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羅馬尼亞地處東歐與巴爾干半島的連接處，是巴爾干半島上面積最大、人口最多的國家。其夾在斯拉夫和匈牙利兩大民族之間，屬于獨(dú)立的羅馬尼亞族。

“羅馬尼亞”這個(gè)詞來自于拉丁語，衍生出英語“Romania”，原意都是指“羅馬（Roma）人的地方”。羅馬帝國起源于羅馬城，可是西羅馬帝國滅亡后，日耳曼人紛紛涌入意大利，如今生活在羅馬的意大利人，很難再說是古羅馬人的后裔。

羅馬尼亞在歐洲的位置，深綠色區(qū)域即為現(xiàn)代羅馬尼亞，淺綠色為歐盟成員國

西羅馬帝國亡于公元476年，東羅馬帝國亡于公元1453年。曾有多個(gè)國家宣稱自己是羅馬帝國的繼承人，可他們都不是古羅馬人的后裔。那么，古羅馬人的后代到底在哪？羅馬尼亞又和羅馬帝國是什么關(guān)系？

一、羅馬帝國征服達(dá)契亞

公元前753年，意大利半島西南部的臺(tái)伯河邊上，一座名叫羅馬的城市建立起來。公元前27年，屋大維加冕為皇帝，羅馬帝國誕生。到公元180年，帝國版圖達(dá)到最大，整個(gè)地中海被其領(lǐng)土包圍，變成了帝國的內(nèi)湖。

羅馬帝國在巴爾干半島的北部邊境是多瑙河，而河北岸的達(dá)契亞人經(jīng)常越過多瑙河騷擾帝國領(lǐng)土。這些達(dá)契亞人驍勇善戰(zhàn)，即使是在凱撒和屋大維時(shí)代，羅馬人都沒有能夠征服他們。

羅馬帝國鼎盛時(shí)期的行省，紅圈所指便是達(dá)契亞行省

達(dá)契亞人就是現(xiàn)代羅馬尼亞人的祖先，早在公元前三千年便來到這片土地，他們屬于古色雷斯人的一支。古希臘史學(xué)家希羅多德稱他們?yōu)椤吧w塔人”，并記錄下他們擅長騎馬和射箭，并有貴族和平民的區(qū)別。

早在羅馬崛起之前，蓋塔人便已經(jīng)頻繁地與古希臘城邦進(jìn)行貿(mào)易，還有很多人被當(dāng)作古希臘人的仆人和奴隸，深入到古希臘社會(huì)的方方面面，因而深受古希臘文化的影響，建立起自己的國家。

羅馬皇帝圖拉真的塑像，他上任的第一件大事就是征服達(dá)契亞

蓋塔人或者說是達(dá)契亞人所在的地方，位于黑海以西、多瑙河以北，既有肥沃的平原，又有便于放牧的丘陵，叢林和河流密布，非常適宜人類居住，人口密度高于當(dāng)時(shí)歐洲的大部分地區(qū)。

公元82年的達(dá)契亞地區(qū)，有擁山、臨河、靠海等特征

因此差不多在屋大維稱帝的同時(shí)，達(dá)契亞人已經(jīng)成長為多瑙河沿岸的一個(gè)強(qiáng)大政權(quán)，對(duì)帝國邊境構(gòu)成了不小的威脅。而羅馬帝國由于忙著征服地中海東岸地區(qū)，直到公元1世紀(jì)末，才有精力來對(duì)付達(dá)契亞人。

羅馬人為征服達(dá)契亞而制作的石柱浮雕

羅馬皇帝圖拉真經(jīng)過數(shù)年的準(zhǔn)備，并在多瑙河建起一座大橋，才徹底打敗達(dá)契亞人，滅亡了他們的國家。公元106年，達(dá)契亞正式成為羅馬帝國的行省。

二、羅馬帝國放棄達(dá)契亞

為了建設(shè)好新行省，使其成為保衛(wèi)巴爾干的北部前線，羅馬帝國向這里大量移民，從官員、軍人，到各行各業(yè)的專業(yè)人員無所不包。羅馬人將這個(gè)充滿機(jī)遇的新行省稱為“幸福的達(dá)契亞”。

