章武元年夏四月，大赦，改年。以諸葛亮為丞相，許靖為司徒。置百官，立宗廟，祫祭高皇帝以下。

臣松之以為先主雖云出自孝景，而世數(shù)悠遠(yuǎn)，昭穆難明，既紹漢祚，不知以何帝為元祖以立親廟。于時(shí)英賢作輔，儒生在宮，宗廟制度，必有憲章，而載記闕略，良可恨哉!

五月，立皇后吳氏，子禪為皇太子。六月，以子永為魯王，理為梁王。車騎將軍張飛為其左右所害。初，先主忿孫權(quán)之襲關(guān)羽，將東征，秋七月，遂帥諸軍伐吳。孫權(quán)遣書請(qǐng)和，先主盛怒不許，吳將陸議、李異、劉阿等屯巫、秭歸；將軍吳班、馮習(xí)自巫攻破異等，軍次秭歸，武陵五谿蠻夷遣使請(qǐng)兵。 　　二年春正月，先主軍還秭歸，將軍吳班、陳式水軍屯夷陵，夾江東西岸。二月，先主自秭歸率諸將進(jìn)軍，緣山截嶺，于夷道猇亭

猇，許交反。

駐營(yíng)，自佷山

佷，音恒。

通武陵，遣侍中馬良安慰五谿蠻夷，咸相率響應(yīng)。鎮(zhèn)北將軍黃權(quán)督江北諸軍，與吳軍相拒于夷陵道。夏六月，黃氣見自秭歸十余里中，廣數(shù)十丈。后十余日，陸議大破先主軍于猇亭，將軍馮習(xí)、張南等皆沒(méi)。先主自猇亭還秭歸，收合離散兵，遂棄船舫，由步道還魚復(fù)，改魚復(fù)縣曰永安。吳遣將軍李異、劉阿等踵躡先主軍，屯駐南山。秋八月，收兵還巫。司徒許靖卒。冬十月，詔丞相亮營(yíng)南北郊于成都。孫權(quán)聞先主住白帝，甚懼，遣使請(qǐng)和。先主許之，遣太中大夫宗瑋報(bào)命。冬十二月，漢嘉太守黃元聞先主疾不豫，舉兵拒守。 　　三年春二月，丞相亮自成都到永安。三月，黃元進(jìn)兵攻臨邛縣。遣將軍陳曶

音笏。

討元，元軍敗，順流下江，為其親兵所縛，生致成都，斬之。先主病篤，托孤于丞相亮，尚書令李嚴(yán)為副。夏四月癸巳，先主殂于永安宮，時(shí)年六十三。

《諸葛亮集》載先主遺詔敕后主曰:“朕初疾但下痢耳，后轉(zhuǎn)雜他病，殆不自濟(jì)。人五十不稱夭，年已六十有余，何所復(fù)恨，不復(fù)自傷，但以卿兄弟為念。射君到，說(shuō)丞相嘆卿智量，甚大增修，過(guò)于所望，審能如此，吾復(fù)何憂!勉之，勉之!勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之?？勺x《漢書》、《禮記》，間暇歷觀諸子及《六韜》、《商君書》，益人意智。聞丞相為寫《申》、《韓》、《管子》、《六韜》一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達(dá)?！迸R終時(shí)，呼魯王與語(yǔ):“吾亡之后，汝兄弟父事丞相，令卿與丞相共事而已?！?/p>

　　亮上言于后主曰:“伏惟大行皇帝邁仁樹德，覆燾無(wú)疆，昊天不吊，寢疾彌留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾號(hào)咷，若喪考妣。乃顧遺詔，事惟大宗，動(dòng)容損益；百寮發(fā)哀，滿三日除服，到葬期復(fù)如禮；其郡國(guó)太守、相、都尉、縣令長(zhǎng)，三日便除服。臣亮親受敕戒，震畏神靈，不敢有違。臣請(qǐng)宣下奉行?！蔽逶?，梓宮自永安還成都，謚曰昭烈皇帝。秋，八月，葬惠陵。

葛洪《神仙傳》曰:仙人李意其，蜀人也。傳世見之，云是漢文帝時(shí)人。先主欲伐吳，遣人迎意其。意其到，先主禮敬之，問(wèn)以吉兇。意其不答而求紙筆，畫作兵馬器仗數(shù)十紙已，便一一以手裂壞之，又畫作一大人，掘地埋之，便徑去。先主大不喜。而自出軍征吳，大敗還，忿恥發(fā)病死，眾人乃知其意。其畫作大人而埋之者，即是言先主死意。

