玄奘西游記

2007年3月19日 第1集 玄奘身世

https://tv.cctv.com/2010/07/16/VIDE1355152491975446.shtml

唐僧師徒四人上西天取經(jīng)的故事幾乎人人都知道，但與孫悟空、豬八戒、沙僧這三個(gè)徒弟不同的是，唐僧在歷史上確有其人，他是唐朝時(shí)一個(gè)偉大的僧人，號稱玄奘法師。他徒步十多萬公里，歷時(shí)十七年，遠(yuǎn)赴印度取經(jīng)。玄奘的西行之路，被現(xiàn)代人認(rèn)為是一條由信念、堅(jiān)持和智慧澆鑄而成的求知之路。享有如此贊譽(yù)的玄奘，到底是一個(gè)什么樣的人呢？他的身世又是如何的呢？

在《西游記》中，對玄奘身世的描寫充滿了傳奇的色彩，《西游記》第十一回寫到玄奘時(shí)，有一段話：轉(zhuǎn)托塵凡苦受磨，降生世俗遭羅網(wǎng)，投胎落地就逢兇，未出之前臨惡黨，父是海州陳狀元，外公總管當(dāng)朝長?？梢娦实母赣H是狀元，外公是當(dāng)朝丞相。玄奘的父親經(jīng)歷了金榜題名，洞房花燭的喜悅，又遭遇了月黑殺人，拋尸江底的慘劇，使玄奘尚未出生就開始?xì)v經(jīng)磨難。

《西游記》中對玄奘的描寫可有依據(jù)？歷史中真實(shí)的玄奘是一個(gè)什么樣的身世呢？是什么樣的人生經(jīng)歷，使他敢于徒步往返17年，遠(yuǎn)去西天取經(jīng)？

根據(jù)歷史的真實(shí)記載，玄奘的確是出生于一個(gè)名門望族，祖上出了很多高官，但是到了他父親這一輩，陳家從高級干部降到了縣令。玄奘的母親姓宋，是洛州長史之女，跟當(dāng)朝宰要相差得很遠(yuǎn)了，但也是官宦人家的小姐。關(guān)于玄奘出生的時(shí)間，因?yàn)槲覀冎馈段饔斡洝分v的是貞觀十三年海州陳狀元娶了殷小姐，就算當(dāng)年懷孕當(dāng)年生子，那么照這么說，玄奘法師應(yīng)該生在貞觀十三年，這個(gè)是錯的。玄奘的出生年月，在歷史上是需要一番考證能考出來的，除了《舊唐書》的本傳以外，基本都說他是唐高宗的麟德元年，也就是公元的664年，玄奘去世。一般認(rèn)為玄奘是生活了65個(gè)春秋，那么一推，玄奘就是生在公元600年。

《西游記》中寫到，玄奘的父親是新科狀元郎，母親是當(dāng)朝宰相之女，玄奘的父母新婚之后，都遇到了什么樣的事情？怎么會使自己的孩子歷經(jīng)磨難呢？按照《附錄》里的說法，唐太宗授予陳狀元江州州主的官，叫他即刻上任。誰知道，這一走就走出一段天大的禍?zhǔn)聛?。賊人劉洪把陳狀元推入江中，拿了陳光蕊的官憑，也就是當(dāng)官的憑證，帶著殷小姐居然就到江州去上任了。

2007年3月20日 第2集 皈依佛門

https://tv.cctv.com/2010/07/16/VIDE1355152508979640.shtml

《西游記》中陳光蕊被害沉江，身懷玄奘的溫嬌被劉洪霸占，玄奘出生時(shí)會遭遇到什么樣的命運(yùn)？玄奘又是怎么替父母報(bào)仇的？

《西游記》第十一回中說到玄奘時(shí)用了這樣幾句話：轉(zhuǎn)托塵凡苦受磨，降生世俗遭羅網(wǎng)，投胎落地就逢兇，未出之前臨惡黨。父親陳光蕊被劉洪殺害，母親溫嬌為了保全腹中的玄奘假意順從了劉洪。剛剛出生的玄奘被無奈的母親拋入江中，由于被金山寺長老所救,自小就當(dāng)了和尚,玄奘在寺廟里面學(xué)業(yè)精進(jìn)，佛學(xué)修養(yǎng)大長。有一天辯經(jīng)的時(shí)候，廟里有一個(gè)酒肉和尚罵了玄奘，說他是父母也不知，姓名也不知，就是這句話，無意間把玄奘的身世這層紙給捅破了。

