口碑兩極分化了。

事實(shí)上，備受期待的《姜子牙》早在上映前就已承擔(dān)了遠(yuǎn)超于自己“量級(jí)”的關(guān)注度，上映首日最多排片、最高票房以及無(wú)數(shù)討論帶來(lái)的高曝光度，又進(jìn)一步放大了它的所有特質(zhì)……這是件好事，一部耗費(fèi)無(wú)數(shù)心神制作的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影，當(dāng)?shù)闷疬@樣的矚目。

我是以一顆平常心去欣賞《姜子牙》的（觀影前并沒有主觀性很強(qiáng)的高期望值），因此對(duì)影片相對(duì)會(huì)有一個(gè)更冷靜的理解，針對(duì)許多觀眾不滿意的劇情部分，我希望大家搞清楚一件事：《姜子牙》其實(shí)有個(gè)難得一見的好故事，只是沒講好，可這并不影響故事本身的深度和思想性。

我們可以為電影的敘事不佳感到遺憾，但別千萬(wàn)因此而忽視了它所具備的優(yōu)良品質(zhì)和積極意義。

【友情提示：下文會(huì)有劇透。】

作為技術(shù)先行的藝術(shù)表現(xiàn)形式，要談動(dòng)畫就繞不過(guò)它的畫面表現(xiàn)，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，《姜子牙》堪稱驚艷。

開場(chǎng)的“封神大戰(zhàn)”就來(lái)了個(gè)先聲奪人，這幾分鐘2D動(dòng)畫敘事還在其次，說(shuō)是炫技還差不多……氣勢(shì)逼人、用色大膽，看得出里面大量借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)古畫（如敦煌壁畫）的藝術(shù)風(fēng)格，現(xiàn)場(chǎng)氛圍和視覺張力都十分飽滿。

至于后面正片里可圈可點(diǎn)的場(chǎng)面更多了，《姜子牙》的特效鏡頭達(dá)到了1300個(gè)，占全片的70%，有不少地方觀眾可以明顯感覺到里面的用心度，例如北海酒館里的打斗戲，動(dòng)作分鏡老練灑脫，九尾、玄鳥、天尊等角色，線條細(xì)節(jié)出眾，出場(chǎng)時(shí)快有快的流暢，慢也有慢的“仙氣”。

此外，影片的場(chǎng)景設(shè)計(jì)雖談不上特別豐富，但很讓人眼前一亮。

時(shí)而明亮?xí)r而陰晦的靜虛宮，冰封萬(wàn)里生靈寒顫的北海，昏暗神秘光怪陸離的幽都山，光霞溫婉又暗藏玄機(jī)的歸墟等等，都為影片相應(yīng)部分的敘事平添了三分氣氛。

制作上的優(yōu)點(diǎn)就不多說(shuō)了，大家對(duì)這方面的成果也普遍比較認(rèn)可，接下去著重說(shuō)說(shuō)設(shè)定和故事。

按導(dǎo)演程騰的話來(lái)說(shuō)，《姜子牙》采用了“螺旋式迭代”的方法去開發(fā)劇本，這樣做前后環(huán)節(jié)之間都是有一定嵌套的，邏輯和分鏡都不會(huì)跑太偏。

就拿電影里一些不顯眼但很重要的小技巧、小設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)吧，如此處理很見成效。

比如在古戰(zhàn)場(chǎng)和廢墟中隨處可見的骨鈴，小九見到時(shí)覺得有些熟悉的陌生感，姜子牙解釋這是生者對(duì)死者的追思和悼念，還有為死者引路的意義——這不僅為他們隨后進(jìn)幽都山與怨靈骸骨一戰(zhàn)做了設(shè)定上的解釋，更為之后小九回想起自己是蘇妲己時(shí)家中的風(fēng)鈴聲做了情緒鋪墊，可謂環(huán)環(huán)相扣。

與之類似的還有怨靈，它們是死于非命的孤魂野鬼，找不到回家的路又無(wú)法被超度，只能在人間游蕩，怨念越積越深——這在之后，引出了玄鳥告慰亡魂的安寧，也解釋了歸墟封印中無(wú)數(shù)狐族怨靈背后，天尊那不可告人的秘密。

然而，《姜子牙》縱使有著精巧的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，直接觀感卻談不上好……思來(lái)想去，只能歸咎于影片在塑造角色和推進(jìn)敘事時(shí)“太過(guò)克制”。

我們要明白，這部電影講的是封神大戰(zhàn)10年后，本該功成名就、位列仙班的姜子牙鬧“認(rèn)知失調(diào)”的故事，除了借一批名字和基礎(chǔ)設(shè)定外，本質(zhì)上和《封神榜》已經(jīng)沒什么關(guān)系了，許多人物關(guān)系和情感糾葛都要重新做起。

