編者：本文作者為 @張瑞水下看世界團(tuán)隊(duì)作者，歷史學(xué)者—— @絲竹說古今。歡迎廣大歷史、文博和文化領(lǐng)域?qū)W者踴躍投稿。

“為了生兒子，沖啊～不！‘凍’啊！”最近，日本法學(xué)學(xué)者、美女專家山口真由（見下圖）上電視臺(tái)發(fā)表一個(gè)驚世駭俗的建議，指皇室年僅十六歲的悠仁親王應(yīng)該提前冷凍數(shù)量充足的精子；將來悠仁的結(jié)婚對象一旦有了眉目，未來的親王妃也需盡快冷凍數(shù)量足夠的卵子，確保誕育兒子，延續(xù)所謂“萬世一系”的皇統(tǒng)血脈！

好家伙，公然針對青春期孩子的生殖系統(tǒng)打主意，并且亳不臉紅地大肆宣揚(yáng)，這“超凡脫俗”的想象力和行為尺度，跟日本社會(huì)對各種花樣百出“動(dòng)作片”的包容度，倒是步調(diào)一致……打?。〈篌@小怪之余，讓我們輕松吃瓜，來八卦一個(gè)日本的歷史文化問題：

1，日本皇室“生育難”的原因是什么？

2，歷史上，日本實(shí)施過哪些五花八門的招數(shù)，以化解天皇絕嗣危機(jī)？

3，這些招數(shù)和古代中國有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？

咱先講一講第一個(gè)問題：

“生育難”，直接原因很簡單——家族遺傳生育障礙！

造成生育障礙的深層次原因也很清楚——自己“作”的……

古代日本皇室為保持血統(tǒng)純正，一千年如一日，固守近親結(jié)婚的傳統(tǒng)，而且沒有“同姓不婚”的講究，也不在意輩分。皇后基本只能出自皇族內(nèi)部或者藤原氏，后來稍微擴(kuò)大選擇面，可以在“五攝家”即五大頂級(jí)貴族家迎娶皇后，具體包括：近衛(wèi)、九條、鷹司、二條、一條。我好像看到了一桌子麻將牌，不知道你們眼前是否也有跟我一樣的畫面感？

看上去能和皇室結(jié)婚的家族很多了，但其實(shí)是換湯不換藥。因?yàn)檫@五個(gè)家族都是藤原氏的分家。順便一說，下圖侵華元兇之一近衛(wèi)文麿mǒ就是這個(gè)近衛(wèi)家的后人，不然你以為1937年隨便什么人就當(dāng)上日本首相啦？

嬪妃、宮廷女官人選也局限在貴族之家，而貴族也只和貴族、皇族聯(lián)姻。如同《紅樓夢》所描寫的，“世世代代聯(lián)絡(luò)有親”。例如明治天皇的生母中山慶子（見下圖），是“權(quán)大納言”中山忠能之女、侯爵中山忠愛之妹。中山慶子的母親愛子又是武家大名（諸侯）、平戶藩主 松浦清之女；祖母是江戶幕府第八代將軍德川吉宗的曾孫女、白河藩主 松平定信的女兒。

上圖為明治天皇的生母中山慶子

表面看來，日本皇族、貴族聯(lián)姻錯(cuò)綜復(fù)雜，實(shí)際上通婚范圍極其狹窄，從遺傳角度來說，根本與優(yōu)生優(yōu)育背道而馳。更要命的是，過去日本皇室長期盛行皇族內(nèi)部通婚。這是什么樣的情景呢？

打個(gè)比方，你能想象漢武帝劉徹立淮南王劉安的女兒劉陵為皇后、明宣宗 朱瞻[zhān ]基 納第一代周王 朱橚[sù] 的曾孫女朱某某為妃嗎？

假如他們這么做，按古代中華的倫理觀，是“亂倫”，會(huì)被史家斥為禽獸不如。同時(shí)期的日本卻不避諱，把皇族內(nèi)部聯(lián)姻視為保護(hù)皇室血統(tǒng)的重要手段。譬如，光格天皇（1771年－1840年），和自己的侄孫女、后桃園天皇 之女 欣子內(nèi)親王 成婚。（注：“內(nèi)親王”相當(dāng)于咱們的公主級(jí)別）