當(dāng)玄奘知道了自己的身世后，決心為父母報(bào)仇，但劉洪當(dāng)時(shí)已經(jīng)當(dāng)上了江州州主，有權(quán)有勢，而玄奘只是一個(gè)小和尚，他該怎么做，才能為自己的父母報(bào)仇呢？

玄奘知道了這個(gè)身世以后，就悄悄地去到江州衙門里去找他的生身母親，也就是滿堂嬌，然后玄奘又找到了他的外祖父殷宰相。老人家聽說這件事情第二天就稟明唐王，發(fā)兵六萬直奔江州，擒拿劉洪?！段饔斡洝犯戒浝镉涊d，這時(shí)陳狀元也從洪江浮上來，全家團(tuán)圓，皆大歡喜，但是《附錄》里還留下一句很殘酷的話，講玄奘的母親最終還是自盡了。這是《西游記》中玄奘的身世介紹，當(dāng)然這跟歷史上的差距是相當(dāng)大的。

歷史中記載的玄奘出身官宦家庭，他為什么要剃度出家呢？又是什么樣的機(jī)緣，使他對佛學(xué)產(chǎn)生如此濃厚的興趣呢？

根據(jù)歷史的真實(shí)記載，玄奘的父母大概在他十歲左右，都已經(jīng)去世了。在玄奘13歲的那一年，隋煬帝派了大理寺卿鄭善果，到洛陽去度僧，剃度14位僧人。小玄奘就在這個(gè)考場的門口，就在那里磨磨蹭蹭，一直就傍在門口不肯走，鄭善果考完了出來，看到玄奘然后就問他，你是不是想能夠剃度出家為僧啊。玄奘說是，我愿意出家為僧。但是我“習(xí)近業(yè)微，不蒙比預(yù)”。鄭善果接著問他，那你為什么要剃度出家呢？玄奘的回答那是絕對的非同凡響，叫做“遠(yuǎn)紹如來，近光遺法”。鄭善果認(rèn)定玄奘將來必成釋門偉器，為玄奘破格剃度。很快，少年玄奘就在洛陽這個(gè)圈子里面聲名大起，洛陽一下子就知道有這么一個(gè)非常年少的、佛學(xué)上的天才。

2007年3月21日 第3集 求學(xué)之路

https://tv.cctv.com/2010/07/16/VIDE1355152510339692.shtml

玄奘13歲剃度，開始了他的佛門求學(xué)。為求得佛學(xué)的真諦，他接受了佛門最嚴(yán)格最繁復(fù)的戒律，成為一名受戒的高僧。但在佛學(xué)界已經(jīng)名聲鵲起的玄奘為什么會想到要西行取經(jīng)呢？是什么啟動了他西行的信念？

玄奘13歲剃度出家后，把全部的精力投入到佛典的學(xué)習(xí)上，按照現(xiàn)在的記載，玄奘跟景法師學(xué)習(xí)了一部經(jīng)，《大般涅磐經(jīng)》。這是一部什么樣的經(jīng)書？玄奘從13到19歲之間，一直在洛陽學(xué)習(xí)佛經(jīng)，到處聽講，聲名鵲起。但是大家都知道，玄奘取經(jīng)是從長安出發(fā)的，那么是什么原因，使得在洛陽已經(jīng)小有名聲的玄奘要奔赴長安呢？玄奘13歲剃度，但那只是走入佛門的第一步，要成為一個(gè)高僧，還有更重要的，而且更難過的是第二關(guān)：受戒。那么受戒都有哪些嚴(yán)格的要求和復(fù)雜的程序呢？