與此同時(shí)，《姜子牙》并非喜劇，而是一部處處透著嚴(yán)肅和謹(jǐn)慎的正劇，僅僅只有四不相賣萌等少數(shù)橋段才會(huì)令人覺得輕松（影片最大的笑點(diǎn)存在于彩蛋中），娛樂性很低，這就對(duì)影片的敘事能力和人物塑造提出了更高的要求。

我們不難發(fā)現(xiàn)，電影中的角色們都顯得很“單純”，只著重描繪人物性格中最主要的一面，這固然能夠突出人物的鮮明特征，例如姜子牙的古板和堅(jiān)定、九尾的狡猾和憤恨、天尊的道貌岸然等，但同時(shí)也造成了臉譜化的結(jié)果（所以申公豹成了全片中最立體的角色）。

這就導(dǎo)致角色之間的聯(lián)系普遍不強(qiáng)，很多戲的情緒都傳遞不到。很明顯的一處要數(shù)姜子牙-四不相-小九之間的感情，互動(dòng)、鋪墊啥的一個(gè)都不少，但之后四不相犧牲時(shí)的感覺仍然有些生冷……

更要命的是，按照《姜子牙》的特性，留給它推進(jìn)劇情的空間本來(lái)就不寬裕，影片卻還要一板一眼分段切開來(lái)講，讓稀散的節(jié)奏感更加松垮。

可以說(shuō)，從姜子牙越出北海結(jié)界去追小九，到姜子牙送小九進(jìn)入歸墟揭露真相，這一長(zhǎng)段主體部分的敘述都是“垮塌”的，故事不夠抓人，觀看體驗(yàn)較差（或者說(shuō)很不好，這點(diǎn)因人而異）。

要知道此時(shí)距離影片結(jié)束只剩半小時(shí)不到了，不管后面劇情再怎么峰回路轉(zhuǎn)，已經(jīng)丟掉的“失分”，無(wú)論如何都拉不回來(lái)了。

但是！《姜子牙》確確實(shí)實(shí)有一個(gè)成熟深刻的好劇本，并且最后也把故事中的道理講到位了。把影片中的姜子牙進(jìn)行一層一層的切割和解析，我們也就大概讀懂了其中的韻味。

第一層的姜子牙，是抱著除魔衛(wèi)道之心的義士，是沖鋒陷陣勇冠三軍的工具人；

第二層的姜子牙，是正邪觀受到挑動(dòng)的混亂者，是被踢出舒適區(qū)進(jìn)行“反思”的中年社畜；

第三層的姜子牙，是放不下蒼生也放不下一人的衛(wèi)道士，是還愿相信一切的凡人（全片最佳臺(tái)詞“——神仙不會(huì)騙人的吧？——我不騙你！”就出于此）；

第四層的姜子牙，才是返璞歸真的忠純之人，也開始脫離凡俗、具備一絲神性，稱得上是“太公歸來(lái)”了。

影片中我最喜歡的一場(chǎng)戲，是須發(fā)皆白的姜子牙斬?cái)嗑盼才c小九的同命鎖后，靜虛宮迎他歸位，姜子牙再登天梯，不接封賞、反生質(zhì)疑，不畏十二金仙厲聲恫嚇，無(wú)懼天尊無(wú)聲神罰，踏破宮樓闕宇、斬碎所謂“天界”與人間的另一根“同命鎖”。

雖然最后“天外有天”的套娃設(shè)定有些雞賊，但姜子牙膽敢毀掉一切時(shí)的做派可是真正的大逆不道……關(guān)于個(gè)人與蒼生的對(duì)立和統(tǒng)一，關(guān)于人與神的降格和升格，關(guān)于宿命與輪回的哲思和探尋，《姜子牙》里面所蘊(yùn)含的深邃思考，遠(yuǎn)不是一句“我命由我不由天”可以輕易概括的——原諒我現(xiàn)在一刷，還沒法說(shuō)出更多更深的東西。

我個(gè)人并不喜歡比較，但眼下這個(gè)道理通過(guò)比較最容易說(shuō)清楚：去年的《哪吒之魔童降世》屬于劇本一般（簡(jiǎn)單易懂甚至有些老套），可故事講得好（節(jié)奏感奇佳、還有喜劇附加分），今年的《姜子牙》屬于劇本很好（深刻復(fù)雜余韻十足），可故事講得不行（觀看體驗(yàn)欠佳）。

兩部動(dòng)畫都是好電影，只是從觀眾們的反應(yīng)來(lái)看，相比起“好故事”，大家顯然更需要“能講好故事的人”。

不知大伙兒發(fā)現(xiàn)了沒有，動(dòng)畫已經(jīng)成了國(guó)產(chǎn)電影中在劇本方面最可能“有突破”的類型片了……希望未來(lái)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫，不僅有好畫面、好制作，也有好故事和會(huì)講故事之人，觀眾總是欲求不滿的，好東西，我們?nèi)枷胍?/p>