? ? ? ? ? ? ? 今天我們來(lái)聊聊法蘭克王國(guó)，這是一個(gè)公元481年到843年由日耳曼人的一支法蘭克人在西歐建立的封建王國(guó)，分為墨洛溫王朝（481-751年）和加洛林王朝（751年-843年），加洛林王朝全盛時(shí)期稱“查理曼帝國(guó)”。

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在克洛維十五歲的時(shí)候便繼承了父親的首領(lǐng)位置，他的征戰(zhàn)生涯也就此拉開(kāi)帷幕。他先是統(tǒng)一了法蘭克地區(qū)，再者征服了高盧，這兩項(xiàng)行動(dòng)讓他擁有了成立法國(guó)的資本，最后他做出了一項(xiàng)極其重要的決定，那就是放棄自己民族所信仰的阿里烏教派，轉(zhuǎn)而皈依了天主教，成為了西歐中世紀(jì)第一個(gè)皈依正統(tǒng)基督教的“蠻族”國(guó)王。

那么，作為一個(gè)剛剛從部落狀態(tài)下脫胎成基督徒的國(guó)王，他形象或多或少應(yīng)該是有著“野性”的一面，但是到了中世紀(jì)后期，他卻成為了一個(gè)光彩照人的“圣徒”形象。這其中到底發(fā)生了什么，可以讓這位蠻族首領(lǐng)搖身一變，成了位基督教“圣徒”呢？還需跟緊歷史的腳步去探尋真相。? ??

? ? ? ? ?法蘭克人是日耳曼人中一支強(qiáng)大的部落，3世紀(jì)南遷進(jìn)入高盧（今法國(guó)南部）東北，定居于萊茵河下游地區(qū)，處于原始氏族部落社會(huì)階段。西羅馬帝國(guó)開(kāi)始瓦解時(shí)，法蘭克人乘機(jī)擴(kuò)展地盤。他的政治目光體現(xiàn)在了他與教會(huì)的合作，那時(shí)的高盧大地上，人們基本都是信仰正統(tǒng)教會(huì)，雖然克洛維的部族信仰的阿里烏教派也是基督教，但是卻被打?yàn)榱?strong>異端，因此就需要一個(gè)支柱來(lái)維系關(guān)系，所以克洛維就做出了皈依正統(tǒng)教會(huì)的決定?？寺寰S成了這個(gè)支柱后，他在正統(tǒng)教會(huì)以及教徒中就更加所向披靡了，管理起國(guó)家來(lái)那肯定是得心應(yīng)手。481年，克洛維繼部落酋長(zhǎng)后，開(kāi)始全力擴(kuò)張，戰(zhàn)勝了匈人，柔然人（阿瓦爾人）和日耳曼部落等法蘭克其他勢(shì)力。486年擊潰西羅馬帝國(guó)在高盧的殘余勢(shì)力，占領(lǐng)高盧地區(qū)，建立了墨洛溫王朝，以巴黎為都。???751年，宮相矮子丕平篡奪王位，開(kāi)始加洛林王朝的統(tǒng)治。丕平之子查理在位時(shí)大規(guī)模向外擴(kuò)張。公元800年查理加冕稱帝，成為查理曼帝國(guó)。

西歐歷史上的“三國(guó)時(shí)代”

? ? ? ?公元843年根據(jù)《凡爾登條約》內(nèi)部分裂為三部分，即西法蘭克王國(guó)（843年-987年）、中法蘭克王國(guó)（843年-855年）和東法蘭克王國(guó)（843年-911年）三國(guó)。855年洛泰爾一世（中法蘭克）去世，870年，東西兩個(gè)法蘭克王國(guó)在墨爾森正式簽訂條約，瓜分了中法蘭克王國(guó)的大部分。這個(gè)《墨爾森條約》給中法蘭克王國(guó)留下的那一小部分，成了現(xiàn)代意大利的雛形；東西兩個(gè)法蘭克王國(guó)則分別奠定了德意志和法蘭西的國(guó)家基礎(chǔ)。

條約內(nèi)容：

? ? ? ? 根據(jù)條約，加洛林帝國(guó)一分為三。洛泰爾仍承襲帝號(hào)，并分得意大利中部和北部以及萊茵河和阿爾卑斯山以西，埃斯科（斯海爾德）河、默茲河、索恩河和羅訥河以東地區(qū)，稱中法蘭克王國(guó)；日耳曼人路易分得萊茵河以東地區(qū)，稱東法蘭克王國(guó)；禿頭查理分得洛泰爾領(lǐng)地以西地區(qū)，稱西法蘭克王國(guó)。