受戒之后的玄奘，佛學(xué)的道行更加高深，在四川也更加有名望。此時(shí)，他完全可以繼續(xù)在四川研究佛學(xué)，同時(shí)還可以享受到一個(gè)高僧的待遇，那么到底是什么樣的機(jī)緣，使玄奘一定要再赴長安呢？玄奘去長安一路上與商人同行，僧人是超凡脫俗之人，商人追求的是利益，僧人與商人同行時(shí)的嚴(yán)格規(guī)定，是我們完全想象不到的，那么僧人與商人同行都有些什么樣的規(guī)定呢？為什么說如果玄奘不到長安就不會有《西游記》？玄奘在長安究竟遇到了什么人，他怎么會想到要徒步十萬八千里去西天取經(jīng)呢？

在《西游記》中我們看到，唐僧是受到唐太宗的賞識，而特意派往西天去取經(jīng)的，而歷史上的真實(shí)情況卻是玄奘根本得不到西行的批準(zhǔn)，玄奘混在了成群結(jié)隊(duì)的逃荒隊(duì)伍中離開長安。玄奘到底能不能順利離開長安，在他離開長安以后，這一路上又遇到了哪些事情，經(jīng)歷了哪些苦難和風(fēng)波？

2007年3月22日 第4集 潛往邊關(guān)

https://tv.cctv.com/2010/07/16/VIDE1355152508287616.shtml

在《西游記》中，唐僧是唐太宗的御弟，他奉旨前去西天取經(jīng)。然而在真實(shí)的歷史中，玄奘卻是在有詔不準(zhǔn)的情況下，偷偷從長安出發(fā)的。

當(dāng)時(shí)唐朝開國不久，局勢并不穩(wěn)定，用史籍上記載的話來講，“國政尚新，疆界不寧”。唐朝政府嚴(yán)令禁止國民出境。玄奘剛到?jīng)鲋荩捅幻軋?bào)給涼州都督李大亮，“有僧從長安來，欲向西國，不知何意”。李大亮知道玄奘要出境，喝令玄奘打消西去念頭，速回長安。但是返回長安就不能求得真經(jīng)，而繼續(xù)西行，如果被發(fā)現(xiàn)必定重罪嚴(yán)懲。在這種情況下，玄奘該怎么辦呢？

一心求法的玄奘決定冒生命危險(xiǎn)，繼續(xù)西行偷渡邊關(guān)。玄奘在貴人的幫助下，晝伏夜行趕到瓜州。但剛到瓜州玄奘又被當(dāng)?shù)氐墓賳T獨(dú)孤達(dá)發(fā)現(xiàn)了。獨(dú)孤達(dá)會如何對待玄奘？

身在瓜州的玄奘打聽前往邊關(guān)的道路極其艱險(xiǎn)，不但要經(jīng)過湍急無比的葫蘆河、把守森嚴(yán)的玉門關(guān)、地勢奇險(xiǎn)重兵守衛(wèi)的五烽，還有八百里荒蕪人煙的戈壁沙漠，而此時(shí)玄奘的馬死了，禍不單行的是，發(fā)現(xiàn)玄奘繼續(xù)西行的涼州都督發(fā)下通緝令緝拿玄奘。

當(dāng)奉命捉拿的李昌找到玄奘時(shí)，玄奘有兩個(gè)選擇，如果承認(rèn)自己就是被通緝的僧人，玄奘就會被遣返長安，而如果不承認(rèn)，又違背了出家人不打誑語的戒律，玄奘該如何回答呢？而此時(shí)的李昌也面臨兩個(gè)選擇，一方面，他是朝廷官員，緝拿玄奘是他的職責(zé)所在，而另一方面，他又是虔誠的佛教徒，覺得西行求法是件好事。那么，李昌又會如何抉擇呢？他是會秉公處理逮捕玄奘呢，還是網(wǎng)開一面放玄奘西行求法呢？

2007年3月23日 第5集 偷渡國境

為了躲避通緝令，玄奘不得不馬上越過國境。但此時(shí)玄奘的馬死了，向?qū)б矝]有了，他孤身一人，如何才能越過重兵嚴(yán)守的國境呢？在危難之時(shí)，玄奘又遭到了什么樣的奇遇？

