道秦,嬴政一夢三千年(第62章 九州)
咸陽宮,清晨。
嬴政站在樓臺之上欣賞宮中的景色,此時已經(jīng)進入春季三月,天地開始有了春和綠意,氣候也漸漸回暖。
而大秦也真正進入了始皇帝三十九年,這個夢境歷史中并不存在的年份。
嬴政感受著體內(nèi)充沛的力量,前幾年越來越急迫的心態(tài)漸漸變得平和,欲速則不達,這天下的所有事不能只靠他一個人來完成。
曾經(jīng)他想要早日完成大秦的萬世基業(yè),結(jié)果卻二世而亡,他想要天下蒼生永享安寧,結(jié)果后世過了數(shù)千年也沒做到。
今日他收到了蒙恬的捷報,匈奴和東胡主力已經(jīng)被滅,雖然大草原上還有一些匈奴人,但是他相信大軍數(shù)次掃蕩之后那些匈奴人早晚會離開草原另謀生路,大草原到時就真的成為了大秦的牧場了。
只是,他應該怎么管理草原呢?
如果只是趕走匈奴人而不去管理草原,那片土地上早晚還會出現(xiàn)另一個游牧民族,再次威脅華夏民族的生存,就像那未來歷史中趕走了匈奴來了突厥,打跑了突厥又出來了蒙古。
只是現(xiàn)在大秦不論是去草原上建城,還是讓大秦子民去草原上放牧,都有一個很大的問題,沒人愿意去!
大秦的人口嚴重不足,雖然現(xiàn)在有三千萬人口,但是大都生活在原七國的地盤上,就連百越三郡之地都沒有人愿意去,他為了充實百越人口只能把隸臣妾、贅婿以及罪犯等往那里遷徙。
而且不只是百越,這時的瑯琊、河套、九原等邊疆地區(qū)也沒有多少人居住,這十多年他往這些邊疆地帶遷移的人口足有百萬,歷次移民都是賜予錢財、晉升爵位和免除賦役等優(yōu)待政策,才讓那些百姓愿意遷居。
但再往北方的地帶氣候寒冷,又只能放牧生活,他就算給予優(yōu)待都沒人愿意去,他總不能強令大秦的百姓不種田,跑到草原上放牧吧!
后世華夏發(fā)愁人口太多地太少養(yǎng)不活所有人,可現(xiàn)在他的問題是人口太少地太多,大秦百姓在國內(nèi)生活得很好,根本不愿意離開故土。
因此,別說海外幾大洲的土地,就現(xiàn)在的神州大地都沒有人口去完全占有,所以他需要時間,需要等到大秦人口增長到神州的土地再也養(yǎng)不活所有人,百姓黔首們自然就會愿意移民海外出去建國了,也只有如此才能避免神州內(nèi)亂。
其實后世那些皇朝中,和平百年之后人口自然就會增加,神州這片大地便無法養(yǎng)活所有華夏人了,只有向外擴張占領土地,然后才能養(yǎng)活更多的人口,不管是向外開疆拓土,還是向外移民人口都行。
如此經(jīng)歷兩千多年,整個地球上的土地自然就全是華夏族人的了!他們?nèi)A夏民族從殷商之地擴張到現(xiàn)在大秦帝國的版圖,不就是如此得來的嗎?
可惜,如此簡單的道理后世的皇帝居然都想不明白也做不到,每次都只能眼看著天下百姓活不下去然后揭竿而起,皇朝自爆而亡,寧愿華夏子民自相殘殺彼此內(nèi)斗,也不出去搶奪生存的資源,導致每隔數(shù)百年便死掉數(shù)千萬甚至是億萬的華夏子民,而且每一次改朝換代造成的劫難都讓整個華夏民族元氣大傷!
這時,忽有內(nèi)侍來稟報:“啟稟陛下,國尉大人前來覲見!”
“宣!”
“是!”
嬴政眼中閃過一絲疑惑,這個尉繚自從回朝之后,除了宣詔他進宮和舉行大朝會,幾乎不會主動前來見他,今日這是太陽從西邊出來了?
很快只見尉繚走了過來,躬身行禮道:“老臣拜見陛下!”
“國尉免禮!”
“謝陛下!陛下,太尉府收到了北方戰(zhàn)事的奏報?!?/p>
“朕已經(jīng)知道了,蒙恬他們獲勝,殲滅了八萬匈奴主力。”
“陛下,老臣建議您下旨申斥蒙恬,三十萬大軍在手卻沒有全殲匈奴,不僅放跑了數(shù)千匈奴士兵,連匈奴單于冒頓都沒抓住,這等戰(zhàn)果還好意思上奏為大捷?簡直有辱我大秦軍隊的威名!”
嬴政詫異的看著尉繚,說道:“你來見朕就為了這事?蒙恬可是你的弟子!”
尉繚冷哼一聲,道:“就因為他是老臣的弟子,老臣才直言不諱,既有陛下提前預知,又有各種騎軍裝備,卻只是獲得如此戰(zhàn)果,簡直是太無能了!”
嬴政有些無奈地說道:“國尉有話就直說,何必貶低蒙恬,大秦如今的將才還有誰比得過蒙恬?至于放走冒頓,其實是朕的意思!”
“什么?”這下輪到尉繚愣住,他問道:“陛下,這是為何?你不是說這個冒頓將來會是我們的勁敵嗎?”
“在你眼中,這個冒頓真的很厲害嗎?”
尉繚思索片刻,搖頭道:“不足為慮!”
“哈哈哈!在你我眼中這個冒頓只能算是有些手段而已,想成為我大秦的對手,他根本不夠資格。不過,對于外面的異族來說,他還是有些本領的,所以朕留下他的性命有些用處。”
“什么用處?陛下可以告訴老臣嗎?”尉繚有些好奇地問道。
嬴政想了想,忽然問道:“你聽說過鄒衍其人嗎?”
尉繚點頭道:“當然聽過,陰陽家的創(chuàng)始人,他的理論主要是陰陽五行學說和五德始終之說,陛下就是看了他的理論,才認為大秦屬水德應該尚黑,所以如今大秦以黑為尊?!?/p>
“鄒衍其實還有一個理論,就是大九州之說,你應該知道吧!”
“陛下,這個臣也知道,可此事恐怕不能當真吧!”
“不!此事是真的,朕不知道那鄒衍為何會知道此事,但是他說得沒有錯!”嬴政很肯定地說道。
鄒衍的大九州之說,就是說這個天下很大,而大秦如今所在地方只是大九州之一的神州,神州之外還有八個州,八州之間的人民禽獸莫能相通,并且說九州土地有大瀛海環(huán)其外,天地之際焉。
具體來說,就是這個天下除了華夏人居住的神洲之外,還有東南亞的戎洲,印度次大陸的陽洲,中亞的翼洲,歐洲的柱洲,非洲的合洲,北美的玄洲,南美的迎洲以及南極的薄洲,而且這九洲之外還有大海環(huán)繞其外,形成了整個天地。
只不過這個理論絕大部分人都把它當作無稽怪談罷了,根本沒有多少人相信鄒衍的話,甚至包括尉繚子這種大才之人也不相信。
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