條約影響：

? ? ? 凡爾登條約奠定了法蘭西、意大利王國(guó)和德意志第一帝國(guó)三個(gè)國(guó)家疆域的基礎(chǔ)。

? ? ? 中法蘭克王國(guó)夾在東西法蘭克中間的地帶，沒(méi)有形成一個(gè)牢固的政治實(shí)體。在此后的歷史中，其疆域一直是法蘭西、奧地利爭(zhēng)奪的對(duì)象，最后法國(guó)得到了大部分土地，德意志神圣羅馬帝國(guó)則保留了萊茵河左岸地區(qū)，1861年撒丁王國(guó)統(tǒng)一意大利成立新的意大利王國(guó)。

? ? ? ?瓜分剩下的部分構(gòu)成后來(lái)的瑞士、比利時(shí)、荷蘭和盧森堡的領(lǐng)土。查理曼帝國(guó)的瓦解奠定了近代西歐諸國(guó)的基礎(chǔ)。

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三系分立

? ?西法蘭克王國(guó)?存在時(shí)間為843年至987年。公元987年，卡洛林王朝的路易五世去世，由于他膝下無(wú)嗣，使得西法蘭克王國(guó)的卡洛林王朝絕嗣。其后，神職人員及貴族們推舉法蘭西島公爵雨果·卡佩為西法蘭克國(guó)王。雨果·卡佩建立起卡佩王朝，西法蘭克王國(guó)終由法蘭西王國(guó)所取代。

? ?東法蘭克王國(guó)?存在時(shí)間為843年至公元10世紀(jì)，疆域?yàn)榈聡?guó)中西部、奧地利、瑞士和阿爾薩斯(最后被法國(guó)吞并)。911年?yáng)|法蘭克最后一個(gè)君主孩童路易（Louis the child）無(wú)子而終，加洛林王朝在東法蘭克王國(guó)的統(tǒng)治便終止了，繼承制度被廢。962年2月奧托一世在羅馬加冕為神圣羅馬帝國(guó)皇帝，東法蘭克王國(guó)演變?yōu)樯袷チ_馬帝國(guó)，這一歷史事件一般被認(rèn)為是德國(guó)作為獨(dú)立封建國(guó)家的開(kāi)始。

? ?中法蘭克王國(guó)?夾在東西法蘭克中間的地帶，由于種種原因沒(méi)有形成一個(gè)牢固的政治實(shí)體。在此后的歷史中，其疆域一直是法蘭西、奧地利爭(zhēng)奪的對(duì)象，最后法國(guó)得到了大部分土地，德意志神圣羅馬帝國(guó)則保留了萊茵河左岸地區(qū)。1861年撒丁王國(guó)統(tǒng)一意大利成立新的意大利王國(guó)。

沒(méi)落滅亡

查理統(tǒng)治了46年，他死于814年。他的兒子路易成為皇帝。查理在806年就已經(jīng)規(guī)定了他死后王國(guó)按日耳曼傳統(tǒng)由他的兒子瓜分，但路易決定不顧這個(gè)遺囑而欲保存帝國(guó)的統(tǒng)一。

公元817年他發(fā)布了一個(gè)法令來(lái)防止帝國(guó)的分割，他的理由是皇帝的名稱是不可分的，他指定兒子洛泰爾為副皇帝。他在他的法令中規(guī)定皇帝的長(zhǎng)子繼承皇帝位。他的這個(gè)決定獲得了教會(huì)的支持，教會(huì)認(rèn)為帝國(guó)的統(tǒng)一與教會(huì)的統(tǒng)一是一樣的。這樣一來(lái)帝國(guó)的主教介入了政治：他們成為皇帝兒子的對(duì)手。這些兒子們當(dāng)然希望分國(guó)。從829年開(kāi)始，皇帝與他的兒子們之間發(fā)生武裝沖突。