玄奘雖然被瓜州刺史李昌所救，但必須馬上西行，否則仍有被捉捕的危險(xiǎn)。但此時(shí)玄奘的馬死了，兩位陪行的僧人也離開了，孤身一人的玄奘如何在一個(gè)陌生的地方闖過這一道道邊關(guān)險(xiǎn)峰？虔誠的玄奘只能到一個(gè)廟里去求佛保佑，而這一求，竟遭到了一段離奇的際遇。寺廟里進(jìn)來一個(gè)胡人。他圍玄奘轉(zhuǎn)了三圈，玄奘覺得這個(gè)胡人奇怪得很，就問你來禮佛，你繞我走三圈干什么？胡人回答說，我叫石磐陀，并且表達(dá)了希望成為居士的心愿。玄奘一看，那當(dāng)然是好事，就應(yīng)石磐陀所請，為他授了五戒。

玄奘大膽地把自己意欲西行求法，必須偷渡國境的想法告訴了石磐陀。但是當(dāng)時(shí)唐朝的法律非常嚴(yán)厲，如果偷渡國境，一旦被捉住必定是死罪，協(xié)助偷渡者也將一并處死，在這種情況下，石磐陀會是一個(gè)什么態(tài)度呢？

沒想到，石磐陀一口答應(yīng)送玄奘出關(guān)。并且為玄奘準(zhǔn)備了一匹“瘦老赤馬”。

玄奘與石磐陀繼續(xù)西行，渡河以后過了第一關(guān)，原來講水流湍急、絕不可過的這么一條河，玄奘居然渡過去了，玄奘是又喜又累，又驚又怕，因?yàn)樗宦肥乔那倪^去的，心里揣著個(gè)鬼胎，又高興又累，鋪好被子就睡了，露天而睡，睡的時(shí)候，石磐陀也睡了，就離開玄奘五十多步的地方也鋪著被褥睡了。睡的時(shí)候，玄奘突然發(fā)現(xiàn)石磐陀拔刀而起，一步一步往玄奘這邊走過來，石磐陀打算干什么？

石磐陀是玄奘授戒的居士，而五戒之中第一條就是不殺生，他又是自愿幫助玄奘偷渡國境的，為什么會在夜里拔刀相向呢？石磐陀是想圖財(cái)害命？還是另有隱情？而玄奘又如何才能躲過這一劫？

2007年3月26日 第6集 邊關(guān)被擒

玄奘為了繞過玉門關(guān)，必須穿過沙漠偷越險(xiǎn)惡的邊關(guān)五烽。但孤身一人的玄奘剛剛到達(dá)第一烽，就在取水時(shí)，被守關(guān)的將士一箭射中。被擒的玄奘會不會因偷渡國境而被治死罪呢？

陪同玄奘一起西行的胡人石磐陀認(rèn)定西去的道路過于危險(xiǎn)，就打了退堂鼓。玄奘孤身一人前往五烽。邊關(guān)五烽每一烽都有重兵把守，而五烽之間則是荒寂無人的大沙漠。玄奘如何才能穿越？此時(shí)孤身一人的玄奘，首先要面對的，就是那片吞噬過無數(shù)生命的大沙漠，玄奘怎樣才能走過這片沙漠？

根據(jù)歷史的記載，玄奘在這一段路上出現(xiàn)了嚴(yán)重的幻覺，在歷史當(dāng)中曾經(jīng)有16個(gè)字描寫玄奘看到的這些幻象，這16個(gè)字非常驚心動魄、非常勾人心魂。這16個(gè)字是“易貌移質(zhì)倏忽千變 遙瞻極著 漸近而微?！?/p>

玄奘如何才能克服幻覺帶來的壓力？在這死過無數(shù)人的大沙漠，玄奘依靠著什么逃過這一劫難？

玄奘克服了幻覺帶來的心理壓力，成功地走出沙漠，來到了五烽的第一烽，但是他在取水時(shí)，突然從遠(yuǎn)處就射來一箭，而這一箭，幾乎射中玄奘的膝蓋。

玄奘被守關(guān)的將士發(fā)現(xiàn)，肯定逃不脫被擒的命運(yùn)，而一旦被擒，守關(guān)的將士又會如何處置玄奘？面對這突如其來的一箭，玄奘又會做何反應(yīng)？他能否順利逃脫？

