又到了鎮(zhèn)魂街漫畫更新的時(shí)候了，曹焱兵與項(xiàng)昆侖分別在王國組織和靈域登基稱王，在旁白的闡述中，似乎預(yù)示著項(xiàng)昆侖會(huì)因?yàn)槌赏醵淖?，走向西楚霸王的舊路，而曹焱兵則是浴火重生，走出了另一條不一樣的王者之路。

而應(yīng)乘風(fēng)這邊，通過李古柏已經(jīng)定位了轉(zhuǎn)輪神珠的下落，在他與御靈使對(duì)話的過程中，還揭曉了四神珠和涅槃杵的設(shè)定，蘆花古樓內(nèi)藏著的那把涅槃杵，能夠融合四神珠的力量，變成能夠改寫世間規(guī)則的創(chuàng)世力，應(yīng)乘風(fēng)欲借這個(gè)神力，來改寫如今世間的陰陽生死法則，看來李古柏等人幫忙，是和曹炎冥、唐笑笑復(fù)活有關(guān)系了。

這一話的開頭，李古柏就通過能力看出了御靈使真身的位置，但應(yīng)乘風(fēng)卻騙那位御靈使自己只是幫他查看傷口，實(shí)際上是怕真身與分身存在聯(lián)系，能夠同步信息提前跑路，應(yīng)乘風(fēng)這里給出了一個(gè)關(guān)鍵信息，除了大御天和阿撒茲勒外，冥界中還有一個(gè)人能夠用咒語來驅(qū)動(dòng)四大神珠，那個(gè)人就是應(yīng)乘風(fēng)，從御靈使的反應(yīng)，應(yīng)乘風(fēng)判斷他剛來靈域不久，對(duì)四百年前的事情并不了解。

作為反派話多的必備情節(jié)，應(yīng)乘風(fēng)向御靈使秀起了神珠，并且開始講述四神珠的設(shè)定，此刻天罡龍騎將已經(jīng)拿到了無上神珠和須彌神珠，而御靈使安放在蘆花古樓的寶物也再次現(xiàn)身，這玩意名為涅槃杵，是天罡龍騎將在曹焱兵擊敗風(fēng)花雪月四圣天后，順手帶走的，涅槃杵是使用創(chuàng)世之力的關(guān)鍵，它能夠融合四神珠的力量，進(jìn)而形成創(chuàng)世力，擁有此物者就可以化身創(chuàng)世神，并且改寫世間法則。

應(yīng)乘風(fēng)的目的就是改寫如今世間的生死規(guī)則，人類從誕生起就被御靈使制定的規(guī)則所束縛，好人命短，壞人命長（所謂殺人放火金腰帶，修橋補(bǔ)路無尸骸），應(yīng)乘風(fēng)認(rèn)為世間萬物本就不平等，為何人類的生死要由別人來制定，這里也提到了應(yīng)乘風(fēng)的來歷，他在四百年前導(dǎo)致靈域內(nèi)亂，并且改寫了命運(yùn)之理（所以應(yīng)乘風(fēng)還有續(xù)命的掛，皇甫龍斗有救?。?/p>

隨著分身御靈使的死亡，李古柏也給出了真身所在的位置：扶桑樹，扶桑樹位于南斗街，是貪字營的地盤，不會(huì)這波是曹焱兵前往南斗街找部件，碰上了前來尋找神珠的天罡龍騎將吧，應(yīng)乘風(fēng)這邊派出的是玄馬和雪象，這里應(yīng)乘風(fēng)提到，等他實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，他們的愿望都會(huì)得到滿足，所以李古柏等人真的有可能是為了復(fù)活曹炎冥夫婦，而去和天罡龍騎將達(dá)成合作的協(xié)議。

最后就是曹焱兵和項(xiàng)昆侖各自的登基稱王了，在旁白的講述中，王從起步開始，一步步走向頂峰，這個(gè)過程中，王身上背負(fù)的重?fù)?dān)和期望會(huì)越來越多，有時(shí)他們已經(jīng)停不下來，或是不想辜負(fù)伙伴對(duì)自己的期望，或是內(nèi)心的欲望因?yàn)闄?quán)勢而不斷暴漲，人是極其復(fù)雜的生物，平凡時(shí)能夠保持自我，一旦身居高位，擁有了絕對(duì)的權(quán)力，手握千軍萬馬，這種呼風(fēng)喚雨，萬人之上的感覺，會(huì)讓一些王者開始迷失。

當(dāng)他開始享受這種快感，那么戰(zhàn)爭與擴(kuò)張就隨之而來，因?yàn)槲ㄓ谐蔀槲ㄒ坏耐跽撸拍艹蔀檎嬲粮邿o上的王，所謂一將功成萬骨枯，成王之人往往身負(fù)尸山血海的罪業(yè)，唯有烈火才能燃燒殆盡，這一段結(jié)尾還挺有許辰那種中二的感覺，最后這里項(xiàng)昆侖與曹焱兵稱王的畫面很像，項(xiàng)昆侖這里多了一張囂張跋扈的特寫，如今曹焱兵正式成為一方霸主，下一步的四神樹部件收集，估計(jì)他的對(duì)手會(huì)是玄馬和雪象了，這一次，天罡龍騎將恐怕沒那么容易拿走轉(zhuǎn)輪神珠了。

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