1868年“明治維新”以后，日本全面實(shí)施“脫亞入歐”現(xiàn)代化改造，公卿和武家貴族改稱“華族”，偏偏對“皇族內(nèi)部通婚”這一歷史糟粕癡心不改，當(dāng)作“皇統(tǒng)”傳家寶，矢志不渝，樂此不疲。例如：

明治天皇有四個(gè)活到成年的女兒，全部嫁給皇族：常宮昌子內(nèi)親王（就是個(gè)公主）和竹田宮恒久王結(jié)婚，見下圖；

周宮房子內(nèi)親王與北白川宮成久王結(jié)婚，見下圖；

富美宮允子內(nèi)親王和朝香宮鳩[jiū ]彥[yàn ]王結(jié)婚——認(rèn)出來了嗎？鳩彥王正是那位未受追究的南京大屠殺罪魁。見下圖；

泰宮聰子內(nèi)親王與東久邇[ěr ]宮稔[rěn ]彥[yàn ]王（二戰(zhàn)期間日本最后一任首相）結(jié)婚，見下圖。

被很多地球人認(rèn)為負(fù)有戰(zhàn)爭責(zé)任的昭和天皇裕仁，其婚姻更是一個(gè)典型。裕仁是一位生物學(xué)者，對遺傳學(xué)知識(shí)有所了解，卻也無法逃脫傳統(tǒng)的桎梏，只能在限定的人選中挑選相對中意的對象，最終于1924年與皇族久邇宮邦彥王之女良子女王完婚（注：“女王”相當(dāng)于郡主、縣主。日本人怎么那么喜歡把自己的名號(hào)往大里說呢？），如下圖所示：

甚至裕仁與良子所生的長女，照宮成子內(nèi)親王，也于1943年被安排締結(jié)一樁“親上加親”的“亂輩分”婚姻，嫁給了堂舅舅兼表叔——東久邇宮盛厚王。是不是有點(diǎn)捋不清關(guān)系了？不要緊，看看下面兩張圖表，就一目了然啦！

下圖為成子與盛厚訂婚照：

累代近親繁殖的惡果，終于在裕仁的父親——大正天皇嘉仁身上已經(jīng)暴露無遺。嘉仁自幼性格古怪、體弱多病，患有腦膜炎后遺癥、精神病等多種嚴(yán)重疾病，生命僅有短暫的47年，40歲起精神錯(cuò)亂，在公開場合丑態(tài)頻出，不得不退隱幕后。

裕仁、良子夫婦所鐘愛的長女成子，亦于1961年因癌癥過早辭世，享年僅36歲。年紀(jì)輕輕被癌魔吞噬，大概率跟近親結(jié)婚導(dǎo)致的基因缺陷有關(guān)。

家族遺傳生育障礙也開始凸顯，且一路延續(xù)到今天：嘉仁與貞明皇后（九條節(jié)子）育有四個(gè)兒子，長子裕仁、次子秩父宮雍仁親王、第三子高松宮宣仁親王、第四子三笠宮崇仁親王，其中有二人終身未育，即雍仁和宣仁。（注：下圖為裕仁青年時(shí)期與三個(gè)弟弟合影。左起裕仁、崇仁、宣仁、雍仁。）

裕仁和良子夫妻恩愛，生育四子二女，但兩個(gè)兒子當(dāng)中就有一位身體狀況不良，即次子常陸宮正仁親王，其與出身舊華族津輕伯爵家的華子結(jié)婚后從未生育。見下圖：