玄奘一看這個(gè)情況趕快大叫，說：“我是僧，從京師來，汝莫射我?！毙Ｎ就跸樽屑?xì)端詳玄奘。他將會如何處置偷越國境的玄奘？是會把他遣送回長安，還是放他越過邊關(guān)西行求法？令玄奘沒有想到的是，王祥兩種方法都沒有選擇，卻提出了一個(gè)非常奇怪的條件。王祥提出了一個(gè)什么樣的奇怪條件？玄奘會不會答應(yīng)這個(gè)條件呢？

2007年3月27日 第7集 險(xiǎn)象環(huán)生

https://tv.cctv.com/2010/07/16/VIDE1355152480192246.shtml

玄奘剛走到邊關(guān)第一烽，就在取水時(shí)被守關(guān)的將士捉住。偷渡國境的玄奘將會被如何處置？面對邊關(guān)將領(lǐng)提出的可以使他免罪的條件，玄奘會做出什么樣的選擇？玄奘又是如何通過五烽那一道道險(xiǎn)惡關(guān)卡的呢？

玄奘下定決心西行求法，在有詔不準(zhǔn)的情況下,只得冒險(xiǎn)偷渡國境，但出境必須要越過險(xiǎn)惡的邊關(guān)五烽。玄奘剛到第一烽，就在取水時(shí)被守關(guān)的將士捉拿到。守關(guān)的校尉王祥發(fā)現(xiàn)玄奘是一個(gè)不可多得高僧，竟提出了一個(gè)奇怪的條件，只要玄奘答應(yīng)到他的家鄉(xiāng)敦煌去從事佛教工作，就可以不治他偷渡國境的死罪。此時(shí)的玄奘面臨兩種選擇，要么答應(yīng)王祥的條件，向東前往敦煌，要么堅(jiān)持西行，那就要面臨被治死罪的危險(xiǎn)。玄奘是怎么回答王祥的？

玄奘拒絕了王祥的要求。俗話說，縣官不如現(xiàn)管，此時(shí)玄奘的命運(yùn)完全掌握在王祥的手中，但面對王祥提出的免罪條件，玄奘竟然一口回絕，并且表示自己西去求法的決心不變。王校尉被玄奘的高僧大德所震撼，他表示要給玄奘指路，第二天親自送玄奘上路。

玄奘得到王祥的全力相助得以繞過兩烽繼續(xù)西行。但到第四烽時(shí)，玄奘又冒險(xiǎn)去取水，結(jié)果再次被捉拿。這第四烽的將領(lǐng)又會如何對待偷渡國境的玄奘呢？

玄奘繼續(xù)西行到莫賀延磧，這是一個(gè)什么樣的地方？為什么錢文忠教授認(rèn)為這個(gè)地方比邊關(guān)五烽還難通過？玄奘在這個(gè)被稱為死亡之地的莫賀延磧都遇到了什么事情？他又是靠什么戰(zhàn)勝非常險(xiǎn)惡的莫賀延磧的？

2007年3月28日 第8集 身臨絕境

https://tv.cctv.com/2010/07/16/VIDE1355152513043766.shtml

玄奘要穿越八百里險(xiǎn)惡的莫賀延磧，首先要找到野馬泉補(bǔ)充水。但是在這片荒寂無人的大沙漠里，玄奘迷路了。連續(xù)幾天幾夜滴水未進(jìn)的玄奘，絕望地躺在了沙漠里。玄奘是如何死里逃生的？

玄奘在喝水時(shí)一失手，整個(gè)皮囊打翻了。在沙漠中水是最珍貴的，沒有水根本過不了八百里莫賀延磧大沙漠，玄奘在沙漠中迷路了，找不到野馬泉補(bǔ)充水源，這本來已經(jīng)十分危險(xiǎn)，而玄奘又失手把裝水的大皮囊掉到地上，結(jié)果會怎么樣呢？

錢文忠：根據(jù)歷史的記載，玄奘也的確在這個(gè)時(shí)候，違背了他的誓言。往東走出十多里地以后，玄奘想起來自己的誓言，“今何故來？寧可就西而死，豈歸東而生”。我是為什么來到這兒的，我寧遠(yuǎn)向西而死，絕不往東而生。玄奘在往東折返了這么十多里以后，他想起了自己的誓言，而牽轉(zhuǎn)馬頭，接著往西走。這就是拿自己的性命相拼，在這沙漠里面，我想可能很多聽眾朋友沒有在沙漠行走的經(jīng)歷，在這種情況下，基本上就是把性命托付給天了。