　　評(píng)曰:先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國(guó)托孤于諸葛亮，而心神無(wú)貳，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競(jìng)利，且以避害云爾。 譯注: 章武元年（221）夏天四月，先主大赦全國(guó)，更改年號(hào)為章武。先主任命諸葛亮擔(dān)任丞相，許靖擔(dān)任司徒。設(shè)置朝廷百官，創(chuàng)建漢室宗廟，三年一次合祭漢高祖以下漢室的列祖列宗（據(jù)《晉書·地理志》，221年蜀漢共有戶口二十萬(wàn)，百姓共九十萬(wàn)人）。

臣裴松之認(rèn)為先主雖然說(shuō)是出自于漢孝景皇帝的旁支后代，但是因?yàn)樗鶄飨聛?lái)的世代久遠(yuǎn)，宗室世系的排序難以辨明，先主既然已經(jīng)延續(xù)漢室登基稱帝，卻不知道他到底是以哪位皇帝作為自己的始祖來(lái)建立宗廟的。當(dāng)時(shí)有英杰賢才來(lái)輔佐他，儒生也在宮廷之中，宗廟和有關(guān)的制度，一定是有文書規(guī)定的，但是后世史書的記載比較缺失稀少，實(shí)在是太遺憾可惜了!

五月，先主冊(cè)立吳夫人為皇后[據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志·劉先主志》與《資治通鑒·魏紀(jì)一》，劉備于五月辛巳日（即十二日）立吳夫人為皇后]，冊(cè)立兒子劉禪為皇太子。六月，先主冊(cè)封兒子劉永為魯王、劉理為梁王。車騎將軍張飛被其手下將領(lǐng)所殺害。當(dāng)初，先主對(duì)于孫權(quán)偷襲殺害關(guān)羽的這一件事情感到十分地憤恨，準(zhǔn)備率領(lǐng)大軍東征討伐孫權(quán)，秋天七月，先主于是親自率領(lǐng)各路人馬出征討伐東吳（據(jù)《資治通鑒·魏紀(jì)一》，劉備率四萬(wàn)多人馬東征吳國(guó)）。孫權(quán)派遣使者致書信前來(lái)請(qǐng)求和解，先主在盛怒之中拒不答應(yīng)，東吳的將領(lǐng)陸議（即指陸遜）、李異、劉阿等人屯兵于巫縣、秭歸縣一帶；蜀漢的將軍吳班、馮習(xí)率領(lǐng)軍隊(duì)自巫縣進(jìn)兵攻打擊敗了李異等人，于是蜀漢軍向前進(jìn)發(fā)駐扎于秭歸縣，武陵郡的五溪地區(qū)（五溪一詞一般指武陵郡的雄溪、滿溪、潕溪、酉溪、辰溪這五條河所流經(jīng)的區(qū)域，這一區(qū)域又可以代指武陵郡）的蠻族部落派遣使者前來(lái)請(qǐng)求為先主出兵討伐孫權(quán)。 章武二年（222）春天正月，先主率領(lǐng)軍隊(duì)返回秭歸縣安營(yíng)扎寨，將軍吳班、陳式率領(lǐng)水軍屯兵于夷陵縣，他們將所率水軍的營(yíng)寨沿著長(zhǎng)江的東西兩岸扎下。二月，先主自秭歸縣率領(lǐng)眾將領(lǐng)進(jìn)軍至五溪地區(qū)，先主又率領(lǐng)軍隊(duì)翻山越嶺，進(jìn)軍至夷道縣的猇亭