或許是痛感家族婚姻悲劇，裕仁的長子明仁（今明仁上皇）決心粉碎舊傳統(tǒng)，勇敢追求自己的幸福。經(jīng)歷重重波折，明仁終于克服保守勢力的極力阻撓，如愿迎娶心儀的平民女性正田美智子，首開平民與皇室通婚之先河，見下圖。

可是，美智子一人之力遠(yuǎn)不足以改變?nèi)毡净适曳e累上千年的拉垮的基因。她與明仁生育的三名子女有兩人生育困難：長子德仁與妻子雅子（見下圖）在現(xiàn)代科技的幫助下，年屆不惑才誕育獨(dú)生女——敬宮愛子內(nèi)親王；

德仁的妹妹清子（見下圖），因病不孕不育……

嚴(yán)重的不孕不育困擾著日本皇室，那可怎么辦呢？

第二個(gè)大問題來了：歷史上，日本實(shí)施過哪些五花八門的招數(shù)，以化解天皇絕嗣危機(jī)？

歷史上日本不止一次面臨天皇絕嗣危機(jī)，嘗試過多種措施，努力轉(zhuǎn)危為安。

咱們來瞧瞧有哪些：

第一招，納妾。質(zhì)量不夠，數(shù)量來湊。

這一點(diǎn)倒是跟中國古代差不多，但是，進(jìn)入21世紀(jì)還有人公開提倡納妾生子的，就只能出現(xiàn)在日本了。這個(gè)奇葩是誰啊？稍后揭曉答案。

太古早的咱們就不扒了。舉個(gè)例子，櫻町[dīng]天皇（1720—1750年），膝下無子，急得五內(nèi)俱焚，偶然有一次看到宮廷女官姊[zǐ ]小路定子（正四位上參議 姊小路実[shí ]武之女），臨時(shí)決定，死馬當(dāng)活馬醫(yī)一下，緊急納妾！算他運(yùn)氣好，定子火線侍寢，一舉得男，是為桃園天皇。

另外，大家比較熟悉的明治及其父孝明、祖父仁孝、曾祖父光格、兒子大正，一連五代天皇均系庶出。（注：下圖為明治天皇睦仁與妻子昭憲皇后一條美子。美子沒有生育，睦仁的子女都是庶出。一條在我們天津衛(wèi)，大家都叫幺雞，不知道你們那叫什么？大家可以說說）

對老輩人的事，咱就不多議論了，畢竟有歷史局限性嘛！但問題是，到了2005年，誰還敢公然主張皇室納妾、接續(xù)香火？

下圖左一，這位胡子叔表示：“沒錯(cuò)，正是不才、在下、我?！?/p>

這位是昭和天皇裕仁的侄子，三笠宮崇仁親王的長子，寬仁親王。2005年，寬仁在媒體發(fā)表文章，明言：“為了維系只能由男性繼承皇位的傳統(tǒng)……或者像過去那樣，納妾也是一種方法。對于納妾，我十分贊成。”這段倒行逆施的言論在日本民間引起激烈爭議。假設(shè)恢復(fù)納妾制，意味著大正年間確立的一夫一妻制嚴(yán)重倒退，日本必將變成文明世界的笑柄。（注：下圖為開啟日本皇室一夫一妻制的大正天皇嘉仁與貞明皇后節(jié)子夫婦：）

丟不起這個(gè)人吶！所以，寬仁這小子想“納妾”，最后只納了個(gè)寂寞，《朝日新聞》、《讀賣新聞》、《日本經(jīng)濟(jì)新聞》等幾家影響力最大的主流媒體，后來都故意刪除寬仁文章的“納妾”段落不提了。哦，刪帖很民主嘛，他們肯定是自愿刪除的。

據(jù)路邊社瓜友推測，寬仁因?yàn)榕c妻子信子妃感情破裂、婚姻名存實(shí)亡卻不能離婚，又只有兩個(gè)女兒，動(dòng)起納妾的歪腦筋，借機(jī)放風(fēng)試探輿論反應(yīng)。不過他也有自知之明，在文中補(bǔ)充說，基于現(xiàn)實(shí)分析：“（恢復(fù)納妾）可能很難。”潛臺(tái)詞估計(jì)是：“拜托大家考慮皇室的特殊地位，支持我納妾吧……”