在一滴水都沒有，又完全不知道何處能找到的水源的情況下，玄奘有兩個(gè)選擇，一個(gè)是向東返回，也許還能得以生還，一個(gè)是繼續(xù)向西，走進(jìn)莫賀延磧大沙漠的深處。而選擇繼續(xù)向西，就幾乎等于是選擇了死亡，玄奘毅然選擇了向西，他憑借什么走出這片大沙漠呢？

2007年3月29日 第9集 被困高昌

https://tv.cctv.com/2010/07/16/VIDE1355152509648665.shtml

玄奘九死一生才走出八百里大沙漠來到高昌，但高昌王卻一心想把玄奘留下，做高昌國的精神導(dǎo)師。高昌王用盡了各種辦法，玄奘卻執(zhí)意繼續(xù)西行求法。

玄奘絕對不是《西游記》里面那么窩囊的一個(gè)形象，一有事兒就叫徒兒徒兒，真實(shí)的玄奘是非常厲害的一個(gè)人。既不是《西游記》里面這么一個(gè)窩囊的形象，也不是《大話西游》里面那個(gè)只會嘮嘮叨叨的形象，玄奘是非常干練的一個(gè)人，所以他的回答非常不卑不亢。玄奘說“又大王曩修勝福，位為人主，非唯蒼生恃仰，固亦釋教悠憑，理在助揚(yáng)，豈宜為礙?！币簿褪切拭鎸Ω卟鯎?jù)理力爭，決不肯留在高昌。但高昌王也是鐵了心非要留下玄奘不可。一個(gè)是一國之王，一個(gè)是一代高僧，兩個(gè)人的話從軟到硬，越說越僵，此時(shí)高昌王還有什么別的辦法嗎？他會不會動國王之威，難為玄奘呢？

面對玄奘的執(zhí)意拒絕，高昌王終于忍耐不住開始發(fā)威了，此時(shí)的玄奘處于兩難之境，答應(yīng)高昌王的要求，就違背了自己西行求法的誓愿，不答應(yīng)留下，就會被送回唐朝去，最糟糕的是，無論答應(yīng)或不答應(yīng)，都將無法再繼續(xù)西行了，玄奘該怎么辦呢？玄奘做出了一個(gè)大家意想不到的舉動。什么舉動呢？絕食。

高昌王以為，自己軟硬兼施，玄奘早晚會接受他的條件，但令高昌王沒想到的是，玄奘竟會用絕食來表明自己西行求法的決心。這回高昌王會不會還認(rèn)為玄奘是在施苦肉計(jì)？他將如何對待玄奘的絕食行為？而玄奘的絕食會帶來什么樣的后果？

高昌王為玄奘絕食求法的意志感動，與玄奘結(jié)為兄弟。我們可以想到，在《西游記》里，玄奘有一個(gè)非常尊貴的身份――御弟，這個(gè)御弟是指唐太宗李世民的異姓兄弟。但是在真實(shí)的歷史當(dāng)中，唐太宗跟玄奘有沒有結(jié)成兄弟關(guān)系，玄奘是偷渡出境的，御弟的傳說是來自于高昌國的遭遇。高昌王和玄奘結(jié)為兄弟，并答應(yīng)玄奘西行求法，但同時(shí)還附加了一個(gè)條件，這是一個(gè)什么條件？玄奘會不會答應(yīng)呢？