猇，這個(gè)字的讀音由許和交兩個(gè)字反切得到。

扎下營(yíng)寨，又率領(lǐng)軍隊(duì)從佷

佷這個(gè)字，讀音為恒這個(gè)字的讀音。

山縣打通前往武陵郡的道路，先主又派遣侍中馬良前往安頓撫慰五溪地區(qū)蠻族的各個(gè)部落，五溪地區(qū)蠻族的各個(gè)部落都相繼響應(yīng)先主。鎮(zhèn)北將軍黃權(quán)督率在長(zhǎng)江北岸的蜀漢各路軍馬，他在夷陵道（即夷陵縣，漢制縣中有少數(shù)民族聚居之地稱為道）與吳軍相互對(duì)峙。夏天六月，秭歸縣的十余里外都出現(xiàn)了黃色的氣體，這股黃色氣體的寬度有幾十丈。自此十幾天之后，陸議在猇亭大敗先主的軍隊(duì)，將軍馮習(xí)、張南等人全部陣亡。先主從猇亭率領(lǐng)軍隊(duì)撤退返回至秭歸縣，并且收攏聚集在戰(zhàn)斗之中被打散的士卒，于是先主丟棄舟船，由陸路撤回到了魚復(fù)縣（據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》，魚腹縣是巴東郡的治所），先主將魚復(fù)縣改名為永安縣。吳國(guó)派遣將軍李異、劉阿等人率領(lǐng)軍隊(duì)尾隨追擊先主的軍隊(duì)，吳軍屯駐于南山。秋天八月，先主收合兵卒回到巫縣。司徒許靖去世。冬天十月，先主下詔令給丞相諸葛亮讓其在成都縣營(yíng)建修筑在南郊、北郊進(jìn)行祭祀的祭壇（即指此時(shí)皇帝祭天、祭地的地方?；实塾谀辖技漓肷咸?，于北郊祭祀大地）。孫權(quán)聽說(shuō)先主屯兵于白帝城，頗為恐懼，于是便派遣使者前來(lái)求和。先主答應(yīng)了孫權(quán)的求和，他派遣太中大夫宗瑋前去與孫權(quán)議和完成使命。冬天十二月，漢嘉郡太守黃元打聽到先主病重（據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志·劉先主志》，劉備于222年十一月開始生?。?，便發(fā)兵占據(jù)險(xiǎn)要之處堅(jiān)守進(jìn)行反叛。 章武三年（223）春天二月，丞相諸葛亮從成都縣城趕到了永安縣。三月，黃元進(jìn)兵攻打臨邛縣。（蜀漢朝廷）派遣將軍陳曶

讀音為笏這個(gè)字的讀音。

討伐黃元，黃元的軍隊(duì)被陳曶所打敗，黃元他就順著長(zhǎng)江東下逃走了，被他的親兵所捆綁，黃元被綁縛生擒押送到了成都城之后，被斬殺。先主病危，托孤于丞相諸葛亮讓他來(lái)輔佐太子劉禪，并且讓尚書令李嚴(yán)協(xié)助諸葛亮讓其擔(dān)任諸葛亮的副手。夏天四月癸巳日（據(jù)《三國(guó)志集解》，潘眉考證辛巳日為四月的二十四日。但據(jù)陳垣編撰的《二十史朔閏表》的排算，壬午日為四月的二十四日），先主逝世于永安宮，享年六十三歲。

《諸葛亮集》（又稱《諸葛氏集》）記載先主寫下遺詔命令后主劉禪說(shuō)道:“朕在剛開始生病的時(shí)候只是患了不斷腹瀉的痢疾而已，但是后來(lái)又轉(zhuǎn)而感染了其他的疾病，差不多是不能夠被治愈了。人活到五十歲時(shí)死就不稱之為短命早死，朕如今已經(jīng)活到了六十多歲，死又有什么可遺憾的呢？朕不再為自己而感到悲傷難過(guò)，只是還掛念你們兄弟幾個(gè)罷了。射君（或指射堅(jiān)或指射援）來(lái)的時(shí)候，（對(duì)朕說(shuō)）丞相都對(duì)你的智慧見識(shí)與氣量表示贊嘆欣賞，你有很大的進(jìn)步與修為，你超過(guò)了朕對(duì)你的期望，如果你真的是這個(gè)樣子，我還有什么需要憂慮的呢!要努力呀，要努力呀!不要因?yàn)樽飷旱氖虑檫^(guò)于微小就去做，也不要因?yàn)樯屏嫉氖虑樘^(guò)于微小而不去做。做人只有懷有賢明和厚德，才能夠被人所信服。你父親我的德行微薄，你就不要效仿我了。你可以攻讀《漢書》、《禮記》，有空閑的時(shí)候你還可以瀏覽先秦時(shí)期諸子百家的書籍以及《六韜》（又稱《太公兵法》或《太公六韜》）、《商君書》，這些書籍能夠增加人的思維智慧和增長(zhǎng)人的見識(shí)。聽說(shuō)丞相為你注寫的《申子》、《韓非子》、《管子》和《六韜》等書籍已經(jīng)完成一遍了,只不過(guò)這些書籍還沒(méi)有送來(lái)給你，就在半路上遺失了，你可以自己再去找丞相求教學(xué)習(xí)來(lái)增加自己的見聞以及了解事情的義理?！毕戎髟谂R去世之前，呼喚魯王（即指劉永）上前來(lái)對(duì)他說(shuō)道:“我死以后，你們兄弟幾人要像對(duì)待父親那樣來(lái)侍奉丞相，命令你要與丞相一起共事啊?！?/p>