路易死于840年，他的兒子洛泰爾成為唯一的統(tǒng)治者，但是843年他的三個(gè)兒子還是在凡爾登條約里決定三分法蘭克帝國(guó)。帝國(guó)后來(lái)在855年的普呂姆分割、870年的墨爾森條約和880年的利貝蒙條約中又多次被細(xì)分。此后法蘭克帝國(guó)再?zèng)]有被統(tǒng)一過(guò)。各個(gè)不同的帝國(guó)部分發(fā)展出不同的習(xí)俗、民風(fēng)、語(yǔ)言，成為了獨(dú)立的國(guó)家。有一段時(shí)間里，人們還稱分開(kāi)的國(guó)家為東法蘭克帝國(guó)、中法蘭克王國(guó)和西法蘭克王國(guó)，但約一百年后加洛林王朝消亡這些稱呼也都消失了。只有西部的“法蘭西”繼續(xù)使用法蘭克這個(gè)名字，而東法蘭克帝國(guó)則演變?yōu)樯袷チ_馬帝國(guó)，繼續(xù)維持著羅馬皇帝的傳統(tǒng)。

教皇求援

再了解一下丕平獻(xiàn)土吧，753年冬，教皇司提反二世冒著風(fēng)雪穿越阿爾卑斯山區(qū)來(lái)到法蘭克王國(guó)。丕平十分尊敬的恭迎了教皇，并象征性的為其牽馬，這是羅馬教皇第一次在自己的王國(guó)內(nèi)出現(xiàn)。法蘭克的廣大信徒、民眾也對(duì)教皇的駕到，表現(xiàn)出發(fā)自內(nèi)心的喜悅和歡迎，這使教皇感到無(wú)比的欣慰，長(zhǎng)途跋涉的辛苦一掃而光。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的詳談，國(guó)王與教皇簽訂了一個(gè)旨在“互相協(xié)助，互相保護(hù)”的盟約。司提反二世重新為丕平舉行了加冕典禮，并賜給他的兩個(gè)兒子以羅馬貴族的頭銜，教皇宣布：“禁止任何人從別的家族中選立法蘭克國(guó)王，違者將被逐出教門?！必匠兄Z將在未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中所征服的意大利土地中，劃出拉文納至羅馬的狹長(zhǎng)地帶，捐贈(zèng)給羅馬教會(huì)。

丕平進(jìn)軍

754年，丕平率兵護(hù)送教皇返回意大利，在阿爾卑斯山對(duì)倫巴第國(guó)王拉赫斯展開(kāi)一場(chǎng)惡戰(zhàn)，直到倫巴第國(guó)王保證歸還教皇領(lǐng)地拉文納以及教皇要求歸還的全部羅馬財(cái)產(chǎn)為止。但在丕平退兵之后，倫巴第國(guó)王并不遵守諾言。

756年，丕平兩次率軍南下，揮戈進(jìn)入意大利。并且征服了倫巴王國(guó)，把它夷為平地 。

丕平獻(xiàn)土

到了756年末，丕平已平定意大利北部和中部的大部分地區(qū)。丕平兌現(xiàn)了承諾，將征服的拉文納 、利米尼 、 具沙羅等二十二個(gè)城市獻(xiàn)給了羅馬教會(huì)，史稱“丕平獻(xiàn)土”

矮子丕平對(duì)歷史的影響，首先在于創(chuàng)造了教皇國(guó)。中世紀(jì)羅馬教皇風(fēng)頭很旺，為影響歐洲政治力量平衡的重要一極，甚至還出現(xiàn)了“卡諾莎雪地求饒”這樣的事件，除了教皇身上的一層神光之外，“教皇國(guó)”這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)更為重要。

而且，由于丕平獻(xiàn)土締造了教皇國(guó)，此后歷代法國(guó)君主都以教皇的世俗庇護(hù)人自居（當(dāng)然，這也有丕平的兒子查理曼的一部分功勞），于是就有了后來(lái)的阿維尼翁之囚，也有了后來(lái)教皇國(guó)以法國(guó)為后臺(tái)，阻擋了意大利統(tǒng)一的步伐。

當(dāng)然，矮子丕平被列入有重要影響的帝王行列中，還因?yàn)樗_(kāi)創(chuàng)了加洛林王朝，他的南征北戰(zhàn)為其子查理曼稱霸西歐打下了殷實(shí)的基礎(chǔ)。

矮子丕平與羅馬教廷的結(jié)合，是當(dāng)時(shí)最有實(shí)力者與最有名望者的結(jié)合，是新興軍事霸主與傳統(tǒng)精神權(quán)威的結(jié)合，從而在當(dāng)時(shí)紛繁錯(cuò)亂的歐洲政治秩序中脫穎而出。日耳曼蠻族文化與羅馬基督教文化的結(jié)合，構(gòu)成了中世紀(jì)歐洲文化的底色。