2007年3月30日 第10集 異國傳奇

玄奘絕食西行求法的意志深深打動了高昌王，為幫助玄奘繼續(xù)西行，他不僅在物質(zhì)上為玄奘做了充分的準(zhǔn)備，還寫了封壓書信給西域沿途各國。此外高昌王還送給突厥可汗重禮，并且另外寫了一封非常感人的信，這封信的文字留了下來：法師者是奴弟，欲求法于婆羅門國，愿可汗憐師如憐奴，仍請敕以西諸國給鄔落馬遞送出境。所以玄奘在高昌絕食是絕食，但是真正得到了一個(gè)護(hù)法的一個(gè)國王。由于高昌王周到而極其細(xì)致的安排，良好的物質(zhì)條件的保障，充足的人力、畜力的保障，玄奘很順利地經(jīng)過了一些小國，到達(dá)了阿耆尼國，這個(gè)國非常重要，因?yàn)樗恰洞筇莆饔蛴洝愤@部舉世聞名的著作的起首第一國。玄奘在阿耆尼出示了他的哥哥高昌王?文泰為他準(zhǔn)備的二十四封信里的一封信，不料效果很慘，阿耆尼國的國王原來對玄奘熱情歡迎，一看高昌王的信，卻翻臉了。

高昌王給玄奘寫了壓書信就是希望沿途各國給玄奘西行提供便利，但是阿耆尼國國王看到信以后為何翻臉了呢？他又會如何對待玄奘？

玄奘雖然在阿耆尼僅僅停留一天，但他在《大唐西域記》中詳細(xì)記錄下了阿耆尼的西域風(fēng)情。這充分體現(xiàn)出真實(shí)歷史中的玄奘是一個(gè)非常聰明的、非常有觀察力的、有判斷力的這么一個(gè)卓越的人才。這不像《西游記》里的玄奘，連白骨精是誰都看不出來，連好人壞人也看不出來，非得孫悟空幫他看，偶爾豬八戒也幫他看看。在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，玄奘是一個(gè)求知欲望極其旺盛，觀察能力極其細(xì)致，判斷能力極其高超的這么一個(gè)人物?！洞筇莆饔蛴洝逢P(guān)于阿耆尼國的記載不足三百字，數(shù)著漢字不足三百字，但是信息含量很大，內(nèi)容包括阿耆尼國的國土大小，風(fēng)俗、水文、地理、出產(chǎn)，各種各樣都囊括了。玄奘都為我們留下了什么關(guān)于阿耆尼國的珍貴記載？

玄奘接著離開了阿耆尼往西方前進(jìn)，渡過了一條大河，前面大概再行進(jìn)了幾百里，來到了一個(gè)在今天依然是非常神秘和吸引人的地方，也就是龜茲。玄奘在龜茲國受到了隆重的接待，但令人不解的是，玄奘卻被安排在了龜茲國國師的下座，這和大唐國崇尚的客為上座的禮節(jié)嚴(yán)重不符，他們?yōu)楹我@樣安排？玄奘在龜茲又有著怎樣的遭遇？

2007年4月2日 第11集 龜茲辯經(jīng)

玄奘二十多歲，就已經(jīng)成為一名大德高僧。所到之處都受到人們的敬仰和崇拜，但在神秘的龜茲國，卻遇到了一個(gè)對手，他不僅看不起玄奘，甚至認(rèn)為玄奘西行求法是多此一舉。這是一個(gè)什么樣的人物？玄奘又是怎么應(yīng)對他的呢？

玄奘到了龜茲以后，例行接受了國王的供養(yǎng)，就去拜見精神領(lǐng)袖了，那就是木叉鞠多。這個(gè)木叉鞠多，不是等閑之輩，他是一個(gè)老海歸，他曾經(jīng)留學(xué)印度二十幾年。木叉對玄奘說，在龜茲這個(gè)地方，你想學(xué)的基本經(jīng)典都有，你學(xué)好了以后，就很夠你受用的了。沒有必要再往西去，去受那種辛苦，去遭遇那種艱險(xiǎn)，你拜我木叉為師就行了。

為了能夠到印度求得真經(jīng)，年輕的玄奘曾經(jīng)放棄了在長安的優(yōu)厚待遇，偷渡過境，不畏艱險(xiǎn)，死里逃生，好不容易走到了龜茲國，然而在這里，卻受到了龜茲高僧的嘲笑。一個(gè)是曾經(jīng)，留學(xué)印度20年的大德高僧，一個(gè)是準(zhǔn)備到印度求法的年輕僧人，他們之間將展開怎樣的較量？面對龜茲高僧的尖酸提問，玄奘又將如何應(yīng)對？