諸葛亮上奏表給后主劉禪說(shuō)道：“臣伏下身子想大行皇帝（即指對(duì)皇帝死后但謚號(hào)還未確定之前的稱呼）廣施仁義樹立恩德，恩惠福澤沒(méi)有疆界，上天沒(méi)有賜給他祥瑞，致使他重病不起直到臨終之時(shí)，于本月的二十四日突然逝世，百官們與妻妾們都號(hào)啕痛哭，就像是死了自己的父親或母親一樣。臣拜視大行皇帝臨終之時(shí)所留下來(lái)的遺詔，國(guó)家大事轉(zhuǎn)由太子所執(zhí)掌（原文中的“大宗”當(dāng)指宗法制下的嫡系長(zhǎng)房子孫，稱之為大宗，所以此處應(yīng)該是指太子劉禪，而非是指漢太宗孝文皇帝劉恒）。居喪期間百官們的儀容舉止要斟酌得當(dāng)；朝廷百官們的痛苦哀悼活動(dòng)，滿三日之后就可以脫去喪服，到了入葬之日百官們?cè)侔凑赵岫Y的規(guī)定來(lái)參加哀悼活動(dòng)；而全國(guó)各郡的太守、郡國(guó)的國(guó)相、都尉、縣令與縣長(zhǎng)，哀哭祭奠滿三日之后便可以脫下喪服。臣諸葛亮親自接受了大行皇帝的命令與訓(xùn)誡，臣震恐敬畏于大行皇帝的神靈，不敢違背大行皇帝所遺留下來(lái)的詔命。臣請(qǐng)求昭告于天下來(lái)奉行大行皇帝所遺留下來(lái)的上述旨意。”五月，先主的靈樞從永安宮運(yùn)回到了成都縣城，群臣追加先主的謚號(hào)為昭烈皇帝（據(jù)《晉書·王彌列傳》與《晉書·劉淵載記》推斷，漢趙光文帝劉淵于304年追尊劉備的廟號(hào)為烈祖）。秋天，八月，先主被安葬于惠陵。

葛洪撰寫的《神仙傳》記載:仙人李意其（又稱李意，字意期），他是蜀地人氏。傳說(shuō)世間幾代人都見過(guò)他，說(shuō)他是西漢文帝在位當(dāng)政時(shí)期（前180年～前157年）的人。先主想要率領(lǐng)兵馬討伐吳國(guó)，派遣人去迎請(qǐng)李意其。李意其來(lái)到先主處，先主對(duì)他禮遇尊敬，詢問(wèn)他關(guān)于討伐東吳的吉兇情況。李意其沒(méi)有回答先主的問(wèn)題而請(qǐng)求先主給他紙和筆，李意其將兵馬武器畫了有數(shù)十張紙后，就用手一一將它們?nèi)克簹?，又畫了一個(gè)很大的人，挖開地面而將此畫給埋了進(jìn)去，就徑直離開了（據(jù)《太平御覽·地部·卷二十》引《神仙傳》，李意其在成都縣的一角挖了一個(gè)土窟居住，他冬夏季節(jié)都只穿單衣，有時(shí)一百日、兩百日或者三百日不出土窟）。先主十分不高興。而后先主自己率領(lǐng)大軍東進(jìn)征討孫吳，大敗而歸，憤恨羞愧發(fā)病而死，眾人于是都明白李意其的意思了。李意其所畫大人又將其埋于地下，就是在說(shuō)先主將要死的意思。

評(píng)論說(shuō):先主他為人志向遠(yuǎn)大而且剛強(qiáng)堅(jiān)毅其性格又寬容仁厚，他知人善任并且禮賢下士，是有漢高祖劉邦的風(fēng)度，懷有英雄豪杰的器量啊。至于他能夠把整個(gè)國(guó)家和輔佐嗣君的大事全權(quán)托付給諸葛亮，而自己的心中卻不存有其他的雜念，這實(shí)在是君臣之間最為大公無(wú)私的舉動(dòng)，是古往今來(lái)君臣關(guān)系的最好楷模。先主在機(jī)敏、權(quán)術(shù)、才干與謀略等方面，比不上魏武帝曹操，所以他所建立的國(guó)家版圖也較為狹小。但是先主他在遭遇到困難挫敗之時(shí)仍然百折不撓，始終不甘心居于曹操之下，這或許是因?yàn)橄戎鞔Φ讲懿俚臍饬恳欢ㄊ请y以容忍自己，所以先主建立功業(yè)也并非專門是為了與曹操爭(zhēng)奪名利，并且也是為了避免自己受到曹操的迫害啊。