（注：上圖為寬仁與信子夫婦。）

鑒于納妾不可行，早年日本的保守勢力施壓當(dāng)時(shí)的德仁皇太子，要求他和雅子妃離婚另娶。但是，德仁極有責(zé)任心，強(qiáng)烈抵抗，堅(jiān)定守護(hù)妻子，保守勢力的陰謀告吹。可惜雅子常年累月承受催生壓力，不堪重負(fù)，于2003年罹患“適應(yīng)障礙癥”，身心俱損，至今沒有完全康復(fù)。

接下來，祭出第二招：收養(yǎng)子。

類似于我們南宋的做法，可日本有其特色——允許輩分混亂。

譬如上文提到的光格天皇，本為東山天皇的曾孫、閑院宮典仁親王的庶出第六子，是后桃園天皇（東山天皇的玄孫）的堂叔，按說跟皇位八竿子打不著。不料后桃園天皇猝逝，沒有子嗣，光格直降兩輩，做了已故侄子的養(yǎng)子，從而即位。譜系參見下圖：

今天也有一部分日本人建議，讓皇室的內(nèi)親王（別忘了是公主呀）、女王（別忘了就是個(gè)郡主、縣主?。?/strong>與二戰(zhàn)后脫離皇籍、成為平民的遠(yuǎn)支舊皇族子弟結(jié)婚，后者以“婿養(yǎng)子”的身份回歸皇室，取得皇位繼承資格。譬如日本民間一些博主比較支持東久邇家的孩子恢復(fù)皇籍，因?yàn)樗麄兪?strong>昭和天皇裕仁長女成子與東久邇宮盛厚王的后代，成子是明治天皇的曾孫女，盛厚是明治天皇的族孫兼外孫（亂吧？）日本部分網(wǎng)友可能認(rèn)為這一房的子孫血統(tǒng)最正宗。

只是收養(yǎng)子的可行性目測也不高。畢竟這都什么年代了，有高科技加持啦！

這就是第三招：科技造人！

如前文所述，德仁和雅子于1993年結(jié)婚，受困于生育障礙，多年不孕，經(jīng)過艱苦的治療，雅子曾于1999年左右懷孕，惜乎很快流產(chǎn)。筆者個(gè)人推測其原因在于胚胎質(zhì)量欠佳及雅子心理壓力過重。之后在試管嬰兒技術(shù)的輔助下，雅子再次懷孕，于2001年，誕育女兒敬宮愛子內(nèi)親王（見下圖）。此時(shí)德仁41歲，雅子38歲且身心健康已受到巨大摧殘。但日本保守勢力不依不饒，催促他們再接再厲，據(jù)說被德仁和雅子明確予以拒絕。

于是，時(shí)任首相小泉純一郎著手推動(dòng)《皇室典范》修訂，準(zhǔn)備賦予女性皇位繼承權(quán)。

可是，保守派怎么肯善罷甘休！他們瞄準(zhǔn)了德仁的弟弟，秋筱[xiǎo ]宮 文仁親王。文仁結(jié)婚比哥哥早（見下圖），有兩個(gè)女兒，不過在1994年誕育次女以后，也有超過十年未再生育，背后的原因值得研究：

一種說法是文仁“考慮東宮（指德仁）的感受，不希望被認(rèn)為自己有意搶在哥哥之前生下皇位繼承人”。對此，德仁和文仁的叔祖母、江戶幕府末代將軍德川慶喜的孫女——高松宮 喜久子妃一句話駁回：“有啥好顧慮的？想生就生唄！”（注：下圖為1930年喜久子與宣仁夫妻合照。）