這些羅馬移民當(dāng)然是羅馬帝國的公民，但并不是嚴(yán)格意義上的羅馬民族。從臺(tái)伯河邊的小城邦發(fā)展為地跨歐、亞、非三大洲，環(huán)繞地中海的大帝國，羅馬人靠的不是移民，而是文化認(rèn)同，只要認(rèn)可和接受羅馬文化便是羅馬人。

鼎盛時(shí)期羅馬城里的大部分居民并不是羅馬原住民的后代

據(jù)史學(xué)家統(tǒng)計(jì)，帝國鼎盛時(shí)期的羅馬城中，60-80%的市民來自于各個(gè)行省，也就是被征服地區(qū)，而且大部分都是被解放的奴隸們的后代，他們說著羅馬人的拉丁語，從事著各個(gè)行業(yè)。因此涌向達(dá)契亞的羅馬移民其實(shí)大部分都是這樣的“文化羅馬人”。

另一方面，由于羅馬帝國當(dāng)時(shí)仍然實(shí)行普遍兵役制，羅馬的男性公民在退伍后都會(huì)得到一塊土地。隨著帝國的擴(kuò)大，老兵們被分配到邊遠(yuǎn)地區(qū)，成為各個(gè)行省的地主。達(dá)契亞也有很多這樣的老兵，他們既是當(dāng)?shù)氐牡刂?，又是各?jí)行政部門的官吏。

戰(zhàn)士們?yōu)榱_馬帝國征戰(zhàn)一生，最主要的獎(jiǎng)賞便是土地

在達(dá)契亞的城市里，羅馬人的數(shù)量超過達(dá)契亞人，在農(nóng)村則相反，羅馬來的地主雇傭大批達(dá)契亞人耕種土地。于是，達(dá)契亞人開始學(xué)習(xí)拉丁語，并為帝國服兵役。

公元212年，羅馬皇帝下令將羅馬公民權(quán)授予所有帝國境內(nèi)的自由民，達(dá)契亞人自然也包括在內(nèi)。身份上的平等更加增進(jìn)了達(dá)契亞人與羅馬人的交往，通婚越來越多。

經(jīng)過數(shù)代人的融合，形成了一個(gè)講拉丁語、夾雜一些達(dá)契亞詞匯的達(dá)契亞—羅馬人，他們?cè)谖幕?、?xí)俗和生活方式上更接近羅馬人，仍然保留著達(dá)契亞的古老傳統(tǒng)。

每年6月23日是達(dá)契亞傳統(tǒng)節(jié)日仙女節(jié)，如今羅馬尼亞仍然保留著

正在此時(shí)，擴(kuò)張到極限的羅馬帝國進(jìn)入了衰退期，來自東歐和中歐的游牧民族不停地沖擊著帝國的巴爾干邊境。為了利用多瑙河作為北部防線，以節(jié)省帝國的防守兵力，達(dá)契亞行省就這樣被放棄了。

從公元271年開始，羅馬貴族、高級(jí)官員和富人陸續(xù)離開達(dá)契亞，普通的達(dá)契亞—羅馬人無處可去，不得不一邊抵御蠻族的侵襲，一邊在這片祖先的土地上頑強(qiáng)地生存下去。

從放棄達(dá)契亞開始的衰落，到如今羅馬帝國只剩下遺址供后人憑吊

達(dá)契亞雖然被帝國拋棄后，也曾經(jīng)被多個(gè)蠻族短暫地統(tǒng)治過，但羅馬帝國仍然與其接壤，達(dá)契亞的“羅馬化”還在繼續(xù)。尤其是公元313年基督教成為國教后，絕大部分達(dá)契亞-羅馬人很快皈依了基督教。

帝國衰落的速度超出所有人的想象，公元395年，羅馬皇帝狄奧多西一世將帝國分成東西兩個(gè)部分，由兩個(gè)兒子分別繼承，帝國由此陷入分裂。公元476年，西羅馬帝國被蠻族所滅。

公元395年帝國分裂時(shí)，達(dá)契亞早已被排除在版圖之外

東羅馬帝國曾經(jīng)在公元6世紀(jì)中期試圖收復(fù)西羅馬帝國的領(lǐng)土，并差一點(diǎn)取得成功，但終究功虧一簣。東羅馬帝國的統(tǒng)治中心不得不轉(zhuǎn)移到希臘，由此開始了“希臘化”進(jìn)程。