玄奘的回答很有意思，玄奘也不說這些經(jīng)，我學(xué)過沒有，這些經(jīng)我見過沒有，玄奘直接發(fā)問，“此有《瑜伽論》不 ”。木叉回答說《瑜伽論》是無用的書。玄奘聽到這樣的回答，又會作何反應(yīng)？在《西游記》中，唐僧是一個(gè)不善言辭的僧人形象，那么在現(xiàn)實(shí)中的玄奘，又會是什么樣子？

玄奘聽到木叉這么回答以后，玄奘一下子從非常敬仰這么一位高僧，這樣的心理狀態(tài)，變成了“視之猶土”。也就是說在玄奘的心目當(dāng)中，木叉變成一堆土了，就不值一提了。玄奘接下來的話就很厲害，他說《瑜伽論》是未來佛彌勒親口所講，你居然說它是邪見，你居然說未來佛在胡說八道了，或者說未來佛在亂講佛法了？那木叉立刻被玄奘問得啞口無言了。

根本沒把玄奘放在眼里的木叉，如今卻被問得啞口無言，甚至還背上了罵佛的罪名。作為龜茲國的第一高僧，他是絕對不會就此認(rèn)輸?shù)?。那么接下來他又會想出什么辦法，來對付玄奘呢？

木叉當(dāng)然不是一般的人物了，他接著也反問玄奘，“《婆沙》等汝所未解 何謂非深?！薄杜派场愤@部佛經(jīng)，你都還沒理解呢，你憑什么說它不深啊。

經(jīng)過幾個(gè)回合的較量，已經(jīng)占有絕對優(yōu)勢的玄奘，卻被老道的木叉引到了一個(gè)自己并不熟悉的佛學(xué)領(lǐng)域，而這偏偏又是木叉最有把握的。此時(shí)的玄奘陷入了進(jìn)退兩難的境地，完全處于被動局面，那么，玄奘會不會就此認(rèn)輸？玄奘怎么做才能夠變被動為主動呢？

2007年4月3日 第12集 西域奇遇

因?yàn)榇笱┓饴罚什坏貌粫簳r(shí)留在龜茲，在這期間，他發(fā)現(xiàn)了哪些特有的風(fēng)俗和文化現(xiàn)象？離開龜茲后，玄奘先是遭遇了兩千多個(gè)強(qiáng)盜的圍攻，后又偶遇西域最強(qiáng)國的統(tǒng)治者――突厥可汗，他們會如何對待玄奘？

在小說《西游記》中，玄奘常常是非不分，連妖怪和好人都分不清楚。而真實(shí)的歷史是，玄奘有著準(zhǔn)確的判斷力和辨別力。在《大唐西域記》中，他對龜茲的記載，不但被證明是準(zhǔn)確的，還給現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)提供了重要參考。玄奘都記錄了龜茲的哪些事情？

玄奘不僅記錄了龜茲的音樂，還記載下了龜茲人大多數(shù)是扁頭的風(fēng)俗。這些記錄不僅見證了古代的文化交流，還給現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)提供了重要的依據(jù)和參考。

離開龜茲的玄奘繼續(xù)前行，不料卻遭遇了兩千多個(gè)強(qiáng)盜的圍攻。一面是人多勢眾的強(qiáng)盜虎視眈眈，一面是帶著大批錢財(cái)?shù)男使铝o援。強(qiáng)盜會如何對待玄奘？而玄奘又是如何逃脫這次險(xiǎn)境的呢？

繼續(xù)西行的玄奘來到了海拔七千多米的凌山，在這個(gè)人鳥俱絕的地方，玄奘是如何穿越的？

玄奘憑著堅(jiān)定的信念，終于走出了凌山來到了碎葉城，這是一個(gè)什么樣的地方？玄奘在這里又有著怎樣的經(jīng)歷呢？

玄奘意外地遇見了突厥可汗。突厥是西域最強(qiáng)大的國家，如果突厥可汗肯幫忙，玄奘就能順利地走出西域，進(jìn)入印度。然而突厥既不是佛教國家，又和唐朝常年交戰(zhàn)、積怨頗深。突厥可汗憑什么要幫這個(gè)遠(yuǎn)道而來的唐朝和尚？他會怎樣對待玄奘？