路邊社小道則傳言，稱 文仁 的真愛在泰國，育有一名私生子（即使屬實(shí)也沒有繼承資格），與王妃貌合神離，自然喪失了攜手生子的熱情。

但既然東宮決定不生了，弟弟、弟媳也就不必考慮什么感受了；為了皇室的未來，感情糾葛（如果真有）也可以暫時(shí)放下！人到中年的文仁夫婦，再度開山造人！

在頂尖專家團(tuán)隊(duì)的全程護(hù)航下，2006年，文仁親王的妻子紀(jì)子妃以39歲的高齡，歷經(jīng)坎坷考驗(yàn)，冒生命危險(xiǎn)生下一個(gè)并不健壯的男嬰，風(fēng)傳是性別篩選技術(shù)的產(chǎn)物。這個(gè)孩子就是山口真由專家建議“凍精”的對象，悠仁親王。

自從德仁在2019年即位，為日本第126代天皇，文仁、悠仁父子依次升格為第一、第二順位繼承人?？晌娜式衲甓?8歲了，只比哥哥小5歲，“繼承份額”幾乎可以忽略不計(jì)。因此，悠仁是不折不扣的“獨(dú)苗”。而德仁的嫡女愛子，和其他皇族女性一樣，被排斥在繼承人行列之外。

日本保守勢力的焦慮絲毫也沒有減輕：悠仁先天不足，發(fā)育遲緩，讀書成績不佳，誰敢保證他沒有遺傳到生育障礙這個(gè)日本皇室傳家老毛病呢？

即使生育機(jī)能沒有問題，在一夫一妻制下，他將來也不一定能生出兒子??！君不見，裕仁唯一沒有生育障礙的弟弟崇仁親王，雖然誕育三子，但孫輩五人全部是女性，按日本皇室的標(biāo)準(zhǔn)，家門已經(jīng)“斷絕”。

筆者實(shí)在理解無能。古往今來，女性君主屢見不鮮，日本也承認(rèn)女性皇族具有繼承資格不就行了？日本保守派為什么不擇手段催逼皇室生兒子，乃至盯住一個(gè)十六歲的孩子不放？

一個(gè)非常微妙的細(xì)節(jié)是，這些死守腐朽封建思想的保守派，往往也是否認(rèn)日本侵略史的急先鋒。譬如下圖中的這位，高市早苗，自己也是職業(yè)女性，卻一方面宣稱反對“女系天皇”，另一方面顛倒黑白，詭稱侵華戰(zhàn)爭為日本的“自衛(wèi)戰(zhàn)爭”：

咱們在吃瓜之余不妨猜一猜，上述關(guān)聯(lián)有何玄機(jī)？

圍繞皇室如何延續(xù)的話題，日本社會(huì)各執(zhí)一詞，不同觀點(diǎn)仍在不斷爭論中，山口真由提出的“悠仁凍精”建議，只是其中最富有戲劇性的一條。日本皇室會(huì)不會(huì)采納她的進(jìn)言？咱們也可以接著吃瓜看戲，走著瞧。下次再扒。

好了，這一期我們就先講到這里啦，歡迎大家關(guān)注@張瑞水下看世界 @張瑞水下看世界，我是合作作者@絲竹說古今 絲竹說古今，也希望大家多給我們品評與指正，幫我們轉(zhuǎn)發(fā)、評論、點(diǎn)贊呦，我們下一期再見啦！

【本文作者簡介：絲竹說古今，筆名淺樽酌海，又名細(xì)雨絲竹，畢業(yè)于南京大學(xué)，四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、金融從業(yè)者，文史控、推理迷、言情癡、考據(jù)癖，熱愛“用文字畫畫”，創(chuàng)作的唐代歷史背景小說《神探王妃》1-4冊已出版。】

本文參考資料：

1、新華網(wǎng)2005年《日本親王提出納妾主張 民間引發(fā)激烈爭論》；

2、直新聞2021年《高市早苗，你是安倍晉三的“傀儡”嗎？》

3、滬江日語2022年《超高的民間支持率，愛子公主有望成為“女天皇”嗎？》等。