羅馬帝國的發(fā)源地變成了日耳曼人的領(lǐng)地，當(dāng)日耳曼建立的法蘭克王國接受基督教，認(rèn)可羅馬教皇的地位后，留在這里的原羅馬公民逐漸日耳曼化，很難再說是“羅馬人”。

達(dá)契亞一開始與其他行省并沒有什么不同，被成功的羅馬化。后來又恰恰因?yàn)楹茉绫粧仐墸苊饬巳斩拖ＥD化。這才是他們成為“羅馬人”后裔的主要原因。

三、羅馬尼亞民族形成

公元7世紀(jì)，東羅馬帝國對(duì)巴爾干半島的統(tǒng)治遭到了南斯拉夫人的沖擊。這些來自東歐平原的南斯拉夫人占據(jù)了多瑙河南岸的大部分土地，完全隔斷了達(dá)契亞和東羅馬帝國的聯(lián)系。

南斯拉夫人同化了保加爾人，成為巴爾干半島上的最強(qiáng)大勢(shì)力。令人驚訝的是，達(dá)契亞人不但成功保持住自己的民族特點(diǎn)，還反過來同化了一部分斯拉夫人。

羅馬利亞南北方向都是斯拉夫人國家，西邊是匈牙利

除了達(dá)契亞-羅馬人在文化上高于仍處在部落社會(huì)的斯拉夫人，使他們很難認(rèn)同尚處于早期的斯拉夫文化外，達(dá)契亞的特殊地理環(huán)境也起到了很大的作用。

高聳的喀爾巴阡山脈橫亙于達(dá)契亞境內(nèi)，阻礙了各蠻族侵入巴爾干半島的通道，使他們不得不從更靠西的潘諾尼亞平原或黑海沿岸的平原繞道，更無法完全擊敗達(dá)契亞-羅馬人。

喀爾巴阡山擋住了蠻族的入侵通道，同時(shí)也給羅馬尼亞人帶來庇護(hù)所

達(dá)契亞人的祖先原本就是擅長騎射的游牧民族，再加上后來從羅馬帝國學(xué)到的軍事技術(shù)，肥沃的達(dá)契亞又擁有豐富的人口資源。這些因素綜合起來，便形成了一個(gè)強(qiáng)悍的民族，能夠抵御住南斯拉夫人的侵略。

因此，達(dá)契亞-羅馬人同化一部分南斯拉夫人后，他們使用的拉丁語加入了大量的斯拉夫詞匯，最終形成了羅馬尼亞人，成為現(xiàn)代羅馬尼亞民族的前身。據(jù)史學(xué)家估計(jì)，這個(gè)過程是在公元9-10世紀(jì)徹底完成的。

四、羅馬尼亞國家主體形成

羅馬尼亞民族形成的同時(shí)，東羅馬帝國也完成了希臘化。很多史學(xué)家認(rèn)為，羅馬文化本身就是希臘文化的一部分。羅馬人雖然將希臘納入自己的版圖，卻在精神上被希臘人所征服。

在分裂前，帝國內(nèi)部一直同時(shí)通行拉丁語和希臘語，所有公文都有兩個(gè)版本，東部各行省更是以希臘語為主要的官方語言。西羅馬帝國滅亡后，以拉丁語為母語的地區(qū)全部淪陷，拉丁語的重要性和普及率急劇下降。

羅馬尼亞的東正教堂，宗教是聯(lián)結(jié)東羅馬帝國的主要紐帶

公元7世紀(jì)，東羅馬帝國宣布官方不再使用拉丁語。昔日的羅馬各行省中，只有羅馬尼亞人保留了拉丁語。不過，由于蠻族切斷了陸地通道，羅馬尼亞人無法與羅馬教廷保持聯(lián)系，因而在宗教上完全受到東羅馬帝國的控制。

公元11世紀(jì)中期，使用希臘語的君士坦丁堡教廷正式與使用拉丁語的羅馬教廷分裂。君士坦丁堡教廷從此被稱為東正教，羅馬教廷則被稱為天主教。當(dāng)然，他們之間的分歧絕不止語言，在教義、傳教權(quán)力等方面都有著深刻的矛盾。

