摘自胡令毅《真假“笑笑生”發(fā)微——以《儒林外史》為證》

（當時共有兩個“笑笑生”，一是真笑笑生，即“蘭陵笑笑生”，一是假笑笑生，即時人通常稱為“咲咲生”或“咲咲先生”者；“蘭陵笑笑生”即徐渭，為《金瓶梅》之作者，而“咲咲生”或“咲咲先生”則是其子徐枳。他們是儒林外史老牛小牛的原型。）

適 之 先 生 考《外史》，曰其作者是吳敬梓，為安徽全椒人，曰小說寫１８世紀的江南文人，包括作者本人在內(nèi)（如杜少卿即作者之自況云），吾輩均奉之為圭臬，深信不疑。筆者早年亦如此，攝于其大名，從未曾加以懷疑，直至近年深入研考明代小說作者，才發(fā)現(xiàn)大錯特錯?！锻馐贰凡?非 清 代 小 說，而 是 明 代 小 說，《外史》作者并非吳敬梓，而是明嘉隆萬時期之文人，而且是著名文人（恕余暫不點明其真實身份，另作別文揭秘；于《外史》素有研究者，或可因此頓然省悟，而能自窺其作者之奧窔焉）。

第一回抑郁不得志的老儒周進即散文名家歸有光，虞育德為其分身；

迂腐可笑的范進即有“歸、胡并稱”之譽的理學家胡友信，王玉輝為其分身；

助人為樂的馬純上即布衣詩人沈明臣，權(quán)勿用、王義安及沈大年均為其分身；

起于寒微的匡超人即風流纏身的多產(chǎn)作家屠隆，而其重婚夫人李給諫外甥女辛小姐即《燈草和尚》之作者；

年幼的荀學生即萬歷朝內(nèi)閣首輔兼劇作家申時行；

落難的楊執(zhí)中即流放充軍的楊狀元楊升庵；而萬里尋父的郭孝子即升庵之子，一百二十回本《水滸傳》之定稿者楊定見（案：其名意為“楊定要見父”）；

禮賢名士的婁三、婁四公子即嘉靖朝權(quán)臣嚴嵩之子（但非嚴世蕃，螟蛉之子嚴世蕃是大公子），嚴貢生、嚴監(jiān)生則為其分身；

“衣被海內(nèi)”的老選家衛(wèi)體善即有“輪奸”發(fā) 生 于 其“茅 家 鋪”的唐宋文選家茅坤，所謂的包公／楊爾增者也（但《兩晉演義》之最后定稿者為其幼子茅維）；而茅坤之二媳婦，也就是蔡汝楠之大女蔡氏，茅維之母，即《癡婆子傳》之作者；

宴集 主會者 趙 雪 齋 即“威 權(quán) 震 東 南”的 兵 部 尚 書 胡 宗 憲，苗鎮(zhèn)臺為其分身；

而“慳吝”的胡三公子，俠義小說之鼻祖，即其子胡松奇（案：此處作者用其真姓，不作絲毫遮蓋）；

“窮翰林”魯編修即“嘉靖八才子”之一的唐順之；而其博學才女魯小姐即《鏡花緣》之作者（案：《鏡花緣》中其名初為“唐小山”，后改為“唐閨臣”，但晚年協(xié)助其兄唐鶴征編纂《常州府志》時，又改為諧音名“湯桂禎”，略遮掩其真實身份），

其夫蘧公孫即明初開國元勛孫興祖之后裔、孫慎行之父，中外聞名的才子佳人小說《好逑傳》之作者（案：魯小姐因丈夫舉業(yè)不成而專事“野史”創(chuàng)作，失望之極，遂轉(zhuǎn)而精心培養(yǎng)其子孫慎行，慎行不僅官至禮部尚書，且為東林派衛(wèi)道之中流砥柱，晚年罷官家居并著長篇巨著《野叟曝言》，描述自己出將入相的傳奇經(jīng)歷，真乃不負母望）。

揚州鹽商萬雪齋即隆慶朝“青詞宰相”李春芳，

崔按察之幕賓兼戲行“老道長”鮑文卿，即曾任南京翰林院孔目并有“戲曲理論家”之稱的何良俊，

熱衷于納妾的杜慎卿 即 后 七 子 領(lǐng) 袖、文 壇 盟 主 王 世 貞 ，莊紹光為其分身；

不惜家產(chǎn)慷概助人的豪士杜少卿即其弟王世懋，

徐侍郎———莊紹光“征辟”之舉薦者，即嘉隆朝首輔徐階（案：亦用真姓，鮮有掩飾）；

杜慎卿密友，黃評稱“京師所謂小朋友 耳”第３０回 的 季 葦 蕭，即 布 衣 名 士 王 稚 登，武書若季遐壽等均為其分身（案：謂“小友”者，蓋稚登亞王世貞九齡，而又曾為輔宰袁煒幕賓，在“京師”三公六卿等老臣之中，確屬年輕晚生輩也）；而季恬逸即王稚登之兄王稚欽；

常熟選家蕭金鉉即王門“續(xù)五子”之一的趙用賢；

初出茅廬的“鄉(xiāng)下人”諸葛天申即投拜于王門的“末五子”之 末 胡 應(yīng) 麟；

主持 泰伯祭的“句容”遲衡山即唐順之之子唐鶴征，《西游記》之校改者“華陽洞天主人”也，余二先生及虞華軒均為其分身（案：所謂“泰伯祭”實為其父唐順之逝世十周年祭，關(guān)于順之晚年復(fù)起，死于任上，皇帝賜祭葬，極受時人宗仰，可參閱拙文《論唐順之和〈西游記〉》）；

平苗總兵湯鎮(zhèn)臺即文人將軍俞大猷；

高談闊論的高翰林即隆慶朝首輔高拱；

“一筆好字”的萬中書即嚴 世 藩 掌 門 人 制 墨 名 家 歙 人 羅 龍 文 ；

妓院?？完惸灸霞葱烊A亭府之表兄盼望做官的“山人”陳 繼 儒，郭鐵 筆 為 其 分身；

敢作敢為的沈瓊枝即萬歷朝前半期南京名妓兼詩人畫家馬湘蘭

（案：今流行本《儒林外史》，即五十五回本或五十六回本，不收原第四十三回及第四十五至第四十七回，而此四回關(guān)于沈瓊枝之故事，乃《外史》中 最 精 彩 部 分，亦為了解其真實身份之關(guān)鍵。沈落入風塵后，以妓名“馬湘蘭”風靡士林，而其真實身份為沈明臣之女。徐文長系明臣老友，曾為湘蘭畫扇題詠：“南國才人，不下千百，能詩文者九人而已。才 難，不 其 然 乎？”，前已 有九妓題詠，文長忝陪九妓之末，蓋看其老父之面也。此不失為佐證之一）。