的書呆子們一生奉行的信條,可能在一些聰明人的眼中這種行為是相當(dāng)愚蠢,但是毫無疑問,歷史會(huì)記住他們。而張虎自身的定位則更像是孫可望的私兵護(hù)衛(wèi),當(dāng)然就是這個(gè)角色,張虎本人也是相當(dāng)不稱職的。

《明季南略》中記載了一出活劇“召?gòu)埢⒅梁蟮?,上曰:“秦、晉兩王義當(dāng)和好,此須卿一行!”虎拜受命。上從頭上拔金簪一枝,賜虎曰:“和議成,卿功不朽,必賜公爵。此簪賜卿為信;此去見簪,如見朕也?!被⑴R行,私謂王尚禮、王自奇曰:“我此行不半年,必與秦王整頓兵馬來取云南;爾二人如何接應(yīng)?”自奇曰:“尚禮率親丁在城內(nèi)為內(nèi)應(yīng),我兵馬俱扎楚雄、姚安一帶;秦王自黔來,我從楚雄而下夾攻之,尚禮為內(nèi)應(yīng)。定國(guó)、文秀不滿三萬人,又皆疲弱;我輩上下精兵二十萬,彼能支乎?”

“張虎辭行。至黔,見秦王曰:“上雖在滇,端拱而已。文武兩班唯唯諾諾,內(nèi)外大權(quán)盡歸李定國(guó)。定國(guó)所信,則中書金維新、龔銘,武則靳統(tǒng)武、高文貴。終日封官加賞,兵馬不滿三萬人,無固志;可唾手取也!”可望大悅?;?fù)上封伯印繳還可望,曰:“在彼處不受,恐生疑忌;故偽受之。臣受國(guó)主厚恩,豈敢背貳哉!白文選受國(guó)公之職,已為彼所用矣?!币蛘?qǐng)屏退左右,取上所賜簪示可望曰:“臣臨行時(shí),皇上賜此簪,命臣刺國(guó)主以報(bào)功,許封臣二字王;臣不敢不以上聞!”可望信以為然,憤怒愈甚,而犯闕之意于是決矣?!?/p>
這兩大段表達(dá)的意思相信基本都能看明白,說白了就兩個(gè)字“拱火”:永歷皇帝封完官位爵位之后,就和李定國(guó),劉文秀兩個(gè)人商議孫可望問題,最后的決定是將孫可望的家眷送出,并且派出已經(jīng)被封為純化伯的秦王護(hù)衛(wèi)張虎去招撫孫可望,在張虎出發(fā)之前,皇帝親自召見了張虎,然后從頭上拔下一根金簪以之為信物,并許諾封爵。哪知張虎一到貴陽(yáng)就出賣了皇帝,并且將金簪獻(xiàn)給了孫可望,并且胡扯說皇帝賜給他金簪是為了讓他去刺殺孫可望,結(jié)果就是孫可望愈發(fā)憤怒,最終發(fā)動(dòng)了交水之戰(zhàn),交水之戰(zhàn)的結(jié)果前文已有敘述,就不多說了。這種信息交流不暢導(dǎo)致令人忍俊不禁的后果,最終讓所有立志于反清復(fù)明的義士迎來了最為悲慘的結(jié)局。

忽悠孫可望送人頭的張虎在交 水大戰(zhàn)孫可望戰(zhàn)敗之后,帶領(lǐng)殘部投靠蜀王劉文秀,劉文秀見到他之后質(zhì)問他“當(dāng)初皇上賜給你金簪,讓你去勸說孫可望,結(jié)果你卻胡說什么皇上讓你去刺殺孫可望,然后就導(dǎo)致了今天的結(jié)果,對(duì)此你打算怎么解釋呢?”理虧的張虎當(dāng)然啞口無言,于是被押送到昆明處斬。

這種忽悠自己主子送人頭的行為實(shí)在是令人難以理解,但是如果咱們翻開更為可信的《安龍逸史》就會(huì)找到原因。按照《安龍逸史》的說法,忽悠孫可望出兵的人除了張虎,還有白文選。這兩個(gè)人回到貴陽(yáng)之后“具言定國(guó)兵敗狀”并且說“國(guó)主倘以舊好為念,不必苛求。若必欲擒之,假臣精兵二萬,當(dāng)致定國(guó)于麾下!”白文選在安龍的所作所為咱們?cè)谏弦黄恼乱呀?jīng)說得很明白了。

葉應(yīng)禎跑回貴陽(yáng)之后,肯定要向?qū)O可望告白文選的狀,而白文選本人又接受了永歷朝廷的冊(cè)封,跑回貴陽(yáng)十有八九是站著進(jìn)城,躺著出城。所以說為了平息孫可望的怒火,保證自己的生命安全,肯定要胡扯一些鬼話,但是這些鬼話很明顯沒有平息孫可望的憤怒“可望以為詐,欲殺之,眾救之,得免,令杖”畢竟白文選在張獻(xiàn)忠時(shí)代就已經(jīng)是都督,在舊大西軍里肯定是有很多朋友的,所以說很多人幫他求情,孫可望就給了求情的人面子,只是打了他的屁股。

張虎也是一個(gè)道理,他也同樣接受了永歷朝廷的冊(cè)封,所以回到貴陽(yáng)之后為了打消自己主子的疑慮,肯定要向?qū)O可望表忠心,于是在孫可望面前進(jìn)行了一番夸張的表演,把屎盆子扣在了皇帝身上,結(jié)果卻加速了南明內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和孫可望的敗亡,所以他這個(gè)護(hù)衛(wèi)當(dāng)?shù)脤?shí)在是不稱職,在自己的君主孫可望戰(zhàn)敗逃跑之后,他也沒有跟隨孫可望,而是投降了劉文秀,最終卻也沒有逃脫被押回昆明處死的結(jié)局。
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