東羅馬帝國版圖變遷動(dòng)圖，曾經(jīng)差點(diǎn)恢復(fù)整個(gè)羅馬帝國

東正教是東羅馬帝國的國教，靠著帝國的文化和軍事實(shí)力，南斯拉夫人皈依了東正教，羅馬尼亞人自然不會(huì)有其他的選擇，這也是羅馬尼亞人與東羅馬帝國唯一的聯(lián)系。

在隨后的幾百年里，羅馬尼亞人中的貴族漸漸變成封建領(lǐng)主。由于羅馬尼亞的地形被喀爾巴阡山脈割裂，因而在山的西、南、東三個(gè)方向分別形成了特蘭西瓦尼亞、瓦拉幾亞、摩爾達(dá)維亞三個(gè)公國。

特蘭西瓦尼亞公國在12世紀(jì)被匈牙利征服，瓦拉幾亞和摩爾達(dá)維亞兩公國隨著東羅馬帝國的滅亡，在15世紀(jì)向奧斯曼帝國稱臣，全部失去了獨(dú)立地位。

羅馬尼亞最主要的三個(gè)公國

五、羅馬尼亞國家獨(dú)立

19世紀(jì)初，法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)給全歐洲帶來了思想解放和民族獨(dú)立熱潮。隨著奧斯曼帝國衰落，英法俄等歐洲強(qiáng)國為了增強(qiáng)各自在巴爾干的影響力，支持被奧斯曼統(tǒng)治各民族的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，羅馬尼亞人趁此機(jī)會(huì)展開了獨(dú)立斗爭(zhēng)。

1862年2月，一同處于奧斯曼統(tǒng)治下的瓦拉幾亞和摩爾達(dá)維亞，共同組成“羅馬尼亞王國”，這是“羅馬尼亞”第一次出現(xiàn)在官方文獻(xiàn)里，成為國家的名稱。

羅馬尼亞國旗和國徽

東羅馬帝國覆滅后，處于帝國上層的“羅馬人”，消失得比一千年前的西羅馬帝國還要快。除了大部分死于戰(zhàn)爭(zhēng)外，幸存的“羅馬人”很快被其統(tǒng)治下的各個(gè)民族同化。

而羅馬尼亞人因?yàn)楸Ａ糁鴸|西分裂前的“羅馬人”血統(tǒng)和文化習(xí)俗，使用拉丁語，所以被其他民族稱為“羅馬尼亞”，即“羅馬人的地方”?，F(xiàn)在，這個(gè)稱呼終于成為了他們國家的名字。

羅馬尼亞民族服裝

“羅馬尼亞王國”的建立，意味著羅馬尼亞人民族獨(dú)立的開始。但此時(shí)的“羅馬尼亞王國”仍然附屬于奧斯曼帝國，趁著1877年的俄土戰(zhàn)爭(zhēng)，才宣布脫離奧斯曼帝國。

1880年2月，經(jīng)過不懈的斗爭(zhēng)，“羅馬尼亞王國”被全歐洲承認(rèn)，正式成為獨(dú)立國家。一次大戰(zhàn)中，羅馬尼亞向奧匈帝國開戰(zhàn)，并在戰(zhàn)后收回了特蘭西瓦尼亞。1918年，羅馬尼亞終于實(shí)現(xiàn)了全部領(lǐng)土的獨(dú)立。

羅馬尼亞古建筑風(fēng)情園展示各時(shí)期的羅馬尼亞建筑風(fēng)格

獨(dú)立后的羅馬尼亞又經(jīng)歷了二戰(zhàn)、加入與退出蘇東陣營、并在2006年加入歐盟。領(lǐng)土雖然有變遷，但歷史上的羅馬尼亞各公國基本上都保留了下來，形成統(tǒng)一的羅馬尼亞國家。

羅馬帝國的文化和宗教至今仍在影響著現(xiàn)代歐洲人，但這個(gè)帝國沒有任何直系繼承者，只有羅馬尼亞民族可以算是它的余脈。當(dāng)初決定拋棄達(dá)契亞行省的那一刻，羅馬皇帝肯定不會(huì)料到這個(gè)結(jié)局。

文章來源于環(huán)球情報(bào)員?，作者環(huán)球情報(bào)員